楷書，也叫“真書”、“正書”，由隸書發(fā)展而來(lái)，南北魏到晉唐最為流行的一種書體。

尤其是到了唐代，楷書發(fā)展頂峰，出現(xiàn)顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢?nèi)豢瑫蠹?，加上元代趙子昂，也就是大家常說(shuō)楷書四大家：“顏柳歐趙”！

歐陽(yáng)詢的晚年經(jīng)意之作《九成宮醴泉銘》，被歷代書家所推崇，號(hào)稱“天下第一楷書”，或者是“楷書之冠”！

《姚孟起臨九成宮碑》

歐陽(yáng)詢相貌丑陋，再加上他童年不幸（因父親歐陽(yáng)紇在廣州起兵造反，全家被殺，僅存他一人），長(zhǎng)時(shí)間顛沛流離的生活，經(jīng)歷了隋朝末年的戰(zhàn)亂、唐朝建立，再到玄武門之變，他一生經(jīng)歷了太多的變故，所以在他的書法中，他的書法會(huì)有一種險(xiǎn)絕之氣，會(huì)蘊(yùn)含著他人生的一種不平的氣韻和他一種特殊的人生經(jīng)驗(yàn)。這種人生經(jīng)驗(yàn)在一定程度上內(nèi)化成他的藝術(shù)追求，從而表現(xiàn)在他險(xiǎn)絕的書學(xué)審美追求上。

《姚孟起臨九成宮碑》

在飽嘗憂患中成長(zhǎng)起來(lái)的歐陽(yáng)詢，篤愛書法，幾乎達(dá)到癡迷的程度，傳說(shuō)他得到《指歸圖》（王羲之傳授王獻(xiàn)之的），癡迷研究數(shù)月，由此得到王羲之筆法精髓。

書貴瘦硬方通神，《九成宮醴泉銘》的點(diǎn)畫具備瘦硬、秀麗、溫潤(rùn)三種風(fēng)格，比瘦金體粗，比顏體字瘦，在肥瘦方面處于適中的狀態(tài)，方圓兼?zhèn)?，筆勢(shì)綿延，猶如武士刀，給人一種婉轉(zhuǎn)秀美、剛?cè)嵯酀?jì)的美感。

歐楷最大的特點(diǎn)就是“中和之美”，也是大家常說(shuō)“平正中見險(xiǎn)絕”，歐陽(yáng)詢書《九成宮醴泉銘》時(shí)已是76歲，加之又是奉敇而作，更是用心，且此銘筆力剛勁清秀，結(jié)體險(xiǎn)絕瘦峻，既得北碑方正峻利之勢(shì)，又有南帖風(fēng)姿秀雅之韻，故歷代推為學(xué)書之正途、初學(xué)之典范。

《姚孟起臨九成宮碑》

今天某位書法家，其弟子眾多的，媚師而言：已經(jīng)超越歐陽(yáng)詢，自成一派！

如果仔細(xì)對(duì)比他的楷書，缺乏了歐陽(yáng)詢楷書中險(xiǎn)絕勁俏的特點(diǎn)，而且結(jié)體上也沒有歐陽(yáng)詢那么高明，為了降低書寫難度，而且追求一種平穩(wěn)，端莊的效果，結(jié)果搞的是死板呆滯，千人一面，是一種整齊的丑陋！

《姚孟起臨九成宮碑》

在清代，歐楷大師有黃自元、林則徐、姚孟起等人，其中姚孟起是名不經(jīng)傳的貢生！

但姚孟起是深得歐陽(yáng)詢筆法精髓之人，他留下一本字帖《姚孟起臨九成宮碑》，他在書法史評(píng)價(jià)為“正書宗歐陽(yáng)詢，嘗臨九成宮醴泉銘逼肖”！

也就是說(shuō)他的《姚孟起臨九成宮碑》無(wú)限還原了《九成宮醴泉銘》神采，姚孟起用筆有方有圓，筆畫瘦勁但不生硬。帶有隸書筆意，主要表現(xiàn)在豎彎鉤和捺的用筆上，提按自然，沒有突出的方正棱角，筆畫圓轉(zhuǎn)婉麗，使整個(gè)字剛?cè)嵯嚅g。字形大多偏長(zhǎng)，在嚴(yán)謹(jǐn)整齊的結(jié)體中有著許多細(xì)小的變化，字的中間部分緊湊，再現(xiàn)了歐陽(yáng)詢的“平正中見險(xiǎn)絕”的神韻！

《姚孟起臨九成宮碑》

如果說(shuō)《姚孟起臨九成宮碑》唯一的缺點(diǎn)，就是對(duì)歐陽(yáng)詢亦步亦趨，沒有自己的筆意，也是最難得可貴的，給我們留下一本難得再現(xiàn)歐陽(yáng)詢筆法精髓字帖！

《姚孟起臨九成宮碑》在200年前是最流行的歐楷的入門教材，一直影響到民國(guó)，可惜80多年前失傳了！

今天有識(shí)之士費(fèi)勁艱難，終于把《《姚孟起臨九成宮碑》進(jìn)行高清復(fù)制，制作成一本歐楷字帖，期待所有喜歡楷書的朋友們喜歡！

《姚孟起臨九成宮碑》