體應(yīng)針法早年最先在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中找到其刺法淵源，后來看到有文章稱其為“刺五體法”者，目前雖也能看到些零星的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，但整體性、全面性的論述并不得見。我受《內(nèi)經(jīng)》啟發(fā)，綜合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)自己思路將理論與臨床進(jìn)行了研究及創(chuàng)新,將其稱為“五體體應(yīng)針法”，簡(jiǎn)稱為“體應(yīng)針法'，運(yùn)用于發(fā)揮董氏奇穴，極為實(shí)用。雖說受《內(nèi)經(jīng)》啟發(fā)，但有自己的特色，與《內(nèi)經(jīng)》刺法有顯著不同，而更為實(shí)用。

《內(nèi)經(jīng)>的“刺五體法”重點(diǎn)在層次及深淺，按人體組織淺深的不同，從表到里分別為皮脈、肉、筋、骨五個(gè)層次，而且是局部刺，也就是《靈樞、官針》說的:“半刺者，淺內(nèi)而疾發(fā)針，無針傷肉，如拔毛狀，以取皮氣，此肺之應(yīng)也?！边@種刺法刺淺而快速進(jìn)針，約針半分,不能深刺，刺至皮分治皮，“合谷刺者,左右雞足，針于分肉之間，以取肌痹，此脾之應(yīng)也?！贝朔N刺法,達(dá)于肌肉之間,刺得較深,然后提到淺層,再向左右(或上下)各斜刺一針,成“個(gè)”字或竹葉形。合谷之意,乃指“肉之大會(huì)處”而言,并非指合谷穴?！拜敶陶?，直人直出,深內(nèi)之至骨，以取骨痹，此腎之應(yīng)也。”此種刺法，比關(guān)刺深，直刺達(dá)骨或骨的深度，可緩解骨及骨間深部疾患?jí)浩人鸬奶弁?、麻木痿痹等證，適用于骨刺、軟骨炎等。

我個(gè)人早先應(yīng)用的體應(yīng)針法，包含上述《靈樞.官針》的五刺,但內(nèi)容更豐富，以皮治皮治肺，除半刺外尚有毛刺;以脈治脈治心，除豹紋刺外尚有絡(luò)刺、贊刺;以筋治筋治肝，除關(guān)刺外尚有恢刺;以肉治肉治脾，除合谷刺外尚有浮刺、分刺;以骨治骨，除輸刺外尚有短刺。也就是說不僅包括五刺，還包括九刺及十二刺。除《靈樞.官針》外，還包括《素問.刺齊論》及《素問.調(diào)經(jīng)論》的內(nèi)容。在應(yīng)用五刺、九刺、十二刺的基礎(chǔ)上，我又研創(chuàng)出了具有個(gè)人特色的“體應(yīng)針法”,重點(diǎn)則在部位應(yīng)用，即以骨治骨、以筋治筋、以脈治脈、以肉治肉、以皮治皮。而非淺層、中層、深層之層次深淺的相應(yīng)刺法。更特殊的是，一般人應(yīng)用“以骨治骨、以筋治筋、以脈治脈、以肉治肉、以皮治皮”，多僅限于局部。如刺皮法刺患處的皮內(nèi)，治療皮膚麻木疼痛等癥;刺筋法在肌腱上針刺;刺骨法治療足跟骨刺，針照海、水泉、申脈等穴;網(wǎng)球肘刺肘繆穴，頸椎病刺天窗穴等;皆是在局部患處針刺。而我則是采用遠(yuǎn)處針刺，除董氏奇穴遠(yuǎn)處刺針,我也以此法則用十四經(jīng)穴遠(yuǎn)處刺，效果極佳。

法刺患處的皮內(nèi)，治療皮膚麻木疼痛等癥;刺筋法在肌腱上針刺;刺骨法治療足跟骨刺,針照海、水泉、申脈等穴;網(wǎng)球肘刺肘繆穴，頸椎病刺天窗穴等;皆是在局部患處針刺。而我則是采用遠(yuǎn)處針刺，除董氏奇穴遠(yuǎn)處刺針，我也以此法則用十四經(jīng)穴遠(yuǎn)處刺，效果極佳。

五體體應(yīng)針法也可以說是五行的應(yīng)用，還可以說是取象的應(yīng)用，簡(jiǎn)單說就是,

①以體治體(體體對(duì)應(yīng)) :即以骨治骨，以筋治筋，以脈治脈，以肉治肉，以皮治皮。

②以體治臟(體臟對(duì)應(yīng)) :可以五體治五臟，即《靈樞●官針》中的:“凡刺有五，以應(yīng)五臟?！钡嗪苌僖娙颂岢鼍唧w全面的應(yīng)用。③以體治象(體象對(duì)應(yīng)):這是本人擴(kuò)大其對(duì)應(yīng)治療范圍，以五體對(duì)應(yīng)五行之象的擴(kuò)大應(yīng)用，例如以筋治風(fēng)、以骨治寒、以肉治濕等，則范圍更大。以體治體及以體治臟在董氏奇穴中有許多用法雖與此相合,不過老師并未對(duì)此加以敘述，一般人也只知其然,不知其所以然。對(duì)于十四經(jīng)穴及奇穴,我皆以此法廣泛應(yīng)用，進(jìn)而使之成為一-完整實(shí)用的系統(tǒng)理論，并將此法稱為體應(yīng)針法。

基于區(qū)位療法的作用關(guān)系與原則，我對(duì)幾個(gè)董氏奇穴的位置略微作了調(diào)整，使其貼筋貼骨，在不失原有作用之下，在貼筋貼骨后發(fā)揮了更多的作用。

一般應(yīng)用及發(fā)揮

(一)以體治體

1.以骨治骨

清代周孔四先生在《周氏經(jīng)絡(luò)大全》說:“凡病在內(nèi)而上下行者,經(jīng)脈也;左右行者，絡(luò)氣也。其為穴也，經(jīng)行至此而為之凝，故穴必附于骨?！苯芯坑小肮悄鲗?dǎo)”之說，骨膜富含神經(jīng)及血管，針刺抵骨或貼骨，透過骨膜傳導(dǎo)，治療一些骨關(guān) 節(jié)的疾病，效果甚佳。

例如靈骨貼骨治坐骨神經(jīng)痛特效(配大白貼骨更佳) ;靈骨貼骨治療腳跟骨刺甚效，加取束骨穴貼骨牽引更佳。曲池穴往后貼骨進(jìn)針治肱骨外上髁炎(網(wǎng)球肘)(針對(duì)側(cè)而非同側(cè));火主穴往后貼骨治手腳痛，尤其是治療膝痛更有效。心門貼骨治療膝關(guān)節(jié)骨刺甚效。

2.以筋治筋

例如董氏奇穴的正筋穴在跟腱的大筋上，刺人筋中，治療頸項(xiàng)強(qiáng)直及疼痛甚效，治療腰扭傷效果亦佳。再如曲陵穴(尺澤穴貼筋)位于大筋旁,貼筋針刺，可治全身拘急攣縮的病變，治療五十肩之肩臂強(qiáng)硬不舉，手掌攣縮不伸,都甚為有效，治半身不遂也極為常用。十四經(jīng)穴如承山、陽陵能治筋病，也都可以說是此一刺法 及理論的應(yīng)用。

3.以脈治脈

以脈治脈的刺脈法，亦有兩種，- 種是刺絡(luò)出血，即刺血療法;《靈樞.官針》中的絡(luò)刺、豹文刺、贊刺可說均屬此法范疇。《靈樞.官針》:“絡(luò)刺者,刺小絡(luò)之血脈也”，“豹文刺者，左右前后針之,中脈故也，以取經(jīng)絡(luò)之血者”，“贊刺者，直人直出，數(shù)發(fā)針而淺之出血，是謂治癰腫也?！?/span>

因臨床應(yīng)用實(shí)在太多,不在此一--列述 ，僅舉出數(shù)例,便足以了解此法應(yīng)用之廣泛及實(shí)用。如:在十二井穴刺出血可治中風(fēng)昏厥、高熱、咽喉腫痛等;在委中刺血可治后頭痛、頸項(xiàng)腰背痛、坐骨神經(jīng)痛、腰扭傷、小腿痛、痔瘡、瘡癰、霍亂、急性吐瀉等;在肘彎點(diǎn)刺出血可治五十肩、手臂痛、氣喘、心臟病、霍亂等;在耳背、耳尖刺血可治眼病、口歪眼斜、皮膚病、失眠、多汗等。

董師的刺血合乎古法之“瀉絡(luò)遠(yuǎn)針”，在背部刺血治腳痛、膝痛，在下腰刺血治上臂痛，在小腿的四花中、外穴刺血治軀干內(nèi)臟病甚效，都是很平常的用例。特殊的是，董師奇穴采取貼脈治脈法，此法對(duì)一般人并不陌生，如各書所載“脈會(huì)太淵”，以太淵穴治療各種血脈之病，早就為針灸醫(yī)師所熟悉，董師的奇穴更將，此法發(fā)揮，應(yīng)用范圍更廣，例如地宗穴，貼近動(dòng)脈，主治“能使陽癥起死回生，心臟病及血管硬化”。又如火硬穴及火主穴下有太沖脈經(jīng)過，亦常以此穴治心臟血管病。

4.以肉治肉

例如，臨床常以大腿上的駟馬穴等肉多處治療肌肉萎縮,甚為有效，雖說“痿癥獨(dú)取陽明”，又怎能說不是以肉治肉的療效使然呢?這些穴位治療肌肉攣縮拘急或末梢神經(jīng)炎亦有效。肩中在肌肉較多處，治肌肉病亦甚效。

5、以皮治皮

以皮治皮的刺皮法?！鹅`樞.官針>中的毛刺、半刺即是刺皮法?！鹅`樞.官針》:“毛刺者,刺浮痹皮膚也”，'半刺者，淺內(nèi)而疾發(fā)針，無針傷肉，如拔毛狀，以取皮氣”。毛刺敘述刺淺,恰如毫毛之浮淺細(xì)微，手法輕虛;半刺則指淺刺,淺內(nèi)疾發(fā)亦如拔毛狀，也可說類同毛刺，只是較毛刺略深，只淺刺皮膚，不傷肌肉，相當(dāng)于近代皮膚針(梅花針)的叩打刺激法。毛刺多用于局部麻木不仁的浮痹證和一.些皮膚病。相當(dāng)于半刺之梅花針刺法，其治療以微充血或微出血為度,治療皮膚感覺異常、神經(jīng)性皮炎、斑禿、脫發(fā)、酒渣鼻都有很好療效，也可用三棱針淺刺散刺代替。但《靈樞.官針》曾說“膚白勿取”，可以了解本法镵針(淺刺出血)原系為陽盛而設(shè)，膚色變赤有血熱者較宜，例如皮膚病皮膚色赤丹毒、多發(fā)性癤腫:或帶狀皰疹色赤等均可以此法治之，上述治法多在病變局部施治。

董氏奇穴的刺皮法多在肌肉肥厚處針治皮膚病，此有補(bǔ)土生金之意，也有以皮治皮之應(yīng)。前面陰陽章節(jié)曾指出:“穴位有陰陽，肌肉鼓出來的部位為陽，能調(diào)陽、調(diào)氣，并且有推動(dòng)、溫煦、防御、固攝、氣化等作用,其氣向上、向外、如駟馬、火腑海穴、肩中穴等穴,故能治氣病、陽病、皮膚病?！比珩嗰R穴治皮膚病極效，此處為陽明經(jīng)所過，多氣多血，調(diào)理氣血作用甚好,但不宜深刺，以應(yīng)皮毛?；蛞詾a營(yíng)法刺之，即先針至地部然后再提至人部施以強(qiáng)捻瀉針后再提至天部，然后留針，此即《難經(jīng)》所說:“當(dāng)瀉之時(shí)，從營(yíng)取氣?！贝朔N針法對(duì)膚色變赤的皮膚病尤為有效。曲池穴治皮膚病亦同此理此法。

(二)以體治臟(體臟對(duì)應(yīng))

五體刺法，除能以體治體外，還能透過腎主骨，肝主筋，脾主肉，心主脈，肺主皮，而以骨治腎，以筋治肝，以肉治脾，以脈治心，以皮治肺，達(dá)到體臟對(duì)應(yīng)的治療效果?！鹅`樞.官針》:“半刺.....以取皮氣，此肺之應(yīng)也”，“豹文.....以取經(jīng)絡(luò)之血者，此心之應(yīng)也”，“關(guān)刺者...以取筋痹，慎無出血，此肝之應(yīng)也”，“合谷刺...針于分肉之間，以取肌痹，此脾之應(yīng)也”，“輸刺...-.深內(nèi)至骨，以取骨痹，此腎之應(yīng)也”。這就說明了五體刺法與五臟的相應(yīng)。以下即簡(jiǎn)單舉述一些治例略作發(fā)揮。

1.刺皮應(yīng)肺

臨床治療咳嗽氣喘等肺病，針?biāo)鸹蛩ㄑ?，采皮下橫針施治，在少商、商陽淺刺點(diǎn)刺治肺熱喉痛或發(fā)熱，又如淺針食指術(shù)穴治鼻病等,皆系淺刺或橫針(及下針),采用皮與肺相應(yīng)的刺法。

2.刺肉應(yīng)脾

3.以脈治心

4.以筋治肝

陽陵泉為治筋病要穴，也是治肝膽病的要穴，以正筋、承山治療頸緊腰緊有特效，治療腳攣急、抽筋有效，治療胃痙攣痛、痛經(jīng)也有效，這些也都與肝有關(guān)。

5.刺骨應(yīng)腎

靈骨穴貼骨進(jìn)針冶腰痛，亦能補(bǔ)腎治足跟痛及腎虧各病。婦科穴、還巢穴皆宜貼骨進(jìn)針,較易達(dá)到補(bǔ)腎治腎，治不孕的效果。腕順穴所治各癥與腎有關(guān),針刺時(shí)貼骨療效較佳，三陰交穴貼骨進(jìn)針補(bǔ)腎作用更強(qiáng)。

某些穴位透過筋骨或筋肉的對(duì)應(yīng)關(guān)系，能與多臟對(duì)應(yīng)，治療病癥更多,例如火腑海刺在筋上,曲池穴貼骨進(jìn)針治療肱骨外上髁炎及手肘肌腱病變甚效。此即由于筋骨皆治，肝腎并補(bǔ)之故。又如，手千金穴在太陽經(jīng)及少陽經(jīng)中間，在筋下骨前，能筋骨并治通于肝腎。所治各病與筋骨肝腎有關(guān)。再如,個(gè)人最常用的三叉三穴,在筋下貼骨進(jìn)針，進(jìn)至中白(中渚)及下白肉多處，如此則與脾肝腎皆相關(guān),脾肝腎之病皆能治，主治之病既多而有效，為個(gè)人常用十大要穴之一。

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