?弘一法師經(jīng)典語錄 導(dǎo)讀: 1、必有容,德乃大。必有忍,事乃濟(jì)。 2、何以止怨?曰:不爭(zhēng)。 3、知足常樂,終生不恥。知止常止,終生不辱。 4、無事時(shí),戒一偷字。有事時(shí),戒一亂字。 5、靜能制動(dòng),沉能制浮,寬能制褊,緩能制急。 6、惡莫大于縱己之欲,禍莫大于言人之非。 7、不自重者,取辱。不自畏者,招禍。 8、意粗,性躁,一事無成。心平,氣和,千祥駢集。 9、心思要縝密,不可瑣屑。操守要嚴(yán)明,不可激烈。 10、物,忌全勝。事,忌全美。人,忌全盛。 11、以情恕人,以理律己。 12、人褊急,我受之以寬宏。人險(xiǎn)仄,我?guī)е蕴故帯?/span> 13、修己,以清心為要。涉世,以慎言為先。 14、不自重者取辱,不自畏者招禍。 15、氣,忌盛。心,忌滿。才,忌露。 16、逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養(yǎng)。 17、事不可做盡,言不可道盡。 18、人險(xiǎn)仄,我待之以坦蕩。 19、伏天下之勇者,不在勇而在怯。 20、不為自己求安樂,但愿眾生得離苦。 21、何以息謗?曰:無辯。 22、論人之非,當(dāng)原其心,不可徒泥其跡。 23、恩怕先益后損,威怕先松后緊。 24、緩字可以免悔,退字可以免禍。 25、宜靜默,宜從容,宜謹(jǐn)嚴(yán),宜儉約。 26、一動(dòng)于欲,欲迷則昏。一任乎氣,氣扁則戾。 27、人好剛我以柔勝之,人好術(shù)我以誠感之。 28、必有容,德乃大;必有忍,事乃濟(jì)。 29、公,生明。誠,生明。從容,生明。 30、欲論人者先自論,欲知人者先自知。 31、知足常足,終身不辱。知止常止,終身不恥。 32、喜聞人過,不如喜聞己過。 33、事能常足,心常愜。人到無求,品自高。 34、以恕已之心恕人則全交。以責(zé)人之心責(zé)已則寡過。 35、臨事須替別人想,論人先將自己想。 36、窮天下之辯者,不在辯而在訥。 37、安莫安于知足,危莫危于多言。 38、不為外物所動(dòng)之謂靜,不為外物所實(shí)之謂虛。 39、對(duì)失意人,莫談得意事。處得意日,莫忘失意時(shí)。 40、取人之善,當(dāng)據(jù)其跡,不必深究其心。 41、應(yīng)事接物,常覺得心中有從容閑暇時(shí),才見涵養(yǎng)。 42、處事須留余地,責(zé)善切戒盡言。 43、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn),言到快意處須住。 44、不讓古人是謂有志,不讓今人是謂無量。 45、處事大忌急躁。急躁則自顧不暇,何暇治事? 46、有才而性緩,定屬大才。有智而氣和,斯為大智。 47、物忌全勝,事忌全美,人忌全盛。 48、靜坐,常思已過。閑談,莫論人非。 49、涵容以待人,恬淡以處世。 50、律已,宜帶秋氣。處世,須帶春風(fēng)。 51、無心者公,無我者明。 52、樂道己善,何如樂道人善。 53、人褊急,我受之以寬宏。 54、修己以清心為要,涉世以慎言為先。 55、心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動(dòng)要謹(jǐn)。 56、一念疏忽是錯(cuò)起頭,一念決裂是錯(cuò)到底。 57、德薄者,其心刻傲,見人皆可憎,故目中所鄙棄者眾。 58、處逆境,必須用開拓法。處順境,心要用收斂法。 59、人之侮我也,與其能防,不如能化。 60、不為外物所動(dòng)之謂靜。不為外物所實(shí)之謂虛。 61、識(shí)不足則多慮,威不足則多怒,信不足則多言。 62、喜聞人過,不若喜聞已過。樂道己善,何如樂道人善? 63、劉念臺(tái)云:“涵養(yǎng),全得一緩字,凡言語、動(dòng)作皆是。” 64、強(qiáng)不知以為知,此乃大愚。本無事而生事,是謂薄福。 65、以淡字交友,以聾字止謗;以刻字責(zé)己,以弱字御侮。 66、智者達(dá)觀三世,念念知非;愚人只重目前,憧憧造惡。 67、學(xué)一分退讓,討一分便宜;增一分享用,減一分福澤。 68、步步占先者,必有人以擠之。事事爭(zhēng)勝者,必有人以挫之。 69、處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。 70、以虛養(yǎng)心,以德養(yǎng)身,以仁義養(yǎng)天下萬物,以道養(yǎng)天下萬世。 71、不盡人情,舉足盡是危機(jī)。不體物情,一生俱成夢(mèng)境。 72、在事者,當(dāng)置身利害之外。建言者,當(dāng)設(shè)身利害之中。 73、論人當(dāng)節(jié)取其長(zhǎng),曲諒其短。做事必先審其害,后計(jì)其利。 74、以虛養(yǎng)心,以德養(yǎng)身,以仁養(yǎng)天下萬物。以道德養(yǎng)天下萬世。 75、德勝者,其心平和,見人皆可取,故口中所許可者多。 76、學(xué)一分退讓,討一分便宜。增一分享用,減一分福澤。 77、處難處之事愈宜寬。處難處之人愈宜厚。處至急之事愈宜緩。 78、自處超然,處人藹然。無事澄然,有事斬然。得意淡然,失意泰然。 79、何以息謗?曰:"無辯"。何以止怨?曰:"不爭(zhēng)"。人之謗我也,與其能辯,不如能寬。 80、盛喜中,勿許人物。盛怒中,勿答人書。喜時(shí)之言,多失信。怒時(shí)之言,多失體。 81、以淡字交友,以聾字止謗,以刻字責(zé)已,以弱字御侮。居安,慮危。處治,思亂。 82、公生明者,不蔽于私也。誠生明者,不雜以偽也。從容生明者,不淆于惑也。 83、謙退是保身第一法,安祥是處事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法。 84、于作事,必克己謹(jǐn)嚴(yán),要做到極致。于生活,應(yīng)戒絕奢華,一切從簡(jiǎn)。 85、不見已短,愚也;見而護(hù),愚之愚也。不見人長(zhǎng),惡也;見而掩,惡之惡也。 86、心不妄念,身不妄動(dòng),口不妄言,君子所以存誠。內(nèi)不欺已,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨(dú)。 87、人生最不幸處,是偶一失言而禍不及;偶一失謀而事幸成;偶一恣行而獲小利;后乃視為常故,而恬不為意。則莫大之患,由此生矣。 88、心術(shù),以光明篤實(shí)為第一。容貌,以正大老成為第一。言語,以簡(jiǎn)重真切為第一。平生無一事可瞞人,此是大快。 89、惡,莫大于縱已之欲。禍,莫大于言人之非;施之君子,則喪吾德,施之小人,則殺吾身。 90、事當(dāng)快意處,須轉(zhuǎn)。言到快意時(shí),須住。殃咎之來,未有不始于快心者。故君子得意而憂,逢喜而懼。 91、德盛者其心平和,見人皆可取,故口中所許可者多。德薄者,其心刻傲,見人皆可憎,故目中所鄙棄者眾。 92、人生最不幸處,是偶一失言,而禍不及;偶一失謀,而事幸成;偶一恣行,而獲小利。后乃視為故常,而不恬不為意。則莫大之患,由此生矣。 93、人當(dāng)變故之來,只宜靜守,不宜躁動(dòng)。即使萬無解救,而志正守確,雖事不可為,而心終可白。否則必致身敗,而名亦不保,非所以處變之道。
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