中國的草書史，也可以說是書法藝術的發(fā)展史，在書法領域，能夠代表書法最高境界的莫過于草書了，作為一個專業(yè)的書法家，如果沒有在草書領域達到一定的成就，那么這個人便不會有多高的藝術成就。

在書法史上，晉人將章草和小草的體勢進一步發(fā)展成了大草，到了唐代，草書的面目為之一變，張旭、懷素、賀知章、李白等人為唐代草書注入了大唐氣度，使之從晉人的連綴成先，鋪向了塊面感。

而其中最值得稱頌的乃是懷素，在2年前，遼寧的博物館展出了一件極少面世的懷素真跡《論書帖》，此帖在整個書法界引發(fā)轟動。

懷素《小草千字文》千字文長卷

對于懷素而言，他對于后世的影響力應該是要大于張旭的，原因有三，其一懷素繼承和發(fā)展了張旭一路的“二王”筆法，從用筆和體勢上進行了深層次的探索。其實懷素的學書之路，與當代許多人相通，他沒有良好的門第出身，不是世家子弟，也沒有幼學之功。其三，懷素流傳給后世可以效法的作品很多，這一點為后世探求古人提供良好的范本。

其中最為人稱道的乃是他的大草《自敘帖》了，《自敘帖》被稱之為“天下第一草書”，此作的單字體勢以及章法和懷素的線條值得后人深入效法，但不足以成為學習草書的教科書。

懷素《小草千字文》千字文長卷

懷素又一件小草真跡被黃錦祥先生發(fā)現(xiàn)，此作就是被后世譽為“天下第一小草”的《小草千字文》，此作也被譽為“千金帖”，因為價值一字千金。黃錦祥先生所發(fā)現(xiàn)這卷《小草千字文》乃是紙本，與臺北故宮已存的絹本《小草千字文》略有差異。

這卷《小草千字文》在書法史上的地位極高，此卷那是學習草書的絕佳范本，歷代為書林所重。

懷素《小草千字文》千字文長卷

大書法家伍嘉陵在這件《小草千字文》的一段跋中說道：

“素師（紙本）小草瘦勁自然，應規(guī)入矩，得二王遺韻。黃庭堅謂其暮年乃不減長史，如是也！此千金寶帖，行筆飄逸、一氣呵成富有動感，歷為書林所重。李白稱其草書獨步天下非虛矣！”

此帖不愧是“千金寶帖”，通篇一氣呵成，無一筆滯澀，得“二王”之神韻，不愧是李白所說的獨步天下的境界！

懷素《小草千字文》千字文長卷

學習草書，有幾件法帖是后人無論如何也繞不過去的經(jīng)典，想要解決筆法關，那么王羲之的《十七帖》與孫過庭的《書譜》是必臨之經(jīng)典，而想要解決字法關，懷素的《小草千字文》與于右任先生的《草書千字文》也是每一個人書法人的必備功課。

尤其是這件《小草千字文》筆墨奔放而流暢，筆法精湛絕倫，十分精妙，可謂是絕無僅有的“稀世瑰寶”，越是古人能夠流傳至今，最為標準規(guī)范的草書范本之一！

懷素《小草千字文》千字文長卷

懷素寫這件《小草千字文》的時候，已經(jīng)年過六旬了，對于一個成熟的書法家而言，晚年的書風往往會達到“入神坐照”之境，也可謂是“人書俱老”的境界，懷素此帖蒼勁而古雅，靜穆而安詳，“不激不厲而風規(guī)自遠”，是草書的上乘境界，從中可以窺見出了懷素草書功力之扎實，在整個書法史上也是罕見的！

懷素《小草千字文》千字文長卷

如今，我們將這件懷素的《小草千字文》按照原作大小進行1:1復制，還原出跟原作毫無二致的作品，字字與真跡一模一樣。

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