作者：萬慶濤 王鴻杰

　　娘與孃，在歷史上都曾經(jīng)存在過，但娘字有甲骨文，孃字尚未見甲骨文?！墩f文解字》只有對孃字的解讀，卻不見娘字。到了唐朝，娘和孃二字使用開始混淆。在上世紀五十年代簡化字時合并為娘，孃成為娘的異體字。

女、娘、孃字形演變

　　從造字法及文字使用歷史看，娘和孃是兩個來源不同的字。要分析娘和孃這兩個字的關系，必須分析兩個字的三個組成部分女、良和襄。

　　1.女，象形字，甲骨文字形就是一個跪坐的女子形象。經(jīng)過篆文、隸書的演變，楷書寫作女。

　　2.良，象形字，甲骨文字形像兩側有進出通道的穴居形狀。金文繁化，加上表示臺階的連線，篆文繼續(xù)訛變，完全失去甲骨文字形的原貌。隸變后，楷書寫作良。

　　遠古穴居時代，人們要在穴壁上開挖腳窩，像梯子一樣的通道，方便進出。開始，穴居只有一條進出的通道。隨著家庭成員的增加和住進更大的地穴，人們就開挖出兩條進出的通道。能養(yǎng)活更多人口的大地穴，說明生活條件改善了。因此，良字引申為好、善。

　　《說文解字》認為，“良，善也。從畗[fú]省，亡聲”，是就篆文進行的解讀，不確切。許慎沒有見過良字的甲骨文字形，產生誤讀可以理解。

　　3.襄，象形字，甲骨文字形似松土的農具。金文繁化，變成會意字。西周金文字形中包含了甲骨文的農具并增加土字、攴字，義為用農具疏松土地，用棍棒打碎土塊。松土只疏松了地表，因此再加意符衣（地表）字，隸變后，楷書寫作襄。本義用農具疏松土地表層。

　　人們疏松土地的目的是便于種莊稼，播入一粒種子，收獲更多的糧食。

　　《說文解字》認為“襄，解衣耕”，不確切。

　　4.娘，會意字，本義居住在有兩個通道的地穴的女子，有良好生活條件的女子，可稱為富家女，現(xiàn)在叫白富美。

　　5.孃，會意字?！墩f文解字》認為，“孃，煩擾也。一曰肥大也。”作為文人，許慎對農事不甚了解情有可原。土松了就會體積變大，說肥大也可以。但說孃是攘的本字，太過牽強。

　　孃字由女和襄構成。從襄字的分析不難看出，孃字本義是女子經(jīng)過男子播種，然后產出孩子，也就是從女人變成母親的過程，引申為母親。

　　綜上所述，娘和孃完全是兩個不同來源的字，本義完全不同。但是娘和孃有一個邏輯演變過程：家境富裕的女孩子“娘”，明媒正娶嫁人之后，少女變成少婦（新娘、娘子），經(jīng)過丈夫“播種”（襄），懷孕生子，于是娘就變成了孃。從這個方面說，娘和孃是一個意思。換句話說，娘可以成為孃（母親），但孃字絕不能指稱未嫁少女。