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古羅馬（十一）：君士坦丁王朝

 陸一2 2020-10-23
公元305年，戴克里先主動禪位，讓養(yǎng)子伽勒里烏斯統治帝國的東部。與此同時，他迫使馬克西米安也禪位給養(yǎng)子君士坦提烏斯統治帝國的西部，以此來保持帝國的分治。然而很快，君士坦提烏斯和伽勒里烏斯為爭奪利益展開了明爭暗斗，羅馬內戰(zhàn)再度爆發(fā)。
公元307年，君士坦提烏斯去世，其子君士坦丁即位，成為帝國西部的統治者，后世著名的君士坦丁大帝由此登上歷史舞臺。
公元313年，君士坦丁與李錫尼在米蘭會晤，在君士坦丁的堅持下，兩人共同簽署史上著名的“米蘭赦令”，宣布基督教為合法宗教，歸還被沒收的教會財產?；浇套哉Q生之日起，延續(xù)300年的被迫害史，至此終結。而兩人和睦的關系只維持了一年，君士坦丁擊潰李錫尼，成為帝國唯一的統治者。
其實，米蘭赦令雖然終止了國家對基督徒的逼迫，但法令本身也令人喜憂參半。君士坦丁大帝自封為“第十三使徒”，由于教會得到皇帝本人的青睞，于是魚龍混雜的現象也隨之而來，并且在余下長達千年的歷史中愈演愈烈。
究竟是君士坦丁大帝藉著基督教拯救了羅馬帝國呢？還是君士但丁大帝在基督教被逼迫的時候拯救了基督教呢？兩者都有一定的道理。這個問題實際上是“英雄造時勢還是時勢造英雄？”
基督教從創(chuàng)立開始，主要吸引大量貧窮落后的人們，君士坦丁大帝高舉基督教，至少可以獲得貧苦民眾的大力支持，同時也吸引更多上流社會的人士紛紛效仿。因此，在當時來看，屬于彼此成就了對方。
盡管如此，基督教也很難滲透羅馬軍隊，不過聰明的君士坦丁大帝制定了一條命令，就改變了這種現狀，一個星期禮拜日這一天基督徒可以安息。
公元330年，一座以皇帝命名的新城市落成，因此羅馬軍事針對的風向漸漸從北方的日耳曼轉向西方的波斯，年事已高的君士坦丁親自御駕親征波斯，最后積勞成疾病逝。
君士坦丁大帝去世后，帝國一下子就落到三個不到二十歲的毛頭小子身上。他們分別是君士坦丁大帝的長子君士坦丁二世，次子君士坦提烏斯，小兒子君士坦斯。
很快，小兒子就將老大干掉，地盤也移手到小兒子手中，而次子還忙于波斯的糾纏之中。簡單地說，十二年后只剩下次子君士坦提烏斯還活著。
公元335年，君士坦提烏斯二世任命自己的堂弟尤利安為西部的凱撒，后來，他又試圖奪取尤利安的兵權，導致軍隊嘩變，擁立尤利安為帝。于是內戰(zhàn)又幾乎要爆發(fā)。君士坦提烏斯二世從東方趕回，準備與尤利安決戰(zhàn)，但未開始戰(zhàn)斗，自己就因疾而去世，尤利安繼承了帝位。
尤利安就是臭名昭著的背教者朱利安，他即位后為了阻止基督教的發(fā)展，復興異教的榮耀，大力扶助多神教，助長猶太教和基督教異端，大肆攻擊正統派基督教，以致教堂被焚毀和搶劫，基督徒被趕出軍隊和學校。
雖然朱利安以盡可能快的速度實施著這一切計劃,但是他卻十分意外地死了，傳說朱利安的臨終遺言是“你勝利了,加利利人!”
朱利安去世后，基督教與異教徒采取折中方式，選取約維安擔任皇帝。他上臺之后非常匆忙地完成兩件事情后，就暴病身亡，前后執(zhí)政時間不到八個月。第一，結束了和波斯拉鋸式的撕扯；第二，廢除了朱利安制定對基督教不利的政策。而他的去世，也宣告羅馬帝國君士坦丁時期結束。

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