壬寅時(shí)生于寅月，壬水遇寅月寅時(shí),食神盜氣甚深,喜時(shí)上比肩助之,但壬水?dāng)∮谝?則兩壬不及兩寅之強(qiáng),還須比劫幇身,庶可均衡局勢,惟若以寅為用,則陽金忌見,陰金無妨.食神格局，能擔(dān)則為福氣，不能擔(dān)則反被木耗精神，而擔(dān)之又不能傷之，故最好用比劫幫扶日元，以求成就水木清華之兩氣成形之佳局?？梢杂眯两鸲荒苡酶饋硌a(bǔ)充日元之元?dú)?，怕傷害食神之形也，因?yàn)榧热挥糜⊙a(bǔ)充日元元?dú)?，則必須要印固本有力才為有用，否則也是形同虛設(shè)，那么，勢必會(huì)發(fā)生梟神奪食之象。 

 生于卯月，壬水?dāng)∮跁r(shí)元之寅,又復(fù)死于月提之卯,頹唐已極,雖時(shí)干透壬,相扶有情,但同病祗有相憐,不能為力,必須柱中有金,以發(fā)壬水之源,則逢申酉相沖,亦是喜而不忌,不可再見火土,使壬水不勝應(yīng)付，此亦為有病得治，原局食傷太旺為病，配印固本為對癥下藥也，在金水旺固本的前提也，喜用寅中丙火之財(cái)，食傷生財(cái)日元能擔(dān)，真神為用，陰陽平衡，福澤綿綿也.

 生于辰月，辰月庫中之壬,水源被旺土所塞,則時(shí)之寅,足以啟其閉塞,使水流通,也就是疏通水道，況又比肩助之,等于兩匯交流乎,如再有金,水有源泉,而土有所泄,泄土生水，使更美矣,忌戊己而不忌木火.水靠配合冠帶之火來既濟(jì)顯示自己的自然功用，木來開啟水庫也.疏通筋脈，木火皆為辰月之自然真氣，自然力量。

 生于巳月，陽干為氣也，很講究十二長生，絕于巳月，病于寅時(shí)，月為先天天時(shí)，時(shí)支為歸宿，為后天天時(shí)，好比顯示大運(yùn)一直在氣上不扶持，本氣元?dú)獠蛔?，因?yàn)樗闹砣松鄳?yīng)的運(yùn)限，所以，日元和時(shí)干壬水皆虛浮不得氣，一定要先天真氣巳中之印透出發(fā)動(dòng)生兩壬來補(bǔ)充元?dú)?，提供源泉，兩壬才能固本，然后才能發(fā)用，壬寅時(shí)辰，寅化壬生巳氣歸于財(cái)，火很旺為病，火為先天真氣，為自然之力量，其他一切五行發(fā)用的中心，

這里真氣自然氣聚成形，形氣兼?zhèn)?，更顯示時(shí)干壬水之情義，可惜有情無力，有等于無，流于表面，日元本身靠既濟(jì)配合火真氣來顯示自己的自然功用，也是決定火五行是正面作用還是禍災(zāi)禍亂生靈的根本力量，火水之既濟(jì)平衡成為本命運(yùn)的關(guān)鍵所在，就地取才，改造天時(shí)巳火，喜巳中長生之金透出做水源，比劫既濟(jì)巳中丙火，潤澤巳中戊土生金印，如此金水相依，真氣火土金水有情流轉(zhuǎn)，自然生生不息，日元充分顯示自己的社會(huì)價(jià)值.

 生于午月，壬寅時(shí)辰，壬水從時(shí)干透出，原局顯示此壬水來幫身，扭轉(zhuǎn)調(diào)和命局，所以，外因通過內(nèi)因起作用，關(guān)鍵是壬水的力量有多大，寅午合，木被火焚，火越旺，必須有相應(yīng)實(shí)力的壬水來既濟(jì)，這里壬坐寅上，被木所耗為病，即是固時(shí)干壬水之本，亦要治寅木之病，非金不可也，這里壬水先天絕地，源泉不足，也是需要金來生身補(bǔ)充水形，所有喜神，都指向金印，天干怎么也不能透官殺，即使透出官殺，因?yàn)橐缛匣鹁郑荒苡媚緛碇茪?，只能用金印來化官殺，?gòu)成殺印相生的格局，所以，必須靈活運(yùn)用。寅午三合，真氣形氣兼?zhèn)渚鄱尚?，最要老陰水來配合，使如此巨大都太陽能能夠得以正面改造，發(fā)揮陽氣的正面作用于其命局之中，也就是作用于其命運(yùn)之中。

 生于未月，壬日而時(shí)又透壬,同氣有情而得助,雖生土旺之未月,倘不致十分受窘,時(shí)落于寅,雖可疏土,然系丙戊之長生,所以天干不可再見丙戊為第一條件,見丙則陽氣形氣兼?zhèn)涠旧L迅速需要吸納大量水分而干涸壬水之危險(xiǎn)，見戊先天真氣透出則水被淤塞斷流。年月能逢金以生之,化土生壬，并點(diǎn)綴少量之陰木乙木陰火丁火，梳未中之己土，丁壬能化木梳土,卽是大用之造矣. 

總而言之，未寅皆是火土旺地，面對如此旺土，喜金來化土生水，木來梳土等于是疏通水道或者貫通土壤里的生氣和打通筋脈，是此土能不能陪寅中甲木之根，能不能稼穡萬物的根本標(biāo)志土質(zhì)，二者并用則金固本水固本，寅中甲木也充分發(fā)揮梳土之潛力，實(shí)際未月之壬，最需要食傷制殺身強(qiáng)能擔(dān)了，壬水滋潤未土賠木之根，那么，在這樣的天時(shí)之下，大有作為了。

 生于申月，申月長生之壬,豈宜再見壬水,以成橫流泛濫,則時(shí)元寅木之泄水,原無可訾,但因寅申之沖,寅如朽木,于事無輔,除非年月透甲,則食神得祿,地支始終為靜而待用之象，透出原局才是發(fā)動(dòng)之象，時(shí)刻是日元做成的選擇。若寅中丙戊透露堤防之用亦佳.這里既然是寅時(shí)，就決定了日元改造天時(shí)的思維，順應(yīng)這個(gè)思維，然后年月配合有情，一個(gè)人自然凡事得心應(yīng)手，有一番作為了，

實(shí)際每個(gè)人，都如孔子所說，先修身，然后才能治國平天下，至于你到底能干多大的事情，實(shí)際基本取決于你的才能智慧有多大了，尤其是在現(xiàn)在這樣的社會(huì)里，到處都充滿了機(jī)會(huì)，同時(shí)到處都充滿了危機(jī)和陷井，生還是死的節(jié)奏非常之快，對每個(gè)人的素質(zhì)更是提出巨大的挑戰(zhàn)。這里的印格局用食傷泄秀，就是典范中的典范了。

生于酉月，酉月金旺,壬水承母氣而生,不為身弱,時(shí)又透壬,雨水匯合交流,頗具太過之象,時(shí)臨寅木,以泄其水,然因秋木氣衰,不足以吸收大水,除非寅中甲丙戊三者,得透其一為苗,寅木強(qiáng)根，自然有用。但丙為兩壬夾攻,故還須支有午戌助之，身財(cái)兩停，水火既濟(jì).

 生于戌月，戌月壬水,戌為丙戊之庫,時(shí)臨于寅,又是丙戊之生,寅戌會(huì)局,本覺火土過旺,而喜時(shí)上壬水扶之,戌中雖藏辛,究未能直接相生,故以干頭有辛,地支見酉方妙,火非所喜,土亦怕見. 水固本則寅中甲木自然能梳土也，從生土的力量轉(zhuǎn)化為梳土制土的力量。

 生于亥月，亥月寅時(shí),寅亥雖合,而未能如寅月亥時(shí)之可化木,天時(shí)是水旺也，大凡三合六合五合，無不受制于天時(shí)，是理也。再有比肩之壬,則犯建祿之忌,寅中丙戊暗藏,但愿日坐于戌,寅戌拱出寅中丙火陽氣，丙戊得透其一,則財(cái)官亦非無根,若柱中竟無火土,祗見甲乙,如甲年必乙月,為秀氣所種,必文名滿宇內(nèi). 寅木能納寒氣，提供甲乙食傷生生不息之生氣也。

 生于子月，壬日而時(shí)又透壬,月令在子,比劫羊刃幇扶,水旺已極,好在時(shí)臨于寅,寅位丙戊長生,甲木干祿,甲丙戊三者透一,便是通根佳格,但與其透丙而被制,不如見戊為佳,而一土眾水,更不如甲木因勢利導(dǎo)之更妙矣. 

 生于丑月，壬寅時(shí)辰，丑月壬水衰地，但壬日壬時(shí)，形氣兼?zhèn)?，寅木為木火之長生祿地，還有戊土暗藏，嚴(yán)寒之際，水土凝結(jié)成冰，喜寅中丙火透出，甲木梳土泄水，為用，若能甲丙出干，食傷生才，格局成立，冬水最喜食傷生財(cái)，木見火生發(fā)，水見火溫暖融化，土見火則能培木之根 ，總之，見火則命局所有五行皆生機(jī)勃勃也。