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晨之風(fēng)《拜謁廣州黃花崗七十二烈士墓》

 大豫坊 2020-09-25

拜謁廣州黃花崗七十二烈士墓

晨之風(fēng)

到廣州來(lái)已經(jīng)不止一次了,但是每次來(lái)似乎都是行色匆匆的。其實(shí)我的心里一直以來(lái)有個(gè)愿望,那就是抽出點(diǎn)時(shí)間去廣州黃花崗七十二烈士墓拜謁,祭奠一下長(zhǎng)眠這里的英烈。

在武漢華中師大學(xué)習(xí)時(shí),我去過(guò)紀(jì)念武昌首義的紅樓,瞻仰了為之犧牲的革命先烈。眾所周知,武昌起義打響了辛亥革命第一槍,在它的喚醒下,全國(guó)革命浪潮風(fēng)起云涌,最終推翻了清王朝的腐朽統(tǒng)治,中國(guó)的社會(huì)步入了一個(gè)嶄新時(shí)期。盡管以后的道路很曲折,但是孫中山先生作為民主革命的先行者的功績(jī)是不可磨滅的。黃花崗起義在武昌起義之前,雖然是一次失敗的起義,但是它的啟迪意義遠(yuǎn)勝過(guò)它的失敗。它吹響了埋葬清王朝的號(hào)角,喚醒了更多的仁人志士奮起斗爭(zhēng),最終迎來(lái)中華民族偉大覺(jué)醒。我們應(yīng)該牢記那些為了中國(guó)的明天和光明而獻(xiàn)身的先烈們,更不能因?yàn)樗麄兊氖《鼌s。我之所以一定要拜謁黃花崗七十二烈士墓,就是為了憑吊那些已經(jīng)被逐漸遺忘的英雄。

717日,正是暑熱天氣,我在廣州采訪“出彩淮陽(yáng)人”,完成任務(wù)回賓館,途經(jīng)黃花崗七十二烈士墓。當(dāng)時(shí)已是暮色蒼茫,但是一種莫名的沖動(dòng)還是促使我停下車來(lái)。在好友的陪同下,夕陽(yáng)西下之時(shí),我靜下心來(lái),走進(jìn)黃花崗烈士陵園,心懷虔敬,拜謁一百多年前的那群欲挽救民眾于水火的熱血青年的魂靈。

  黃花崗公園類似于共產(chǎn)黨的八寶山公墓,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)這里是黨國(guó)文化的薈萃地。它的正門是1936年竣工的“浩氣長(zhǎng)存”牌坊,“浩氣長(zhǎng)存”四字為孫中山先生手書。牌坊巍峨聳立,由巨石磊成,風(fēng)格簡(jiǎn)潔大氣,這里是游人們拍照留念的地方,可惜光線不太好,我沒(méi)留下紀(jì)念照片。過(guò)正門百余米有1921年修建的默池,是瞻仰、拜祭先烈必經(jīng)之道。池上有一座拱橋,謁陵者下拱橋時(shí)都要低頭看路,仿如默念,故名默池。默池緊接著主墓道,墓道盡頭就是陵墓。墓地建筑成四方體的墓塘形式,墓塘下即為72烈士安葬處,墓塘上面建有四柱方形碑碣亭,亭中立一碑碣,上刻“七十二烈士之墓”,亭四周繞以鐵鏈欄桿。烈士墓后有1921年建的紀(jì)功坊一座,橫額為“締造民國(guó)七十二烈士紀(jì)功坊”,系清末民初民主革命家、思想家、著名學(xué)者章炳麟題寫。紀(jì)功坊后用72塊青石疊成上窄下寬的近似三角形狀,這些青石稱為“獻(xiàn)石”,每塊獻(xiàn)石上面刻著一個(gè)捐款的國(guó)民黨支部名稱或個(gè)人的名字,72塊青石象征72烈士。疊石的最上端,是高擎火炬的仿美自由女神雕塑,表達(dá)為建立自由平等國(guó)家而奮斗的革命思想。見(jiàn)到這一塑像,我很是吃驚,總認(rèn)為自由女神是資本主義的東西,如今豎立在這里,似乎很有點(diǎn)“大逆不道”的味道。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想,這里紀(jì)念的是國(guó)民黨的精英,他們信奉的是資本主義,不是后來(lái)的共產(chǎn)黨信奉的共產(chǎn)主義。據(jù)身邊群眾講,這尊自由女神像很有意思,幾經(jīng)廢立,可謂命運(yùn)坎坷:最早的形象參照美國(guó)的自由女神像雕制而成,左手挾《臨時(shí)約法》,右手舉槌,正對(duì)前方墓塘碑亭頂部的自由鐘,警醒世人“革命尚未成功,同志仍須努力”。1937年,蔣介石將自由女神像改為國(guó)民黨黨徽,幾年后又復(fù)原。1949年,女神手中的槌子被換成了一桿槍。文革中,自由女神被改成一支兩米多高的火炬。1981年又重塑為自由女神像,不過(guò)增加了很多中國(guó)元素。一尊自由女神像折射了中國(guó)百年來(lái)的歷史風(fēng)云,真的讓人浮想聯(lián)翩,也許這就是歷史?!凹o(jì)功坊”之后立有一紀(jì)功巨碑,成為了廣州市現(xiàn)存最大的碑刻,背面為烈士就義表,刻有86人的姓名,我們平時(shí)所說(shuō)的七十二烈士只是一個(gè)代表。正面是鄒魯撰文的《廣州辛亥三月廿九革命記》,為廣州起義和犧牲的烈士蓋棺論定,今天讀來(lái)依然感人肺腑。

  圍繞墓碑一周,我緩緩而行,腦海里遙想出黃花崗起義當(dāng)年的情境來(lái),為締造民國(guó)的烈士們舍生取義的精神所感動(dòng)。黃花崗起義是19114月革命黨人在廣州舉行的起義,又稱“廣州起義”、“廣州三·二九之役”。191011月孫中山、黃興、趙聲等革命黨人在馬來(lái)半島的檳榔嶼召開會(huì)議,決定再次在廣州發(fā)動(dòng)武裝起義,黃興擔(dān)任總指揮。1911427日下午5時(shí)30分,黃興率130余名敢死隊(duì)員直撲兩廣總督署,發(fā)動(dòng)了中國(guó)同盟會(huì)的第十次武裝起義,即廣州起義。敢死隊(duì)突入總督署,總督張鳴岐逃走,起義軍焚毀總督署后,在東轅門外與水師提督李準(zhǔn)派來(lái)彈壓起義的北洋軍短兵相接。起義軍浴血奮戰(zhàn),終因寡不敵眾而不幸失敗。起義失敗后,黃興負(fù)傷撤回香港,喻培倫、方聲洞、林覺(jué)民等革命志士犧牲,犧牲的中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員有名可考者八十六人,其中七十二人的遺體由傾向革命的潘達(dá)微尋獲安葬于廣州紅花崗。潘達(dá)微非常喜歡"菊殘猶有傲霜枝"詩(shī)句,于是把紅花崗改為黃花崗。黃花即菊花,菊花傲骨斗霜,高風(fēng)亮節(jié),用來(lái)比喻七十二烈士很是恰當(dāng)。

  我了解過(guò)黃花崗烈士的事跡,他們大多受過(guò)良好的教育,家庭條件還不錯(cuò),但是為了民族的未來(lái),選擇了革命的道路,并為之犧牲,這種精神是難以理解的。他們都是一時(shí)之選的棟梁,原本可過(guò)上優(yōu)越的生活,但卻義無(wú)反顧地毀家紓國(guó),在槍林彈雨中沖鋒陷陣。這是一群熱血青年,為了改變國(guó)家命運(yùn),做了殉道者,但是他們的大無(wú)畏的英雄主義和理想主義感動(dòng)一代代后來(lái)人。

  當(dāng)時(shí)的滿清政府江河日下,腐敗透頂,在中華民危機(jī)四伏的時(shí)候,清政府對(duì)外屈膝投降,對(duì)內(nèi)瘋狂鎮(zhèn)壓,成了帝國(guó)主義在華的走狗。以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人由一開始的改良初衷逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐ㄟ^(guò)暴力革命推翻清政府的反動(dòng)統(tǒng)治,并且清醒地認(rèn)識(shí)到,只有推翻清朝的反動(dòng)統(tǒng)治才能拯救整個(gè)民族。早在1905年,同盟會(huì)成立之時(shí),孫中山就提出了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”的政治主張。孫中山的偉大在于,他奔走、呼吁和領(lǐng)導(dǎo)了多次武裝起義,但是大多都失敗了,但是他“屢敗屢戰(zhàn)”,這是一種難能可貴的精神,大大激發(fā)了先進(jìn)中國(guó)人奮起挽救國(guó)家于危亡。在孫中山先生的直接召喚下,秋瑾、林覺(jué)民、黃興等一大批革命黨人前仆后繼、赴湯蹈火,黃花崗起義失敗后,半年后武昌起義爆發(fā),直接導(dǎo)致滿清大廈轟然倒塌,盡管后來(lái)革命果實(shí)被竊取,但是畢竟進(jìn)入了形式上的民國(guó)時(shí)代。黃花崗起義是武昌首義的前奏,意義重大。孫中山撰文指出:“然是役也,碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色,全國(guó)久蟄之人心,乃大興奮,怨憤所積,如怒濤排壑,不可遏抑,不半載而武昌之大革命以成,則斯役之價(jià)值,直可驚天地,泣鬼神,與武昌之役并壽。”

瞻仰完紀(jì)功坊,我步行到右面的陪祭墓地,這里集中了國(guó)民黨知名的人士,緊靠紀(jì)功坊的是潘達(dá)微的墓碑,這是一個(gè)值得敬仰的人物,在當(dāng)時(shí)環(huán)境下,能夠站出來(lái)做埋葬烈士的事情是需要一些勇氣的。1929年,潘達(dá)微病逝于廣州,臨終前留下遺愿:希望陪葬于黃花崗長(zhǎng)伴七十二烈士。新中國(guó)成立后,廣東省人民政府實(shí)現(xiàn)了他的心愿,將其遺骨附葬于黃花崗烈士陵園內(nèi)東側(cè),人們譽(yù)之為“七十二烈士的守護(hù)神”。在這里還有中國(guó)飛機(jī)試飛第一人馮如的墓地,其他還有一些,因?yàn)闀r(shí)間緊,大多不記得了。不過(guò)有一個(gè)墓碑我倒很有印象,實(shí)際上是汪精衛(wèi)題寫的,大概是汪精衛(wèi)的名氣太大,擔(dān)心墓碑受到傷害,于是“汪精衛(wèi)”三個(gè)字被挖去,替補(bǔ)上了“汪兆銘”,這也是汪精衛(wèi)的名字,但是好多人不知道,讓人看了碑文又會(huì)引起一陣唏噓。

天幾經(jīng)很晚了,我拿起相機(jī)照了一些照片,因?yàn)楣饩€不太好,效果不令人滿意,但是也算是保留我一段記憶吧。路過(guò)碑林,我們走出公園大門,外面已是萬(wàn)家燈火,馬路上車水馬龍。公園里來(lái)了好多晚練的人們,還有一些跳廣場(chǎng)舞的大媽已經(jīng)進(jìn)入狀態(tài)。我在想,一百多年前,為了今天的和平生活,有一群盡管是資產(chǎn)階級(jí)的革命黨人,為了民族的光明,“拋頭顱,灑熱血”,他們應(yīng)該為后人所銘記。一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,先進(jìn)的中國(guó)人歷經(jīng)磨難,革命黨人的血沒(méi)有白流,孫中山先生沒(méi)有完成的宏愿如今在中國(guó)共產(chǎn)黨人手里變成了現(xiàn)實(shí)。


當(dāng)今世界,中國(guó)早已不是當(dāng)初的中國(guó),中國(guó)人的步伐越來(lái)越堅(jiān)定,在世界的大家園里,中國(guó)人越來(lái)越多的話語(yǔ)權(quán)展現(xiàn)著一個(gè)民族的實(shí)力。今天的我們回望黃花崗起義那一段歷史,我們有足夠的理由告慰烈士們:你們的遺愿已基本實(shí)現(xiàn)。

回到賓館,黃花崗那夜色中高聳的紀(jì)功碑一直縈繞我的心頭,如一柄巨劍直刺蒼穹,散發(fā)著浩然之氣。我知道它的下面棲息著一群威武不屈的靈魂。

——2019年8月2日上午

作者留影于黃花崗公園

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