前言

《西游記》載：內(nèi)觀不識因無相，外合明知作有形。歷代人人皆此，稱王稱圣任縱橫。

對于我國的四大名著，想必大家都不會陌生，它們在中國文學(xué)作品的地位上可謂是舉足輕重。其中，因為故事情節(jié)帶有神話色彩的《西游記》更是引得眾多人的喜愛，自面世以來便被拍成了眾多的影視作品。而在《西游記》中，要說哪一個角色最讓人記憶深刻的，那就要數(shù)能夠上天入地的孫悟空了。

眾人對于孫悟空這個角色的喜愛不僅僅是因為他擁有無上力量，而更多的則是他所代表的揚善懲惡、降妖除魔和不畏強權(quán)的正義形象。藝術(shù)源于生活，人們除了對這一作品表示肯定外，也想找到這一角色被創(chuàng)造的緣由，究竟這孫悟空在現(xiàn)實生活中有沒有原型呢？而在幾年前，有一名孫姓女子自稱是孫悟空后人，亮出猴毛和靈石，甚至認為孫悟空版權(quán)應(yīng)歸她，那么后來結(jié)局如何？

石猴孫悟空

《西游記》中的眾多角色在生活中確實能夠找到原型，比如堅持去西天取經(jīng)的唐僧就是和尚玄奘的化身。但是在吳承恩他的筆下，孫悟空顯然是沒有父母的，他是從石頭縫里蹦出來的石猴。

經(jīng)過了數(shù)萬年的時間，吸取了天地之精華之后，這塊石頭變得有靈性，逐漸幻化成一只石猴，孫悟空便是從中蹦跶出來的。他擁有諸多本領(lǐng)，可以72變，可以上天入海，可以是美猴王，也可以搗蛋鬼，但是一路上跟隨師父去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了81難后終于取得了真經(jīng)，立地成佛。

孫悟空后人

既然成佛，那又哪來的后世子孫？而關(guān)于孫悟空的原型，大家也都眾說紛紜，其中不乏一些學(xué)者。有人認為他源于新野猴戲，胡適認為他源于印度神猴哈奴曼，魯迅認為他源于神猴無支祁，具有火眼金睛的本事，而還有人認為他是一位叫做“悟空”的僧人的化身。其中的猜測都有一定的依據(jù)，但想要徹底地說服于人，卻都是不怎么成立的。

那么這位孫姓女子又是如何表明自己是孫悟空的后世呢？2014年，這位孫姓女子在網(wǎng)上說自己是孫悟空的后代，還拿出了一些證據(jù)，但觀眾不傻，紛紛質(zhì)疑她的奇葩言論。這位孫姓女子名叫孫妃妃，和孫悟空同姓，家中還有祖?zhèn)鞯撵`石和猴毛，自稱是名副其實的孫悟空后代。甚至之后她還要求獲取有關(guān)孫悟空這一角色的所有版權(quán)，當真是可笑無比。

當然，大家對她的這一行為是不買賬的，網(wǎng)友都覺得她無理取鬧罷了。為此，她堅信自己就是孫悟空的后代，甚至找到專家做驗證。為了讓人信服，她拿著靈石和猴毛來到了復(fù)旦大學(xué)的生命科學(xué)研究所，希望專家能夠還她清白。一開始專家只覺得她似是魔怔了，沒有答應(yīng)她的要求，但在她的不斷打擾下，專家們不堪其擾，答應(yīng)為她鑒定。

檢測試驗

結(jié)果顯示出來很是明確，這所謂的靈石不過是一塊普通的磐石而已，也不是來自于花果山，而這猴毛更是滑稽了，甚至不是真正的普通猴毛，而是人造毛而已。這樣令人啼笑皆非的結(jié)果讓孫妃妃很是不滿。專家勸誡她說任何事物都要講科學(xué)，一昧的堅持己見就是愚蠢。

猴子就是猴子，人就是人，哪有人是猴子的后代這一說法呢？對于專家的測試結(jié)果，網(wǎng)友一點都沒覺得驚訝，畢竟這種明眼人就知道的結(jié)果還有什么可說的呢？這一切不過是一場鬧劇罷了。

對此，孫妃妃似乎也達到了她的目的。因為不符合實際的言論足夠吸引人，所以她一度在網(wǎng)上走紅，掙了一些快錢，只不過，互聯(lián)網(wǎng)的訊息更新實在太快，沒過多久新鮮的事物取代了她帶來的新鮮感，沒多久她也就消失在了眾人的視線中，回歸到了普通人的生活。

但是她也因此失去了她的男朋友。在這場鬧劇剛結(jié)束的時候，他的男朋友便離開了她，聲稱無法忍受和這種嘩眾取寵的人在一起生活，他甚至覺得她患上了過度的妄想癥，所以便離開了她。

結(jié)語

到底是故意為之還是真的有妄想癥也只有主人公才知了。而這件事也向大家揭露了一個事實，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的時代，有的人為了博取關(guān)注在網(wǎng)上發(fā)布一些不實言論，甚至是欺騙觀眾的感情，可謂是無所不為極其。所以在日常生活中，大家也都應(yīng)該警惕這些不實言論，不要過度相信，當作笑話來看還可，若是太當真說不定最終傷害的是自己。

參考資料：《西游記》

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