序言

生命意義有多重要？

尼采說：“知道為什么而活的人，便能生存”。

生命意義，于我們而言，就是這樣的存在。當你觸摸到，或者只是隱隱窺見到了自己活著的意義，你便能好好的活下去。假如你感覺自己的生命毫無意義，生存的活力會瞬間熄滅。

生命的意義不只是讓我們認真的活下去，它也會激勵我們做出超越于自我的壯舉。

《集結(jié)號》里的主人公連長谷子地，在戰(zhàn)爭結(jié)束后和大部隊失去了聯(lián)系。自己當年率領(lǐng)的整個連隊也成了失蹤部隊。

活下來的谷子地，生命的全部意義在于給自己的兄弟們一個交代。他無法接受47名兄弟們不明不白的犧牲掉，連英雄都算不上。

當谷子地回到當時血戰(zhàn)的場地時，卻發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)成了煤礦開采地。沒人相信這里曾經(jīng)是戰(zhàn)場，更沒人相信地底下埋著谷子地的兄弟們。

谷子地開始一個人挖這座山一樣高的煤礦。

你記得谷子地的神情嗎？衣衫襤褸卻渾然不覺，所吃所住都是最低配置，神情卻無比專注執(zhí)著，日復(fù)一日，不知疲倦。

活著的意義，是他的精神支柱，驅(qū)動他做出了超越自身極限的壯舉。

在戰(zhàn)爭時代，這樣的壯舉更是常見。比如，《風聲》里的顧小夢、吳志國，他們承受了巨大的痛苦，卻始終未曾背叛組織。因為他們意義支撐。

我們普通人，當然未必是要成就什么樣的不朽事業(yè)，做出怎樣的無畏犧牲。

但是，我們需要清楚的意識到，假如為自己的生命賦予了意義，你將會擁有最高質(zhì)量的生命體驗，你的生命潛能也將得到最大程度的激發(fā)。

如果你已經(jīng)找到了，恭喜你。如果你還沒找到生命的意義，也無需焦慮，從今天起，我們可以一起開始思考關(guān)于意義的那些事兒。

意義，與自我的共鳴

在尋找意義之前，我們需要先了解下到底什么是生命的意義？

《思維的囚徒》的兩位作者，給出的定義是：“與自己核心本質(zhì)或真實本性達成的共鳴”。

什么是自己的核心本質(zhì)或真實本性？

每個人都有關(guān)于自我的圖式。這個圖式是在經(jīng)年累月和環(huán)境的互動中形成的。自我圖式，也就是我們大腦中關(guān)于自我的全部認識，即代表了我們的真實本性，核心本質(zhì)。

當你在做或者即將要做的某件事，和你的自我圖式吻合時，你會體驗到一種和自己本性的一致性、共鳴感。

所以，意義的核心，是和自我圖式的一致性。

這么解釋后，你可能會發(fā)現(xiàn)，關(guān)于什么是意義還是沒說清楚。我在讀完《活出生命的意義》等相關(guān)書籍后，認為可以從另一個維度上去補充詮釋意義的含義。

意義，其實也是在回答“為什么”，也就是對人存在價值的一種關(guān)注。

在做某事時，我們希望看到這件事的價值，知道自己為什么要做這件事。換到過去以及未來時態(tài)也是一樣的。曾經(jīng)做過的那些事，我們渴求為這些事賦予某種價值。未來還沒做的事，我們也希望知道會有什么樣的價值。

而你所需求的價值，本身必須和你的自我圖式一致。只有感受到二者的和諧性，這些價值對你來說才有“意義”。

我們來總結(jié)一下，意義實際上就是一個人在尋找、發(fā)現(xiàn)、甚至創(chuàng)造與自我圖式一致的價值感。

我們還可以把價值感再次分為兩個維度，一個維度是與自我有關(guān)的價值感，另一個維度是與他人、社會有關(guān)的價值感。

與自我有關(guān)的價值感，包括個人的心理成長、技能提升、道德完善等。與他人、社會有關(guān)的價值感，包括對他人的幫助、對社會的奉獻等。

一個人在做事時，如果能夠體驗到個人的成長、道德的完善，或者認為自己對他人提供了幫助，有利于社會的發(fā)展等，那么，他就是找到了自己生存的意義。

假如他做所有的事情，既沒有感覺到個人的提升、成長，也沒有感覺到對他人、社會的價值，那他大概率會失去生存的動力。他會感覺到無盡的無聊、空虛。

維克多.弗蘭克爾稱這種情況為“生存之挫折”。

找不到意義，是人生存于世的最大挫折。

意義，內(nèi)在動機和敘事自我

弗蘭克爾說：“努力發(fā)現(xiàn)生命的意義，是人最主要的動力”。

為什么意義于我們而言如此重要？生命失去意義，為什么會遭遇“生存之挫折”？

我想先從內(nèi)在動機來分析。我們做事的動機，可以分成內(nèi)在動機和外在動機。

內(nèi)在動機，就是你身體內(nèi)部仿佛有一個發(fā)動機，給你源源不斷的動力，激勵你去做某件事。外在動機呢，恰好相反，是需要外部環(huán)境來給你提供做事的動力，你的身體內(nèi)部本身是缺乏動力的。

最好的狀態(tài)，一定是內(nèi)部有發(fā)動機。

你不能只依靠外在的激勵。外在激勵，其實有一個很大的風險，只要激勵停了，你就會馬上失去繼續(xù)的動力，緊接著徹底放棄行動。

內(nèi)部的發(fā)動機哪來的呢？當你感受到自主性、勝任感和聯(lián)結(jié)感時，內(nèi)在動力就點燃了。

自主，是出于本人的自由選擇，在做事時，能夠體驗到的自我掌控感。勝任，是能力上的匹配。聯(lián)結(jié)感，是和他人的一種聯(lián)系。有了聯(lián)系，就有了歸屬。

內(nèi)在動機和意義有什么關(guān)系？

當你找到、發(fā)現(xiàn)了做某件事情的價值時，你會感覺到，這件事情是由我本人選擇要去做的。你能體驗到自主感。價值實現(xiàn)了，你會體驗到勝任感。

做事的意義，有些時候是為了幫助他人，服務(wù)于社會，這會讓你體驗到和他人的聯(lián)結(jié)感。利他行為的背后，很多時候都是我們在滿足自己的歸屬需求。

一旦你找到了生命的意義，你就激活了自己的內(nèi)在動機。你會主動的、持久的去做一件事。在此過程中，你的幸福度也會比較高。

我想再從另一個角度來解釋為什么意義如此重要。

赫拉利在《未來簡史》里提到，人有“體驗自我”和“敘事自我”。體驗自我和敘事自我在評價一件事情的時候，會從完全不同的角度出發(fā)。

體驗自我，是我們在當下的每時每刻的一種即時感受。

敘事自我，關(guān)注的不是當下的感受，而是自己改編后的感受。

比方說，你出去旅行，大部分時間都在無聊的等待，排隊，還和導(dǎo)游有了點小沖突。但是，在看到美景時，你被震撼到了。旅行結(jié)束時，導(dǎo)游小姐姐態(tài)度也非常好。最終，你對整段經(jīng)歷的評價會非常棒，認為自己度過了一段美好的時光。你被峰值和終結(jié)時的體驗征服了。

而實際情況是，你的體驗自我經(jīng)歷了多次的不愉快。

我們每個人活著，看起來似乎是體驗自我的及時感受更頻繁，應(yīng)該也更重要。事實是，最終決定我們整體感覺的卻是愛講故事的敘事自我。

你的敘事自我，負責做出一個總結(jié)性的整體評價。這個評價，依賴的是你的峰值體驗，在事情終結(jié)時的體驗。

體驗自我的那些瑣碎感受，會被敘事自我拋之腦后。

如果你的生活失去意義，不管你的體驗自我多愉悅，敘事自我都會認為無聊、空虛。因為敘事自我沒辦法找到峰值體驗。

對意義的追求，從某種程度上來說，是我們敘事自我的渴求。

賦予意義的峰值時刻，決定了你的敘事自我會如何評價整段經(jīng)歷、甚至是人生。

應(yīng)對意義危機

那么，如何才能發(fā)現(xiàn)、找到屬于自己的人生意義呢？

這是一個非常宏大且抽象的問題。

我們不妨換一個角度去思考這個問題。在什么情況下，人最容易遭遇意義危機？

你會發(fā)現(xiàn)，最容易發(fā)生意義危機的時刻，包括迷茫期、生活或者工作發(fā)生重大挫折時，以及遭遇苦難時。

在這三種情況下，人最可能陷入“生存之挫折”。你看不到自己生存于世的價值，看不到生活本身的意義，也看不到未來的方向。

現(xiàn)在，我們通過分析把問題切換到了一個具體的場景下：在迷茫期、挫折期、苦難期，我們?nèi)绾握业缴膬r值？

我之前文章中提到過，人類有負面偏好，會下意識的更關(guān)注消極的信息，忽略積極的信息。

當你處于迷茫、挫折、苦難期時，你的這種傾向會更加嚴重。你會把眼睛盯在消極面，然后進一步加劇你內(nèi)心的迷茫感、挫折感、苦難感。這么一來，離生命價值、意義這樣積極的一面，只會更加遙遠。

所以，想發(fā)現(xiàn)價值、意義，最需要做的是讓自己從本能中走出來，去關(guān)注積極面。

《思維的囚徒》中給出的建議是，你應(yīng)該寫出這件事情帶來的十大積極結(jié)果。

我自己在執(zhí)行中，發(fā)現(xiàn)只寫積極結(jié)果效果還不夠好。那些你所思考過的消極結(jié)果，仍然會在大腦中盤旋，時不時的溜達出來占據(jù)主導(dǎo)地位。

最好的方式是，我們先把所有能想到的消極結(jié)果都寫下來。接著，每條消極結(jié)果后面都寫一條對應(yīng)的積極結(jié)果。

我今年在迷茫期時就使用了這種方法，效果顯著。

我先寫了處于迷茫期的四個消極結(jié)果：

1、每天感覺精力比較差；

2、專注力下降；

3、做事效率降低，難以達成目標；

4、比較抑郁，缺乏熱情；

寫完后，我又寫了對應(yīng)的五個積極結(jié)果：

1、精力比較差，提醒我應(yīng)該注重身體鍛煉，這是一個重要的信號；

2、我可以想辦法提升專注力，看一些相關(guān)書籍，我的專注力會更進一步；

3、這也是一個重要信號，提醒我要更加注重目標的制定方式，目標要和具體情況結(jié)合，做靈活的調(diào)整；

4、這是暫時的，真實的情況更可能是，迷茫期有助于我找到下一步的方向。如果沒有此次的迷茫，我可能很難實現(xiàn)自我的進一步提升、發(fā)展；

5、迷茫期的這段思考，走出迷茫期的方法，我還可以寫出來，幫助處于這個階段的人找到出路。

當我一條一條寫下消極結(jié)果，再對應(yīng)著一條一條寫出積極結(jié)果后，答案已經(jīng)躍然而出。這段迷茫期其實帶給我的收益遠遠大于損失。

迷茫期的意義已經(jīng)很明確：它會指引我進入下一個新的人生階段，還能讓我有機會幫助更多的人。

事實也證明確實如此。迷茫期結(jié)束后，我對自己的人生有了更清晰的規(guī)劃，從閱讀結(jié)構(gòu)到行動模式，以及人生目標，都做了一次重大調(diào)整。我還寫了一篇《走出迷茫的本源力量》，希望能幫到處于迷茫期的人。

當你能夠發(fā)現(xiàn)迷茫期的意義，你就不會再陷入抑郁之中。

在遇到挫折、遭遇苦難時，我們同樣也可以使用這個方法，先去列出你所感受到的所有的消極面，再去列出你能想出來的所有積極面。積極面盡量比消極面數(shù)量更多一點。

意義，并不那么神秘。

你把自己的目光，聚焦到積極面，去思考下這些事情會給你帶來什么樣的收獲、成長，再去想想，這件事情之后，你能給予他人什么樣的幫助。

從個體成長到如何利他這兩個維度去思考，事情的意義就會呈現(xiàn)出來。

應(yīng)對意義危機

應(yīng)對意義危機，還可以采用的一種方法，我稱之為“時空旅行”。

處于意義危機時，你會發(fā)現(xiàn)自己有一個明顯的特點：只盯著當下的自己、當下的消極面，而不會延長時間線，把目光投注到未來。

弗蘭克爾在集中營經(jīng)歷了諸多的苦難，他之所以能生存下來，和他非常擅長把目光投注到“未來”有重大關(guān)系。

有一天，弗蘭克爾要從集中營走到工地去干活。天氣異常寒冷，弗蘭克爾穿著破舊的鞋，艱難的前進著，腦海中盤旋的幾乎全是對食物的渴望。他從這些瑣念中抽離出來，去想象自己未來有一天站在講臺上，如何給聽眾們講關(guān)于集中營心理學(xué)的內(nèi)容。

弗蘭克爾認為，苦難本身并不值得經(jīng)歷，或者說，苦難本身是沒有意義的。

但是，一旦我們難以避免的陷入到這種境況中，就要學(xué)會讓自己從“當下”解脫出來，去想象、觀察未來的自己，去和未來的自己互動。

存有對未來的希望，可以幫助我們超脫當下的苦難、挫折、痛苦。

你可以把關(guān)注點放在未來的某個時間點上，也可以從未來的生命終點去回望整個人生歷程。這會幫助我們把人生當做一個完整的整體去思考。

我的一個朋友，她工作超級忙。每天從早上到晚上九點，除了午飯時間，幾乎全部精力都撲在了工作上。更崩潰的是，這么忙的工作，待遇不過平均水平。陷在日復(fù)一日瑣事里，加上沒時間帶孩子，她感覺自己猶如在地獄中行走，身心備受煎熬。

有一次我們聊天，她在傾訴自己的絕望。我問，假如你現(xiàn)在走到了生命的終點，你會給自己一個什么樣的評價？她想了想后告訴我，她認為自己無愧于孩子，為了賺到供養(yǎng)孩子的錢，她拼盡了全力。她認為自己也是孩子值得學(xué)習(xí)的榜樣，認認真真生活，勤勤懇懇工作。

我說，對，這就是你這段經(jīng)歷的意義。此后，她從煎熬中解脫出來了。

很多時候，我們活著百般煎熬，其實是忘記從生命的整體去評價自己當下的這段經(jīng)歷。那些瑣事，那些看起來無意義的忙碌、付出，從整體來看，很可能都有它的意義、價值。

當你從終點回望時，你才能意識到這點。

所以，假如你看不到忙碌的現(xiàn)世生活的意義，可以試著想象已經(jīng)走到終點的自己，會給自己寫一個什么樣的臨終遺言、墓志銘，或者是一本自傳書。這種時刻，我們往往會像旁觀者一樣冷靜、客觀。

學(xué)會讓自我在時空中穿梭，從現(xiàn)在到未來，再從未來回歸到當下，你會用更豐富客觀的視角來評價會對每段經(jīng)歷。

我們經(jīng)常說，人要活在當下。這本身是沒錯的，丟掉過去的包袱，觀察當下、重視當下，全神貫注的活在當下。

但是，有些特殊時刻，我們一定要試著從當下跳出來，換一個視角，去給當下一個定義，給出一種更客觀的評價。

此時看起來毫無意義的當下會重獲意義，你也會再次看到前方的曙光。

結(jié)語 

你可能也發(fā)現(xiàn)了，我在前面所寫到的意義，基本都是比較具體的一些意義，一些事情、一段經(jīng)歷存在什么樣的價值。我并沒有去提到我們經(jīng)常說的生命的終極意義。

因為生命的終極意義是一個相當哲學(xué)的話題，也是一個迄今為止沒有達成共識的話題。

當你我還處于生命的歷程中時，誰都很難回答自己的生命到底有什么樣的終極意義。

可能在不同的人生階段，你會給出完全不同的答案。這是一個只有真的走到終點，才能給出唯一答案的話題。

不過，好在終極意義到底是什么，其實并不重要。重要的是，我們始終走在追尋、探求終極意義的人生之路上。

人生是一場無限游戲。不下牌桌，就能找到最終的答案。