正神失位的補(bǔ)救

前面我們說過，零神失位，只要黃極方空曠或者見水即可補(bǔ)其不足。那么，正神要是失位有沒有什么地方可以補(bǔ)其不足呢？當(dāng)然也有，正神失位，只要與正神合五或者合十五的飛星宮位見砂或者高亢之地就可以補(bǔ)其不足。其中的道理，讀者朋友們可以參閱陽宅篇中“零正失位的補(bǔ)救”一節(jié)。

任何事物都有其兩面性，有好的一面就會(huì)有壞的一面。與正神合五合十五的飛星宮位見砂可以補(bǔ)其不足，但如果見水的話，所主之房分就會(huì)不利。

八、生成與夫婦

生成者，即化氣星與正神合生成的方位是也。一六、二七、三八、四九即為生成之?dāng)?shù)。

與正神合生成的方位，見砂為吉，見水為兇。生成方見砂，所主的房分上利人丁，若見水則所主的房分上人丁不利。以房分主斷。

夫婦者，后天卦的陰陽正配是也?？搽x、乾坤、震巽、艮兌即為陰陽正配。但坎離有其特殊性，在這里不用，只用乾坤、震巽、艮兌三組的陰陽正配即可。

論七星打劫

七星打劫之法，大家都比較重視，原因在于《沈氏玄空學(xué)》用了相當(dāng)大的篇幅來論述它，而今天研究風(fēng)水的學(xué)者們又大多都學(xué)過這部著作。其實(shí)，沈氏在他的著作里是有些小題大做了，就其原因是他自己也未曾把這個(gè)問題搞清楚，非常想花些筆墨去弄個(gè)水落石出，可惜卻是越描越黑，最終也沒能把個(gè)中道理弄得明白。現(xiàn)今的不少學(xué)者也試著用各種方法和理論試圖解決它，可到頭也都是徒勞無功，到現(xiàn)在為止還沒有一個(gè)能徹底解釋它的。

學(xué)術(shù)就是這樣，本來是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問題，一但有人把它炒作開了，問題就變得復(fù)雜化了。就“七星打劫”而言，可以說再簡(jiǎn)單不過了，可偏偏就有這么多人對(duì)它趨之若鶩。其實(shí)“七星打劫”之法，在《天玉經(jīng)》里也就提到了一句而已 ，想不到后人居然會(huì)用這么大的篇幅和筆墨來裝點(diǎn)它！

經(jīng)云：北斗七星去打劫 離宮要相合。這里提到了“離宮”，這是七星打劫法的關(guān)鍵所在。為什么要特別強(qiáng)調(diào)“離宮”呢，因?yàn)楹筇斓碾x卦主光明，是太陽 ，缺之則萬物皆滅。而后天的離卦剛好是先天的乾卦，乾為天，是八卦之首。因此 ，離宮一但閉塞，則八方全無生意。這也就是古人為什么說陽宅一定要坐北朝南的道理，南方一定要開闊向陽。

我們知道，天有九星，地有九宮，可這里偏偏只說是七星去打劫，為什么不說是九星去打劫呢？

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三般卦，即一四七、二五八、三六九；一二三、四五六、七八九，幾種組合 。

前面的三種叫父母三般卦，是指七十二候的變化；后面的三種叫連珠三般卦，是指三元九運(yùn)的變化。這是天體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，研究“奇門遁甲”的朋友就知道了。

七星打劫的方法，就是應(yīng)用的三般卦氣。首先，離宮是一個(gè)定位，離宮后天數(shù)九，能和離宮的飛星合成三般卦的宮位，不外乎以下幾種情況：

能合成連珠三般卦者，只有兌七、艮八、坎一、坤二幾個(gè)宮位。能合成父母三般卦的，只有震三和乾六兩個(gè)宮位。加上離宮自己，剛好七個(gè)宮位。也就是說 ，這其中的巽四宮和中五宮永遠(yuǎn)不會(huì)參與離宮去合三般卦，這樣一來九宮就只有七宮參與了打劫，所以就叫它七星打劫。讀者朋友，這夠簡(jiǎn)單的了吧！

七星打劫之法有它特殊的作用和意義，符合七星打劫的格局，不管是陰陽宅 ，都比較有生機(jī)，即使走敗運(yùn)也不至于大敗。其作用相當(dāng)于皇極，有雪中送炭和錦上添花之意義。七星打劫的格局還有三元不敗之功，皆因其氣機(jī)流通之緣故，得此格局，可以不必考慮其元運(yùn)，隨時(shí)可以作用。

具體用法，就是離宮之飛星與另外兩個(gè)合成三般卦的飛星參與打劫（父母三般卦和連珠三般卦得其一即可），除離宮必須空曠之外，要求參與打劫的另外兩個(gè)飛星所到的宮位也要空曠，不能閉塞。如果有一個(gè)宮位閉塞，則氣不能流通，打劫失敗。

七星打劫之法雖功同黃極，不可估量，但它卻取代不了零正。朋友們?cè)趹?yīng)用之時(shí)務(wù)必要考慮零正之得失。否則，補(bǔ)救再周，終必有失。切記，切記！