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點(diǎn)擊上方 關(guān)注我們    走進(jìn)寶蓋古民居 陽天舒 因鎮(zhèn)內(nèi)曾有座七層寶蓋樓而得名寶蓋鎮(zhèn)。近代以來，寶蓋鎮(zhèn)人才輩出，有紅色女特工廖苓航，抗日義士廖茂鏗，革命烈士鄒代富。 走進(jìn)村里，只見灰墻高聳，鴛瓦黛青，屋檐飛翹，雕梁畫棟，盡顯湘南水鄉(xiāng)建筑特色的鱗次櫛比古民居。在布局上講究“天地人和”，結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)儒家“中和”思想，是民俗文化與古典建筑的完美結(jié)合。房屋結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、錯(cuò)落有致，在通風(fēng)、采光、派水、防火處理上獨(dú)具匠心。從民居的門窗、梁枋、柱礎(chǔ)到轉(zhuǎn)角石，各種圖案雕刻栩栩如生，有人物故事，神話傳說，有龍、鳳、獅子、鹿、龜、鶴以及梅、蘭、菊、竹、松、柏等象征吉祥、長壽的動(dòng)植物，通過能工巧匠們的雕刻，被融入到民居的各個(gè)角落，使你不得不驚嘆前人雕刻技藝之精湛。 據(jù)寶蓋廖氏家譜載：唐朝末年，衡州太守廖紹升赴安仁辦差，路過今寶蓋樓所在地，見山水宜人，環(huán)境優(yōu)雅，即生筑舍而居之意，其子孫遂于此生息繁衍。寶蓋古建筑系磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，山字墻，小青瓦，施封火墻。厚重的木門，古樸的窗欞，精美的木雕，生動(dòng)的石刻，充分體現(xiàn)先人們的聰明才智。民居內(nèi)小巷縱橫，板石鋪路，民居前有禾坪，坪前有半環(huán)形水塘，塘水四季清澈，藍(lán)天、白云和民居倒映水中，好似一幅精美的山水畫鑲嵌在明鏡里。古民居坪前半環(huán)形水塘，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“月光塘”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一把弓架設(shè)在那里。 在寶蓋鎮(zhèn)寶蓋村，散布著許多清代古民居，牌樓屋、安里屋，大屋場和探花莊等百年以上的老宅，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化韻味。木門檻、大院門、青磚墻，這些都是寶蓋古民居最簡單的建筑元素。幽靜小巷里的尋常人家，依然保有祖輩的風(fēng)雅。而清朝年間的舊時(shí)學(xué)堂，讓人仿佛聽見童子瑯瑯的書聲……，滿懷著對(duì)寶蓋古民居的敬仰與向往，筆者專程走進(jìn)寶蓋，去探尋這片典雅古樸的古民居。 寶蓋古民居建筑結(jié)構(gòu)以磚木為主，石砌墻基，梁柱以木為主，利用挑梁減柱，擴(kuò)大屋宇建筑空間，屋內(nèi)一般為二廳三進(jìn)或三廳四進(jìn)，東閣西廂，書屋樓臺(tái)一應(yīng)俱全。結(jié)合精巧的閣樓、迥廊、花園、經(jīng)堂、廂房是寶蓋古民居的重要組成部分，形成了寶蓋民居的獨(dú)特風(fēng)格。為了采光、集雨、通風(fēng)，各民居都設(shè)置了四方天井，一重天井一重廳，體現(xiàn)了中國古代天人合一的哲學(xué)思想。天井下一般都擺設(shè)長條石花架，供戶主養(yǎng)花、賞花。 寶蓋古建筑群占地面積達(dá)40余畝，至今仍有100余戶村民在其中居住生活。古民居群古色古香，別具一格，保護(hù)較完整。寶蓋鎮(zhèn)街上有一個(gè)康熙四十一年的橫匾“世承先澤”的一棟院落，算得寶蓋現(xiàn)存較好的民居，門額上精美的斗拱木刻、黃字下黑色的底子，在歷經(jīng)歲月的風(fēng)霜后，依然清晰可見，這就是牌樓屋，牌樓屋大門邊蹲著石獅一對(duì)，門兩側(cè)矗立著四根木質(zhì)堅(jiān)硬的粗大櫧樹柱。大門門額為“寶蓋樓”，門額上99個(gè)龍頭木雕斗拱呈現(xiàn)在眼前，雖有些殘缺，但仍栩栩如生，巧奪天工，嘆為觀止。大門前仿建有紫禁街、點(diǎn)將臺(tái)，由大門而進(jìn)，8根高約6米的粗大櫧樹將大屋的主體撐起，使整個(gè)大屋顯得寬敞、空曠。古建筑為磚木結(jié)構(gòu)，呈封閉式構(gòu)造，整個(gè)為五開間，單個(gè)為三開間。各種木柱、大梁用材得當(dāng)、牢固、耐承重。其天井設(shè)計(jì)合理，獨(dú)具匠心，寓意深刻，即利于采光通風(fēng)，同時(shí)又體現(xiàn)了“四水歸堂”和“肥水不外流”之風(fēng)俗。各類雕塑彩繪，雍容典雅；人物花草，惟妙惟肖；珍禽異獸，絢麗多彩，其石刻、木雕既有園雕又有浮雕、鏤空雕三種,這些雕刻具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。現(xiàn)存古宅不僅氣勢(shì)非凡，布局錯(cuò)落有致，而且建筑精美、內(nèi)涵豐富。大多數(shù)院內(nèi)建筑青磚白縫、建筑裝飾豐富多采，有磚雕、石雕、木雕、彩繪等，內(nèi)容多為人物故事，神話傳說，瑞獸祥云、花草樹木等，將整個(gè)建筑點(diǎn)綴的富麗堂皇，是目前湘南地區(qū)保存較完整的清代建筑群，它獨(dú)特的清代建筑風(fēng)格和民俗風(fēng)情，每年吸引著上萬人到此訪古探幽，感悟歷史。 寶蓋古民居外部結(jié)構(gòu)以高大的封火墻為主，體現(xiàn)村民安全意識(shí)。封火墻上多繪有兩方連續(xù)彩畫，意蘊(yùn)高雅。這些彩畫至今仍絢麗清晰，經(jīng)數(shù)百年風(fēng)吹日曬而不褪色，令人不禁為古匠人的高超技藝和優(yōu)質(zhì)顏料嘆服不已。各民居的排水設(shè)施以地下涵溝為主，戶戶相連相通。民居布局錯(cuò)落有致，里弄縱橫，巷道曲折，鋪以青石路面，古樸雅潔。 寶蓋廖氏族人自江西遷徙而來，崇文尚武，求和睦，明禮儀，事農(nóng)桑。涌現(xiàn)出進(jìn)士、舉人十余人，官至將官、翰林者多人。他們不以望族自居，助弱扶貧，制定了二十條族規(guī)，十八條族訓(xùn)，以忠孝傳家，形成了“寬容誠厚重，和氣致貞祥”的百年家風(fēng)，是我國古民俗風(fēng)情的“活化石”。 古民居廳堂里大多掛著牌匾，如“學(xué)海淵源”、“祖德流芳”等，無論是將梅、蘭、菊、竹四圖案隱藏于“世彩堂”三字中的廳堂，還是“披霧讀書”的寬闊空地，抑或是高高在上的“梅閣”，都令走近她的人，為古人的博學(xué)多識(shí)而贊嘆。如果時(shí)光倒流，沐浴著晨霧霜露，聞雞而書、而閱，該是世間少有的快事了。而似水流年，那些談笑風(fēng)生都已沉寂。只留下這四壁的墨痕，隱約間還激蕩著當(dāng)年的書生意氣。 穿過一條村間小道，筆者來到安居里，打開緊閉的宅門，一個(gè)古樸、高大的宅院映入眼簾。雖然歷經(jīng)200多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，但是這座三層的古民居仍保存較為完整。其長28米，深12米，檐高15米,總面積1000多平方米，建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，房子用料粗實(shí)，做工精細(xì)。這里古香古色的窗戶、長著青苔的瓦片，帶給后人的是時(shí)光的留痕，是穿越百年歷史的華美與滄桑。鎮(zhèn)干部告訴筆者，寶蓋清代民居建筑群有著高超的雕刻、建筑工藝，如今是我縣民居旅游熱線，也是省級(jí)文物保護(hù)單位。然而，在風(fēng)雨飄搖和歲月淘洗中，這些清代民居有的已坍塌損毀，亟需加強(qiáng)保護(hù)，不能讓它們湮沒在時(shí)光的塵埃中…… 漫步寶蓋村，放眼望去，古民居布局錯(cuò)落有致、古樸雅潔。當(dāng)筆者推開一座座老宅吱呀作響的木門，呈現(xiàn)在眼前的雕花窗欞、青瓦屋頂，伴著深院和天井，都在演繹著專屬于這座村莊的歷史。如今，在人們的心目中，老宅院已經(jīng)成為魂?duì)繅?mèng)縈的記憶和揮之不去的鄉(xiāng)愁,成為當(dāng)?shù)匚幕妮d體,盡管一些老宅有些破舊不堪，甚至遭到損毀，但撫摸著這些殘?jiān)珨啾诘慕墙锹渎?，讓人仍然能夠感受到這些老宅曾經(jīng)有過的輝煌。 每日、每月、每年在這里不斷的輪換著寶蓋的看景人，來來往往的人群，在寶蓋看來不過是一個(gè)細(xì)微的片段，就如那些懸浮在空氣中的細(xì)小灰塵，泛出淡淡的白光，劃過時(shí)空，然后又緩緩的散落在古巷之中。寶蓋就這樣轉(zhuǎn)換著，成長著。陽光也眷戀這片古村落，越過屋檐傾瀉下來，把寶蓋的倩影投在青山綠水中。 風(fēng)靜謚的拂過，心思也跟隨著風(fēng)兒飄向了遠(yuǎn)方。五百年的古村落，五百年的往事，寶蓋的確不再年輕，然而時(shí)間仿佛在這里凝固，寶蓋還是舊模樣——恬淡、寧靜、純樸、平和，并將這種氣質(zhì)世代相傳。 寶蓋的古民居如一壇密封的老酒，在時(shí)間里醞釀。當(dāng)你的足音叩響在那深幽的古巷里，青瓦灰墻的老房子讓你沉浸在古典淡雅的美感中，遠(yuǎn)離了喧囂與煩惱，思緒也隨著飄進(jìn)了遙遠(yuǎn)的歷史記憶深處。  個(gè)人簡介 陽天舒，1973年出生，衡南廖田人，現(xiàn)供職衡南縣文物局，長期從事文物宣傳，報(bào)道和研究工作，近年來在國省市級(jí)報(bào)刊雜志網(wǎng)站上發(fā)表文物通訊論文上百篇，其中一篇“我與中國文物報(bào)情結(jié)”榮獲《中國文物報(bào)》創(chuàng)刊三十周年征文三等獎(jiǎng)，“王氏宗祠，千年古祠流韻”發(fā)表在《湖南文化遺產(chǎn)》，“窯理坪，宋窯風(fēng)云惜被雨打風(fēng)吹去”發(fā)表在《衡陽日?qǐng)?bào)》上，所撰寫文物論文在國省級(jí)文物部門獲獎(jiǎng)，被同行戲稱文物作家。 |
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