通過(guò)串線，使同一類型的歷史事件或同一人物在不同時(shí)期的活動(dòng)，按歷史發(fā)展的線索呈現(xiàn)，便于大家理解和鞏固。

例如，中國(guó)古代史中賦稅制度的演變可整理為：

(2)西漢的“編戶制度”。

(4)隋唐的租庸調(diào)制。

(6)明后期的一條鞭法。

(1)領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)；

(2)領(lǐng)導(dǎo)“五四”運(yùn)動(dòng)；

(3)創(chuàng)辦《每周評(píng)論》。宣傳馬克思主義；

(4)參與創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨；

(5)參與組建國(guó)共兩黨和各革命階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線；

(6)1927年在北京英勇就義。更多高考資料點(diǎn)這里……

把識(shí)記材料編成“順口溜”，或合轍押韻的句子，通過(guò)歌訣形式來(lái)加以記憶的方法。歌訣記憶法的主要特點(diǎn)是：趣味性強(qiáng)、易于誦讀、方便記憶。

歌訣記憶法的功能體現(xiàn)在：

1、對(duì)簡(jiǎn)化復(fù)雜的識(shí)記材料，縮小記憶對(duì)象的絕對(duì)數(shù)量，加大信息濃度，減輕大腦負(fù)擔(dān);

2、增強(qiáng)零散、少聯(lián)系或無(wú)聯(lián)系的記憶材料之間的聯(lián)系，通過(guò)編串組合，使零散的、無(wú)規(guī)則的材料渾然一體，使本來(lái)只能用機(jī)械方法記憶的內(nèi)容有著獨(dú)特的效果。更多高考資料點(diǎn)這里……

歷史年代、歷史朝代、政權(quán)名稱或某一朝代的封建帝皇等，用一般方法學(xué)生也難記住。有的則可編制成歌訣的形式。如記戰(zhàn)國(guó)七雄各國(guó)的方位可編為：

東南西北到中間。

南唐南平前后蜀，

整理、歸類歷史知識(shí)，可使知識(shí)條理化、系統(tǒng)化，例如，中國(guó)古代史講完之后，同學(xué)們可把教材內(nèi)容按中央集權(quán)制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、賦稅制度的演變、土地制度的發(fā)展、科技文化的發(fā)展、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)等進(jìn)行歸類。再如，中國(guó)古代文化史內(nèi)容，又可按天文學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、科技著作、繪畫(huà)作品等線索歸類。

對(duì)所要記憶的材料進(jìn)行提煉，抓住關(guān)鍵性內(nèi)容進(jìn)行記憶的方法。這種方法的特點(diǎn)是刪繁就簡(jiǎn)，高度濃縮，提高記憶效率。

運(yùn)用概括記憶法的具體辦法有：

1、用語(yǔ)縮略。對(duì)于較長(zhǎng)的詞語(yǔ)、名稱、概念予以簡(jiǎn)化和省略。如“中國(guó)共產(chǎn)黨”可縮略為“中共”。

2、內(nèi)容凝聚。內(nèi)容龐雜繁雜的材料，可以有意識(shí)地從識(shí)記材料中找出關(guān)鍵性的字眼，使之凝結(jié)聚集著全部材料的內(nèi)容，并將這些字眼作為記憶的“中介”，以引起對(duì)材料內(nèi)容的全面再現(xiàn)。

3、重點(diǎn)提示。把材料進(jìn)行綜合歸納，將重點(diǎn)標(biāo)列出來(lái)，作為記憶的提示。如“雙百方針”就是“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的提示。還有一種是概括為公式。如“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”。

此外，還有主題概括、同類合并等。這些概括的方法既可以單獨(dú)使用也可以聯(lián)合使用。概括記憶法適合記憶內(nèi)容較復(fù)雜的、較系統(tǒng)的、較深?yuàn)W的知識(shí)。

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背景：帝國(guó)主義國(guó)家在重新瓜分世界的斗爭(zhēng)中所形成的兩大軍事集團(tuán)，瘋狂擴(kuò)軍備戰(zhàn)，加劇戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)

經(jīng)過(guò)：(1)三條戰(zhàn)線。即：東線、西線、南線。(2)五大戰(zhàn)役。即：馬恩河戰(zhàn)役、馬祖爾湖戰(zhàn)役、凡爾登戰(zhàn)役、索姆河戰(zhàn)役、日德蘭海戰(zhàn)。

利用事物間的聯(lián)系通過(guò)聯(lián)想進(jìn)行記憶的方法。聯(lián)想是由當(dāng)前感知或思考的事物想起有關(guān)的另一事物，或者由頭腦中想起的一件事物，又引起想到另一件事物。由于客觀事物是相互聯(lián)系的，各種知識(shí)也是相互聯(lián)系的，因而在思維中，聯(lián)想是一種基本的思維形式，也是記憶的一種方法。

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記憶的一種主要機(jī)能就是在有關(guān)經(jīng)驗(yàn)中建立聯(lián)系，思維中的聯(lián)想越活躍，經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系就越牢固。如果能經(jīng)常地形成聯(lián)想和運(yùn)用聯(lián)想，就可以增強(qiáng)記憶的效果。聯(lián)想是有規(guī)律可循的，聯(lián)想的規(guī)律有接近律、類似律、對(duì)比律、因果律等，這樣應(yīng)有接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想。

運(yùn)用聯(lián)想記憶要注意兩點(diǎn)：

1、要選擇好聯(lián)想的中介物(即選擇好聯(lián)想的通道)。因?yàn)檫@是記憶的關(guān)鍵，選擇得好，會(huì)“豁然開(kāi)朗”，一下子聯(lián)想到某種材料或解題的方法，問(wèn)題就得到解決;選擇得不好，有時(shí)十分簡(jiǎn)單的也會(huì)“卡殼”，久思不得其解。

2、要注意知識(shí)的積累。因?yàn)槁?lián)想是新舊知識(shí)建立聯(lián)系的產(chǎn)物，先學(xué)的知識(shí)應(yīng)成為后學(xué)的知識(shí)的基礎(chǔ)，舊知識(shí)積累得越多，新知識(shí)聯(lián)系得越廣泛，就越容易產(chǎn)生聯(lián)想，也就越容易理解和記憶新知識(shí)。

對(duì)容易混淆的歷史事件，年代、概念可采取聯(lián)想的方法。

例如阿拉伯帝國(guó)在我國(guó)史書(shū)上稱大食。三個(gè)哈里發(fā)國(guó)家分別稱為黑衣大食、綠衣大食、白衣大食。

巴格達(dá)哈里發(fā)國(guó)家地處沙漠附近，沙漠地區(qū)氣候炎熱，人們被太陽(yáng)曬的墨黑，因此稱為黑衣大食；開(kāi)羅哈里發(fā)國(guó)家地處尼羅河下游的三角洲，土地肥沃，莊稼蔥綠，所以稱之為綠衣大食；而科爾多瓦哈里發(fā)國(guó)家地處大西洋東岸，遠(yuǎn)眺大海，無(wú)邊無(wú)際、白茫茫一片，故稱白衣大食。這樣三個(gè)國(guó)家的地理環(huán)境和國(guó)家名稱一聯(lián)系，大家很容易地就記牢了。

通過(guò)圖形識(shí)記來(lái)增強(qiáng)記憶效果的方法。圖示記憶法的主要特征是：“形象性強(qiáng)”。它比文字記憶效果要好，它以象征性的圖形提示出抽象的概念原理或事物的本質(zhì)特征，使人直觀地感知識(shí)記材料;它還以簡(jiǎn)單的線條、簡(jiǎn)潔的文字或簡(jiǎn)明的數(shù)字使復(fù)雜的、不易表述清楚的識(shí)記材料變得直觀明了，使知識(shí)材料簡(jiǎn)要概括，一目了然。

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以列表的形式把相關(guān)的材料進(jìn)行對(duì)比或?qū)φ?，從而記憶其特點(diǎn)和材料之間的聯(lián)系的記憶方法。列表記憶法的主要特點(diǎn)是條理清楚，一目了然。列表記憶法是幫助我們將識(shí)記材料恰當(dāng)貯存、方便提取的一種好形式。它可以提綱挈領(lǐng)地表列事物，還可以顯示相關(guān)材料的各自特點(diǎn)，便于進(jìn)行比較分析，加強(qiáng)理解和記憶。

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列表有多種形式，主要有一覽表、說(shuō)明表、系統(tǒng)表、比較表、統(tǒng)計(jì)表等。

列表的主要步驟有：

1、根據(jù)記憶的需要首先對(duì)材料進(jìn)行分類，看其適合編制哪種類型的圖表。

2、查找和歸納材料的主要特征、特點(diǎn)，比較不同材料的異同點(diǎn)。

3、按不同類型表格的規(guī)格和形式編制表格。

4、按照表格內(nèi)的基礎(chǔ)上，逐一把材料的主要內(nèi)容填到表中。運(yùn)用列表記憶法不必專門(mén)去死記硬背，因?yàn)橥粡垐D表整理出來(lái)，腦子已形成深刻的印記。

有比較，才有鑒別。所謂比較，就是對(duì)性質(zhì)相同或相似的歷史事件進(jìn)行對(duì)比，找出異同。

例如，公元前594年，雅典梭倫實(shí)行改革擴(kuò)大了奴隸制統(tǒng)治的基礎(chǔ)；同年，中國(guó)春秋時(shí)期的魯國(guó)實(shí)行“初稅畝”標(biāo)志著我國(guó)奴隸社會(huì)土地國(guó)有制的瓦解。

再如，457年，西羅馬帝國(guó)滅亡，標(biāo)志著西歐開(kāi)始進(jìn)入封建社會(huì)，而中國(guó)在公元前475年的戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始就已進(jìn)入封建社會(huì)，比西歐早了近1000年。

比較的內(nèi)容是非常豐富的。如把中國(guó)古代歷次農(nóng)民起義所提出的口號(hào)相比較，認(rèn)識(shí)到農(nóng)民斗爭(zhēng)的水平在不斷提高。

對(duì)《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》內(nèi)容作比較，認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)是如何一步步地淪為半殖民地半封建社會(huì)的。

還有可把英、美、法三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景和過(guò)程作比較，把日本明治維新和中國(guó)的戊戌變法進(jìn)行比較等等。

通過(guò)自我測(cè)驗(yàn)來(lái)檢查自己記憶結(jié)果的方法。這種方法的特點(diǎn)是自我復(fù)述，自問(wèn)自每件事。其作用首先可以確切了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，及時(shí)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有學(xué)好、沒(méi)有記牢、容易混淆搞錯(cuò)的地方。其次，可培養(yǎng)我們隨機(jī)應(yīng)變的能力。由于平時(shí)訓(xùn)練有素，必然會(huì)胸有成竹，臨陣不慌，即使是遇到意料之外的問(wèn)題，也可應(yīng)變自如。

自測(cè)記憶的方法多種多樣：可以把閱讀過(guò)的識(shí)記材料全部丟開(kāi)，進(jìn)行自我復(fù)述;可以根據(jù)學(xué)過(guò)的知識(shí)內(nèi)容，自擬題目，進(jìn)行自問(wèn)自答;也可以利用課本、練習(xí)冊(cè)的思考題、練習(xí)題獨(dú)自做一些書(shū)面作業(yè);還可以模擬考題自測(cè)。

模擬自測(cè)的程序是：

1、選好自測(cè)題。重點(diǎn)選擇自己的弱處。

2、挑選一段較集中的時(shí)間(如兩個(gè)小時(shí))象正式考試一樣不看講義、筆記、獨(dú)立完成。

3、自己閱卷，自我評(píng)分，檢查記憶遺漏的部分。

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運(yùn)用自測(cè)進(jìn)行記憶，必須做到：

1、自測(cè)要“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”，不要掩蓋知識(shí)缺陷。

2、自測(cè)要做到經(jīng)?；?，要安排好自測(cè)時(shí)間。一般地說(shuō)，自測(cè)的時(shí)間安排可分為定期測(cè)和臨時(shí)測(cè)。定期測(cè)又分為當(dāng)日測(cè)和周日測(cè)兩種。臨時(shí)測(cè)，隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行。

對(duì)識(shí)記材料提綱進(jìn)行記憶的方法。提綱記憶法的特點(diǎn)是具有較強(qiáng)的直觀性、概括性和條理性。一經(jīng)過(guò)目，印象深刻，這是其直觀性;化繁為簡(jiǎn)，轉(zhuǎn)多為少，這是其概括性;井然有序，層次分明，這是其條理性。寫(xiě)提綱就是要寫(xiě)出材料的主要脈絡(luò)。編寫(xiě)提綱就是對(duì)材料的分析、綜合、概括、表述。

運(yùn)用提綱記憶法的步驟：

1、分析，即對(duì)識(shí)記材料的了解過(guò)程。先看材料內(nèi)容的提要和目錄，弄清章節(jié)之間的關(guān)系;再看前言和后記，了解材料發(fā)表的背景和發(fā)表意圖。通過(guò)瀏覽幾篇，了解全篇的基礎(chǔ)上，劃分段落，便可掌握材料的脈絡(luò)。

2、綜合，即對(duì)識(shí)記材料的概括過(guò)程。在對(duì)文章劃分段落的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出段落大意，概括出全篇的主題思想，進(jìn)而抓住文章的主要環(huán)節(jié)。

3、概括表述，即提綱的成型過(guò)程。用自己的語(yǔ)言把經(jīng)過(guò)分析、綜合而概括出的提綱表述出來(lái)。

編寫(xiě)提綱進(jìn)行記憶法要注意：

1、 量材而用。要根據(jù)識(shí)記材料作分量決定是否編寫(xiě)提綱。

2、 分清主次。要以主干為綱，次要從略。

3、 及時(shí)復(fù)習(xí)。運(yùn)用提綱進(jìn)行記憶，要多看幾次，多讀幾次，才能牢記不忘。

尋找和推導(dǎo)記憶事物中本質(zhì)的必然的聯(lián)系加以記憶的方法。由于規(guī)律具有普遍性和重復(fù)性的特點(diǎn)，只要抓住事物的這一共性，就能聯(lián)系個(gè)性。運(yùn)用規(guī)律進(jìn)行記憶顯然是一種較為高級(jí)的記憶方法，它的最直接最突出的優(yōu)點(diǎn)是可以減輕大腦記憶的負(fù)擔(dān)。從而掌握一把可解開(kāi)許多難題的鑰匙。

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運(yùn)用規(guī)律記憶有兩個(gè)問(wèn)題值得注意：

1、規(guī)律記憶要求我們不是在一般意義上懂得記憶材料，而是必須明確了解材料與材料之間的聯(lián)系，并從大量紛繁復(fù)雜的材料中抽象出、抓住本質(zhì)的東西，得出統(tǒng)一的定理、法則、公式。如果淺嘗輒止、一知半解，則是不可能進(jìn)行規(guī)律記憶的。

規(guī)律記憶法有廣闊的應(yīng)用范圍。但它的長(zhǎng)處本身也蘊(yùn)含著弱點(diǎn)：就是要求使用這種方法記憶的人，必須具備較高水平的思維能力。如果不能思考，不能透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)，進(jìn)而提示事物的共同本質(zhì)特性，就失去運(yùn)用這種方法的前提，但這又不是絕對(duì)的。

歷史發(fā)展有其規(guī)律性。揭示歷史發(fā)展的規(guī)律，能為預(yù)示未來(lái)發(fā)展的方向提供借鑒，能幫助大家形成歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

例如，無(wú)論上中國(guó)史還是世界史的內(nèi)容，首先我都要求學(xué)生重視其目錄，明確課本內(nèi)容中的社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

另外，重大歷史事件，我們都可從背景、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、影響等方面進(jìn)行分析比較，找出規(guī)律。

如分析中國(guó)古代歷次農(nóng)民起義的原因時(shí)，雖然引起起義的直接原因各不相同，但其根源無(wú)非是：更多高考資料點(diǎn)這里……

（1）殘酷的刑法，沉重的賦稅、徭役和兵役。

（2）土地高度集中

（3）自然災(zāi)害等等

通過(guò)簡(jiǎn)單易懂的數(shù)字記憶法，可以加深對(duì)重要考點(diǎn)的記憶。比如“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”、“三大法寶”“四項(xiàng)基本原則”。

趣味記憶法：寶寶們可以將歷史中的事件聯(lián)想到自己的日常生活，利用一些諧音?；蛘呦嗨频氖录M(jìn)行記憶。

重復(fù)記憶法：俗話說(shuō)熟能生巧，反復(fù)是最基本也是最管用的方法，只要堅(jiān)持復(fù)習(xí)，背誦相信你一定可以的！

符號(hào)記憶法：可以將所有章節(jié)的重點(diǎn)都用一種符號(hào)進(jìn)行標(biāo)記，比如五角星；對(duì)難點(diǎn)用三角符號(hào)表示，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意；對(duì)易混的知識(shí)點(diǎn)也用同一種符號(hào)進(jìn)行標(biāo)記等。用什么符號(hào)表示因人而異，適合自己的才是最好的。

理解記憶法：這個(gè)方法跟重復(fù)記憶法一樣基本且實(shí)用，在積極思考、達(dá)到深刻理解的基礎(chǔ)上記憶材料的方法。理解記憶也稱意義記憶，是和機(jī)械記相對(duì)而說(shuō)的。

理解記憶是以理解材料內(nèi)容為前提的。這種理解不僅是看懂了材料，而且包括搞懂了材料各部分之間的邏輯關(guān)系，以及該材料和以前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。要做到真正理解記憶的對(duì)象就必須做到：

1、對(duì)識(shí)記材料要分析綜合，真正弄清事物的意義，概念的含義，所學(xué)的內(nèi)容的精神實(shí)質(zhì);

2、把所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐要在運(yùn)用中重復(fù)已經(jīng)記住的材料，使理解不斷加深。加深對(duì)材料的理解可運(yùn)用分析綜合法、比較對(duì)照法、分門(mén)別類法、實(shí)物直觀法、拮難設(shè)疑法、新舊知識(shí)聯(lián)系法等方法。運(yùn)用理解記憶法去記憶材料時(shí)，應(yīng)注意向自己提出“先理解，后記憶”的要求，把材料分成大小段落和層次，找出它們之間的邏輯聯(lián)系，而不要從一開(kāi)始就逐字逐句地記。