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談古典詩詞的對仗

 天高云淡zcg 2020-11-17

對古典詩詞的寫作和欣賞,既要注重內(nèi)容,也要兼顧形式。內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一,才是上乘之作?!敖鹩衿渫猓瑪⌒跗渲小被颉胞愘|(zhì)美女,襤褸其衣”都不行。內(nèi)容是靈魂,形式是外殼。由事象、物象、意象等構(gòu)成的意境是詩詞的靈魂,而文字、格律(包括對仗)則組成了詩詞的外殼。這兒僅就詩詞格律中的對仗談幾個方面的認識。

一、什么是對仗?

對仗,就是將兩個相關的意思用相同之字數(shù)和筆法構(gòu)成一對華美之語句。

它在古典詩詞中叫對仗,在現(xiàn)代修辭中叫對偶,在古代歌賦中叫儷詞。

對仗一詞的來歷,王力先生指出是源于古代的儀仗結(jié)對而出的現(xiàn)象。其實,它的淵源很早,就是古代詩文中的對句?!兑捉?jīng)》中說:“乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以簡能?!薄独献印分姓f:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,聲音相和,前后相隨?!薄对娊?jīng)》中有:“青青子衿,悠悠我心”,“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”。這些對句就開了對仗的先河。

對仗的兩句中,上句叫出句,下句叫對句。

下面舉例說明:

1、墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空 (解縉)

2、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛 (魯迅)

3、才飲長沙水,又食武昌魚 (毛澤東)

以上三例,出句和對句之間字數(shù)相同,意思都是相互關聯(lián)的。第一例語義并列,第二例語義相反,第三例語義相承。

4、細草微風岸,危檣獨夜舟。 杜甫《旅夜書懷》

5、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。 杜甫《登高》

第五例都是省略謂語句,第六例都是主謂句。從以上各例可以看出,出句和對句的語法結(jié)構(gòu)都是一樣的。

二、對仗的規(guī)則

對仗中,出句和對句,必須遵守以下規(guī)則:

1、字數(shù)相等

如:犁云鋤雨永綿世澤,誦詩讀書丕振家聲 (海上橋王家老宅門聯(lián))

2、詞類相同。

抗美援朝,保家衛(wèi)國為例:、、、衛(wèi)是動詞相對應,、、、是名詞相對應。

3、詞意相關。

相對的如“悲”對“喜”、“善”對“惡”、“新”對“舊”,相似的如“天長”對“地久”、“父慈”對“子孝”,相關的如“江風”對“海霧”、“狂風”對“驟雨”、“珊瑚”對“玳?!?。

4、結(jié)構(gòu)一致。

單音詞與單音詞相對,雙音詞與雙音詞相對,三音詞與三音詞相對;句子結(jié)構(gòu)也應該一樣。如柳絮打殘連夜雨,桃花吹散五更風中,“柳絮”與“桃花”相對,“打”與“吹”相對,“連夜雨”與“五更風”相對;出句和對句都是主--賓結(jié)構(gòu),且主賓倒置,強調(diào)、突出了“柳絮”和“桃花”,實際應該是“連夜雨打殘柳絮,五更風吹散桃花”。再如杜甫《旅夜書懷》中“細草微風岸,危檣獨夜舟”,兩個句子都是省略了謂語的。

5、平仄相對。平仄要相對,不能相粘。如:

身 無 彩    翼,心      。 李商隱《無題》

─ ─ │ │ ─ ─ │ ┼ │ ─ ─ │ │ ─

6、沒有重字。對句不能和出句有重復的字,本句內(nèi)不限制。如:

自去自來梁上燕,相親相近水中鷗 杜甫《江村》

象“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”這種情況,在詞中可以,律詩中卻不行。

為了說明律詩對仗的規(guī)則,這里再舉幾個例子看看:

李白《登金陵鳳凰臺》中:三山半落青天外,一水中分白鷺洲

杜甫《詠懷古跡》中:三峽樓臺淹日月,五溪衣服共云山

杜甫《登高》中:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺

杜甫《秋興八首》中:信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛。

杜甫《秋興八首》中:西望瑤池降王母,東來紫氣滿函關。

杜甫《新秋》中:蟬聲斷續(xù)悲慘月,螢焰高低照暮空

毛澤東《送瘟神》(其二)中:紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。

毛澤東《到韻山》中:紅旗卷起農(nóng)奴戟,黑手高懸霸主鞭。

毛澤東《登廬山》中:云橫九派浮黃鶴,浪下三吳起白煙

毛澤東《長征》中:五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。

毛澤東《長征》中:金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。

這些律句,我們仔細觀察,可以發(fā)現(xiàn)幾種特殊形式的對仗:

其一,數(shù)目對。象“三山”、“一水”、“三峽”、“五溪”、“萬里”、“百年”、“九派”、“三吳”,其中前邊的字都是數(shù)詞,因而構(gòu)成數(shù)目對。

其二,顏色對。象“青天”、“白鷺”、“紅雨”、“青山”、“紅旗”、“黑手”、“黃鶴”、“白煙”,其中前邊的字都是顏色,因而構(gòu)成顏色對。

 其三,方位對。象“西望”、“東來”,其中前邊的字都是方位,因而構(gòu)成方位對。

其四,專名對。象“五嶺”、“烏蒙” 、“金沙水”、“大渡橋”構(gòu)成專名對。

其五,連綿對。象“逶迤”、“磅礴”構(gòu)成連綿對。

其六,疊詞對。象“泛泛”、“飛飛”構(gòu)成疊詞對。

其七,連用對。象“斷續(xù)”、“高低”是反義并列連用詞構(gòu)成相對。

在律詩中它們都是各自對仗,一般不和別的詞相對。

、對仗的基礎

詞性的分類和字音的平仄,這兩方面的知識是對仗的基礎。

(一)詞類:現(xiàn)代漢語中把詞分為12類:名詞、動詞、形容詞、代詞、數(shù)詞、量詞、介詞、副詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞。根據(jù)對仗的要求,我們把它分為十三類:名詞、動詞、形容詞、數(shù)目詞、顏色詞、方位詞、連綿詞、疊音詞、專名詞、連用詞、代詞、副詞、虛詞。

1.名詞:

  名詞是一個大類,還可以細分為以下一些小類:

 ?、偬煳摹臁⒖铡⑷?、月、風、云、雨、雪、陰、陽、氣、煙、星、斗等;

  ②時令——春、夏、秋、冬、年、月、日、時、節(jié)、晝、夜、晨、昏、曉等;

 ?、鄣乩怼?、山、水、江、河、川、海、城、峰、田、石、橋、泥 嶺等;

  ④宮室——房、廬、樓、室、門、巷、街、墻、井、欄、廟、店、殿、庭等;

 ?、萜魑铩邸④?、鐘、鼓、枕、劍、爐、杯、樽、尺、帆、香、瓶、燈等;

 ?、抟嘛棥?、裳、襟、領、袖、巾、冠、釵、簪、扇、杖、靴、袍、環(huán)等;

 ?、唢嬍场?、茶、餅、藥、丹、餐、茗、釀、漿、飯、肴、菜、羹 蜜等;

  ⑧文具——筆、墨、紙、硯、印、書、劍、琴、棋、簫、卷、軸、冊、毫等;

 ?、嵛膶W——詩、書、賦、章、句、經(jīng)、論、字、信、篇、歌、畫、文、編等;

  10植物——樹、花、草、藤、枝、條、根、莖、葉、柳、禾、萼、蒂等;

  11動物——馬、牛、雞、犬、鴻、雁、禽、猿、駿、蠅、鳳、魚、鴉等;

    12形體——身、心、肌、膚、發(fā)、骨、眼、耳、鼻、頰、魂、聲、音等;

  14人事——功、名、恩、怨、愁、喜、妝、醉、夢、辭、愛、憎、談等;

  15人倫——父、母、兄、妻、夫、女、兒、姑、農(nóng)、將、鬼、仙、賢等……

以上的名詞分類,并沒有明顯的界限。例如“霜”歸天文,而“冰”應歸地理,但有時候不同門的卻是常常并稱:“天”和“地”,“雪”和“冰”,“風”和“浪”等等,雖然分屬兩門,對仗卻是最工整。顏色詞、方位詞、專名詞已從名詞中分出,單獨成類。

2.動詞3.形容詞:

這兩種詞性,古今完全相同,不舉例了。值得一提的是不及物動詞,就是后面不帶對象賓語的動詞,如“奮斗”。不及物動詞常常和形容詞相對。

4.數(shù)詞:
  如一、二、三、四、五、六、七、八、九、十 、百、 千、 萬、 兩、雙、孤、獨、數(shù)(讀shuò,屢次)、幾、半、再、群、 諸、眾等。

5.顏色詞:

      如黑、白、朱、碧、赤、橙、黃、綠、青、紫、蒼、灰、紅、藍等。

6.方位詞:

如東、西、南、北、中、內(nèi)、外、里、邊、側(cè)、前、后、左、右、上、下等。

7.連綿詞:連綿詞只能和連綿詞相對,不同詞性的連綿詞也不能相對。

譬如:
 ?、倜~連綿詞:鴛鴦、鸚鵡、玻璃等;
  ②形容詞連綿詞:逶迤、磅礴等;
 ?、蹌釉~連綿詞:躊躇、踴躍等。

8.疊音詞:

如蕭蕭、滾滾、款款、恰恰、沉沉、深深、融融、冉冉、滔滔、陶陶等
9.專名詞:專名只能和專名相對,最好是人名對人名,地名對地名。如嵩山/洛水、昆侖山/洞庭湖、胡愈之/孫行者等。

數(shù)目詞、顏色詞、方位詞、連綿詞都自成一類,這四類詞很少和別的詞相對。

10.連用詞:

近義并列的如:干戈、征戰(zhàn)、疾病、妻子、詩書、禮樂、離亂等。

反義并列的如:動靜、高低、遠近、深淺、出入、進退、晨昏等。

精誠無間同憂樂,篤愛有緣共死生。 孫中山《寫給宋慶齡的情詩》

11. 代詞: 分為人稱代詞吾、汝等,指示代詞彼、此等,疑問代詞何、胡等。

12.副詞,就是用在動詞前,表示這個動作的情狀、意愿、等等的詞。

如: 忽、漸、才、乍、已、將(將要)、欲(想要)、擬(打算)、即、 皆(共同 )、俱(一同)、豈、空、徒(徒然)、枉(枉自)、 頻、屢、每、亦(也)、卻、休(別、不要)、莫、不、只等。

13.虛詞:與、和、共、同、并、且、于、而、則、因、為(讀去聲)、 之、乎、也、矣、焉、哉、耶、然、爾等.

仗可以分為三個等級:第一是工對,就是同一細類的相對,例如以天文對天文,以人倫對人倫,以顏色對顏色等等;第二是鄰對,例如以天文對時令,以器物對衣服等等;第三類是寬對,就是以名詞對名詞,以動詞對動詞,以形容詞對形容詞等等.
  其實,律詩受平仄的拘束已經(jīng)不小,如果在對仗上也處處求工,那么思想就沒有回旋的余地了。對于我們現(xiàn)在的人來說,只要能做到寬對,就已經(jīng)是很不錯的了,不必再刻意地尋求工對了。

(二)平仄

        古人根據(jù)字音的高低曲直分為平、上、去、入四聲,上、去、入都歸入仄聲,常用的是《平水韻表》?,F(xiàn)代漢語分陰、陽、上、去四聲,陰、陽屬于平聲,上、去屬于仄聲,《詩韻新編》中的十八韻十三轍即是根據(jù)北京話語音編排的。

       古時的平聲字在普通話中分成了陰平和陽平兩部分;而入聲字的讀法,在普通話中已消失,分別歸入陰、陽、上、去四聲中去了。如發(fā)、德、澤、國、活、杰、節(jié)、別、學、屋、出、哭、族、一、七、八、十、夕、敵、窟、石、摘等,古時都讀入聲

       平聲讀起來或高平,或上升,可以拉長;仄聲讀起來或打彎,或下降,不易拉長。如:風/雨 山/水 嵩山/洛水 山有色/水無聲 日照花如錦/風吹柳似絲。

       既是律詩,就必須講格律。有興趣的可以研究和掌握平水韻,次一點的也要弄懂新聲韻的平仄。

毛澤東曾有幾段話說得好:

(1) 不論平仄,不講葉韻,還算什么格律詩?掌握了格律,就覺得有自由了。

(2) 律詩要講平仄,不講平仄,即非律詩

(3)“格”與“律”,是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是約定俗成的,不能任意打破,否則就成了順口溜。

以七言律詩為例,不管平起或仄起,其對仗句的平仄只有兩種格式:

(1)┼ │ ┼ ─ ─ │ │ / ┼ ─ ┼ │ │ ─ ─

(2)┼ ─ ┼ │ ┼ ─ │ / ┼ │ ─ ─ ┼ │ ─

它們的出句和對句的平仄都是相對的,而不能相粘。

弄準普通話的四聲,平仄就好辦了,再把歸入陰平、陽平的入聲字讀一讀,就算基本畢業(yè)了。個別弄不準的字,查查字典,或者請教兒孫。
  總之,對于這些東西,不能不講究,但也不能太死摳。好的傳統(tǒng)要繼承發(fā)揚,還要推陳出新(如使用新聲韻寫律詩)。詞類也好,平仄也好,格律的一切形式都是為了更好地為思想內(nèi)容服務,是錦上添花,而不是削足適履,以至損害思想內(nèi)容。如果無原則地追求格律的規(guī)范、工整,那就是本末倒置了。對于詩詞的鑒賞,允許有不同的看法,“仁者見仁智者見智”,“橫看成嶺側(cè)成峰”,“沒有對錯之分,只有高下之別”,任人評說,不必太計較。

四、對仗的種類
  簡要說來,主要是四種:
  1、工對
  也叫嚴對。凡同類的詞相對,叫做工對。名詞既然分為若干小類,同一小類的詞相對,更是工對。有些名詞雖不同小類,但是在語言中經(jīng)常平列,如天地、詩酒、花鳥等,也算工對。反義詞也算工對。例如李白《塞下曲》的“曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍”,就是工對。句中自對而又兩句相對,算是工對。像杜甫詩中的“國破山河在,城春草木深”,山與河是地理,草與木是植物,對得已經(jīng)工整了,于是地理對植物也算工整了。在一個對聯(lián)中,只要多數(shù)字對得工整,就是工對。
  2、寬對
  寬對是相對于工對來說的,它是一種不很工整的對仗,一般只要句型相同、詞的詞性相同,即可構(gòu)成對仗。在工對來說,詞性方面,應當是天文對天文,地理對天文,顏色對顏色;如果是寬對,天文對時令,地理對宮室,顏色對方位,或者更寬一點,名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞等,這就是寬對,不象工對那么講究。
  如果再更寬一點,那就是半對半不對了。陳子昂的“匈奴猶未滅,魏絳復從戎”,“三十一年還舊國,落花時節(jié)讀華章”都是這種情形。
  3、借對
  一個詞有兩個意義,詩人在詩中用的是甲義,但是同時借用它的乙義來與另一詞相為對仗,這叫借對。例如杜甫《巫峽敝廬奉贈侍御四舅》“行李淹吾舅,誅茅問老翁”,“行李”的“李”并不是桃李的“李”,但是詩人借用桃李的“李”的意義來與“茅”字作對仗。又如杜甫《曲江》“酒債尋常行處有,人生七十古來稀”,古代八尺為尋,兩尋為常,所以借來對數(shù)目字“七十”,或如“廚人具雞黍,稚子摘楊梅”,借“楊”為“羊”,以對出句之“雞”字。有時候,不是借意義,而是借聲音。借音多見于顏色對,如借“籃”為“藍”,借“皇”為“黃”,借“滄”為“蒼”,借“珠”為“朱”,借“清”為“青”等。杜甫《恨別》:“思家步月清宵立,憶弟看云白日眠”,以“清”對“白”,又《赴青城縣出成都寄陶王二少尹》:“東郭滄江合,西山白雪高”,以“滄”對“白”,就是這種情況。
  4、流水對: 
  也叫串對。對仗,一般是平行的兩句話,它們各有獨立性。但是,也有一種對仗是一句話分成兩句話,其實十個字或十四個字只是一個整體,出句獨立起來沒有意義,至少是意義不全,上下句是承接關系。這叫流水對。如“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”。

還有當句對扇面對、錯綜對等,不再細述。
   五、對仗的應用
  (一)律詩中的對仗

律詩的第一聯(lián)、、第二聯(lián)、第三聯(lián)、第四聯(lián)分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。

1. 格律要求中間兩聯(lián),即頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗。這就是說,對仗一般體現(xiàn)在頷聯(lián)和頸聯(lián)上面。不論是五律還是七律,都是這樣。如:

《風雨》 李商隱

凄涼寶劍篇,羈泊欲窮年。黃葉仍風雨,青樓自管弦。

新知遭薄俗,舊好隔良緣。心斷新豐酒,銷愁斗幾千?

《放言五首(其三)》 白居易

贈君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿辨材須待七年期。

周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,一生真?zhèn)螐驼l知?

2. 也有前三聯(lián)對仗、后三聯(lián)對仗或四聯(lián)全對仗的。如:

《發(fā)潭州》 杜甫

夜醉長沙酒, 曉行湘水春。 岸花飛送客, 檣燕語留人。

賈傅才未有, 褚公書絕倫。 名商前后事, 回首一傷神。

《聞官軍收河南河北》 杜甫
  劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在?漫卷詩書喜欲狂。
  白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

《垂白》 杜甫

垂白馮唐老。 清秋宋玉悲。 江喧長少睡, 樓迥獨移時。

多難身何補? 無家病不辭! 甘從千日醉, 未許七哀詩。

3.特殊情況下,也有僅頸聯(lián)對仗,或四聯(lián)都不對仗的。前者如李白《塞下曲》之一,后者如李白《夜泊牛渚懷古》。可見李白是不太守規(guī)矩的,有革新精神。名人可以,仍然叫七律,而我們不可以,人家會說你是胡來。

(二)排律中的對杖:要求除首聯(lián)、尾聯(lián)外,其余腹聯(lián)全部對仗。當然首聯(lián)也可以對仗。

(三)絕句中的對仗:絕句又叫截句,裁律詩的一半為之,只有兩聯(lián)。

1. 兩聯(lián)都不對仗(截律詩首聯(lián)、尾聯(lián))。如:

杜牧《泊秦淮》

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。

2. 只有一聯(lián)對仗(截律詩首聯(lián)、頷聯(lián)或頸聯(lián)、尾聯(lián),以后者為多)。如:

蘇軾《飲湖上初晴后雨》

水光瀲滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

3. 兩聯(lián)全對仗(截律詩頷聯(lián)、頸聯(lián))。如:

杜甫《絕句四首(三)

兩個黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬里船。

王之渙《登鸛雀樓》

白日依山盡, 黃河入海流。 欲窮千里目, 更上一層樓。

常用的是第一種,自由度大。

(四)詞中的對仗:詞,又叫詩余、樂府、曲詞等。按詞譜要求,該對仗的地方要對仗(只有部分詞牌要求對仗),只是沒有律詩嚴格。如:

例一《沁園春》:上片的第四、五、六、七句和下片的第三、四、五、六句,均要求各自作扇面對。如毛澤東《雪》中的:“大河上下”對“長城內(nèi)外”,“頓失滔滔”對“惟余莽莽”;“唐宗宋祖”對“秦皇漢武”。

例二《西江月》:一、二句,五、六句分別對仗。

毛澤東《井岡山》:“山下旌旗在望”對“山頭鼓角相聞”,“早已森嚴壁壘”對“更加眾志成城”。

例三《浣溪紗》:晏殊 無可奈何花落去/似曾相識燕歸來。

例四《滿江紅》:岳飛 三十功名塵與土/八千里路云和月

例五《水調(diào)歌頭》:蘇軾 人有悲歡離合/月有陰晴圓缺。

例六《踏莎行》:歐陽修 候館梅殘/溪橋柳細 寸寸柔腸/盈盈粉淚.

詞的對仗沒有律詩嚴格,可有重字,平仄可不對,自由度大。
  六、對仗的避忌
  1、纖巧
  纖巧是指過分注意對仗的工整,而把內(nèi)容及意境放在一邊,追求工對而損害了思想內(nèi)容。這是買櫝還珠,不可取。一般地說,宋詩的對仗比唐詩纖巧;但是,宋詩的藝術水平反而比較低。
  2、合掌
  一首詩中,出句與對句所用的詞基本同義或完全同義,上下句意思相重復,好像兩只手掌合在一起。這樣的對仗為“合掌”。合掌是對仗時所應當避免的。

下面幾聯(lián),未免有合掌之嫌:

馬上逢寒食/途中屬暮春 千憂集日夜/萬感盈朝昏 日月如梭逝/光陰似箭飛

3、失稱
  出句和對句語義要相稱,在大小、范圍、氣派等方面不能太失衡。如:嵩山/洛水 東海/昆侖 東迎華岳/西達伊吾/南望祁連/北通戈壁

4、相鄰兩聯(lián)結(jié)構(gòu)雷同

律詩中,要求對仗的兩聯(lián)(頷聯(lián)、頸聯(lián))結(jié)構(gòu)、節(jié)奏要有變化,不能完全一樣。如:

杜甫 月夜憶舍弟

戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散。無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵。

“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”節(jié)奏是二、二、一,而“有弟皆分散。無家問死生”是二、一、二,且句子結(jié)構(gòu)也不一樣。

七、對仗的推敲

古人律詩,求其對仗運用最熟練者,惟少陵耳,確實值得我們很好研究、學習、琢磨、品味。如 : 

旌旗日暖龍蛇動;宮殿風微燕雀高。

筍根稚子無人見;沙上鳧雛傍母眠。
江上小堂巢翡翠;苑邊高冢臥麒麟。
老妻畫紙為棋局;稚子敲針作釣鉤。
江間波浪兼天涌;塞上風云接地陰。
波飄菇米沉云黑;露冷蓮房墜粉紅。
羞將短發(fā)還吹帽;笑倩旁人為正冠。
藍水遠從千澗落;玉山高并兩峰寒。 
岸容待臘將舒柳;山意沖寒欲放梅。

刺繡五紋添弱線;吹葭六管動飛灰。 
五更鼓角聲悲壯;三峽星河影動搖。

花徑不曾緣客掃;蓬門今始為君開。 
盤餐市遠無兼味;樽酒家貧只舊醅。
海內(nèi)風塵諸弟隔;天涯涕淚一身遙。 
北極朝庭終不改;西山寇盜莫相侵。

詩詞創(chuàng)作,要反復修改,不厭其煩地修改,逐字逐句地推敲,有“吟安一個字,拈斷數(shù)根須”的精神,直至滿意為止,能互相品評互相修改最好。先整體修改,再逐句修改,最后逐詞逐字推敲,看詞類,看平仄,不合要求者要換字、換詞或換句。不一定什么時候靈感來了,會迸出個驚世名句來?!按猴L又綠江南岸”,“紅杏枝頭春意鬧”,“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”等就是流傳千古的佳話。

下面找一些不成熟的或者說有毛病的對仗句為例,請大家討論修改:

一道天梯隨上下,七家農(nóng)戶自晨昏。

奇峰險壑神仙府,飛瀑流泉天籟琴。 《游抱犢村》

數(shù)萬生靈遭劫難,幾多樓宇變墟丘。

補天塞陷羲媧奮,治水扶民舜禹謀。 《國哀5.12》

硯含洛汭千尺浪,筆點嵩邙百里芳。

昨處詩壇攜后勁,今趨杜府拜師王。 《詩殤》

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