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一個(gè)人到了晚年，應(yīng)該以什么樣的方式度過余生呢？對很多中國人來說，帶孩子、做飯、跳廣場舞、練書法、旅游是當(dāng)下十分流行的方式。然而，這些方式真的能讓所有老人都度過一個(gè)幸福美好的晚年嗎？對此，當(dāng)今社會層出不窮的養(yǎng)老問題，就給出了最好的答案。

事實(shí)上，衰老是人人都擔(dān)心和害怕的事情，然而卻又是難以避免的事情。皮膚松弛、滿臉皺紋、腿腳不便、行動遲緩……試問：誰會喜歡以這樣的一種生命狀態(tài)活在世上呢？可是，當(dāng)衰老不可避免地來臨時(shí)，如何擁有一個(gè)良好而健康的心態(tài)，才是余生首先應(yīng)該考慮的事情。

心態(tài)如果調(diào)整好了，無論你做什么，或者在哪里，你的余生都必將多些安樂，少些痛苦。精神世界的強(qiáng)大力量，無論是在青年還是老年，都不應(yīng)該被忽視。所以，趁著年輕，還是多讀點(diǎn)書吧！今日，我們依舊賞析古詩詞：題目是《朱敦儒晚年瀟灑曠達(dá)，一首千古名作寫滿赤子之心，心累時(shí)不妨讀讀》

朝中措·先生筇杖是生涯

先生筇杖是生涯，挑月更擔(dān)花。把住都無憎愛，放行總是煙霞。

飄然攜去，旗亭問酒，蕭寺尋茶。恰似黃鸝無定，不知飛到誰家？　　

在宋代詞壇，朱敦儒的狂放是出了名的。年輕時(shí)，朝廷曾幾次找他出來做官，都被他婉言謝絕了。后來，還是在朋友的勸說下，他才很不情愿地出來做了官，而且官職都還不小。北宋末年，秦檜專權(quán)，朝政昏暗，清高狂放的朱敦儒索性屁股一拍，袖子一甩，隱居山林了。

到了晚年，朱敦儒更是看淡世事，寄情山水，過著遠(yuǎn)離塵世的生活。這首詞就是他晚年時(shí)的一首代表作，瀟灑曠達(dá)，超凡出塵，意境絕美。詞作上片描寫自己吟風(fēng)弄月的情趣。開篇“先生筇杖是生涯”總括全詞，把自己的晚年生活以“筇杖生涯”進(jìn)行概括，表明自己無心世事，要寄情山水之間。

所謂“筇杖”，即竹杖；“先生”，詞人自稱，短短7字，就為讀者描繪出了一個(gè)卓爾不凡的隱士形象。而“挑月更擔(dān)花”一句則把山野風(fēng)情之美和作者身在山野的愜意展露無遺。很顯然，作者運(yùn)用了象征的修辭手法，以“竹筇挑月?lián)ā眮肀憩F(xiàn)他悠然自得的神態(tài)以及吟風(fēng)弄月的情趣。

而“把住都無憎愛，放行總是煙霞”二句，仍就緊緊抓住“筇杖”一詞，更深一層地描寫了自己拋卻塵世煩惱，將人世的翻云覆雨看透后的灑脫愜意。詞人說，他對眼前社會的現(xiàn)實(shí)已無憎無愛，他所行之處都是煙霞繚繞，宛如仙境。對詞人而言，這不啻于他理想生活的寄托。

事實(shí)上，這2句不僅僅表現(xiàn)了作者的個(gè)人理想，而且還蘊(yùn)含著很深的人生哲理：面對生活中的得與失，我們總是要不斷地作出選擇。在世俗各種利益的誘惑面前，我們?nèi)绻軌蚩吹檬?，守住本心，那么我們不僅不會失去，反而會得到更多。當(dāng)一個(gè)人的精神得到滿足后，他的世界會變得更加廣闊。

詞作下闋抒發(fā)放逸之情?！?span style="margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;outline-style: initial;outline-width: 0px;vertical-align: baseline;background: transparent;font-weight: 700;">飄然攜去，旗亭問酒，蕭寺尋茶”，詞人連用了三個(gè)動詞性的短句，將自己放下俗物，倚杖而行的神態(tài)描寫得栩栩如生。一個(gè)“飄然”總領(lǐng)下片，與一“尋”，一“問”搭配在一起，詞人神情之瀟灑、行動之輕松、內(nèi)心之曠達(dá)，便一下子躍然紙上。

結(jié)尾二句“恰似黃鸝無定，不知飛到誰家”尤為巧妙，表現(xiàn)了詞人那一顆天真的赤子之心。詞人把自己比成一只自由飛翔、不受約束的黃鸝鳥。它性之所至，想飛到哪里就飛到哪里，十分活潑。一個(gè)人到了晚年還能如此風(fēng)趣詼諧，純真如初，真是令人羨慕！這樣的詞作，心累時(shí)，真的應(yīng)該多讀讀。

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