最近，韓國綜藝《我們離婚了》開播了。原本以為是一檔以狗血、撕逼為賣點(diǎn)的綜藝，故意制造矛盾和尷尬，可實(shí)際上，這卻是一個(gè)正經(jīng)的觀察類節(jié)目：通過呈現(xiàn)離婚明星短暫同居的情形，探討離婚相處模式，以及反思婚姻關(guān)系。

節(jié)目的第一組嘉賓，是曾經(jīng)在八十年代非常著名的韓國演員前夫婦——李英河、鮮于銀淑。

當(dāng)時(shí)他們還被稱為國民夫婦，兩個(gè)人金童玉女般的形象，更是在韓國娛樂圈傳為佳話。

然而這對關(guān)注度非常高的夫婦，卻在結(jié)婚26年后，突然離了婚。

當(dāng)時(shí)銀淑48歲，李英河57歲，在多少人覺得應(yīng)該彼此相互體諒、將就湊合過一輩子的年紀(jì)，可是為什么他們卻會(huì)在那樣的年紀(jì)，選擇離婚？而且離婚的理由一直含糊不清？這里面究竟誰是過錯(cuò)方？

這謎底，在他們宣布離婚的13年后，終于在《我們離婚了》的節(jié)目揭開了。

盡管兩人即便在離婚后，依然保持不錯(cuò)的關(guān)系，會(huì)一起出席家庭聚會(huì)，但是私下單獨(dú)見面卻是第一次。

看他們兩個(gè)人的相處方式，就知道為什么即便是表面般配的一對也會(huì)走不下去了。

鮮于銀淑和李英河就是傳統(tǒng)的東亞夫妻困境——女方想要愛和關(guān)注，可冷漠的丈夫眼里只有自己。

上節(jié)目準(zhǔn)備第一次見面時(shí)，銀淑依然悉心打扮，對于即將的見面忐忑不安，像極了情竇初開的情侶初次約會(huì)的模樣。

但李英河在面對銀淑時(shí)，卻一副漫不經(jīng)心的樣子，他沒有留意銀淑的精心妝容，只是左顧右盼地聊著天，轉(zhuǎn)移話題。

隨著兩個(gè)人的交談，觀眾們了解了更多他們當(dāng)時(shí)離婚的內(nèi)幕。

剛結(jié)婚時(shí)，李英河就經(jīng)常忙著外面喝酒、應(yīng)酬，幾乎每天都喝到凌晨才回家。就連銀淑生孩子坐月子的時(shí)候，李英河也因?yàn)楣ぷ鞣泵?，沒有一晚睡在銀淑旁邊。

銀淑的內(nèi)心，其實(shí)一直很憋屈，所以她一有機(jī)會(huì)，就忍不住向李英河“質(zhì)問”當(dāng)年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她的心里有遺憾、有不甘，她一直以來從未放下過，只想求得一個(gè)答案。

對于結(jié)婚時(shí)對方的曖昧緋聞，她不滿意他一直沒給自己一個(gè)明確的說法；對于自己辛苦經(jīng)營家庭的時(shí)候，對他的冷淡漠視非常失望......

然而，李英河卻對于銀淑提出的問題只是哈哈一笑，或是干脆選擇了搪塞以及轉(zhuǎn)移話題。

我想，就是這樣的拒絕溝通，和漠不關(guān)心的態(tài)度，在那26年的婚姻里，一點(diǎn)一點(diǎn)殺死了銀淑的心吧。

原來有些感情，無論走過了幾多年，終歸都只是單方面的錯(cuò)付。

第二對嘉賓結(jié)婚五年后離婚，至今離婚已經(jīng)7個(gè)月，他們曾經(jīng)是一對網(wǎng)紅夫妻。

男方叫崔烤肉，是油管上的一位視頻博主。

跟第一對嘉賓不同，這對年輕的前夫婦，在見面時(shí)，兩個(gè)人竟然還有羞澀感，見面時(shí)還忍不住偷笑來掩飾心中的拘促不安。

在后面的接觸和互動(dòng)中，烤肉甚至還主動(dòng)撩荷葉，說自己瘦了，不信的話可以摸摸他的胸。

在荷葉洗漱時(shí)，他會(huì)很自然地幫她提起頭發(fā)；荷葉肩頸不適，他還會(huì)細(xì)心地給她按摩。

這狀態(tài)完全就像熱戀中的情侶，怎么就離婚了呢？

原來一切都是因?yàn)樵彝サ淖钄r。盡管兩個(gè)人已經(jīng)有一個(gè)5歲大的女兒，但荷葉這幾年卻一直遭到烤肉父親的冷言惡語。在這位父親的心中，作為兒媳婦的荷葉只能打零分。

起因是兩個(gè)人在當(dāng)時(shí)結(jié)婚時(shí)，雙方家長因?yàn)橄嘁姸Y的問題起過沖突，所以長輩們的關(guān)系一直勢同水火。

加上烤肉的父親脾氣暴躁，他們婚后，他的父親就一直沒待見過荷葉，烤肉說，這段婚姻給荷葉帶來了很大的傷害。

沒有辦法協(xié)調(diào)兩邊關(guān)系的烤肉，最終只能向已經(jīng)80歲高齡的父親妥協(xié)，選擇了跟荷葉離婚，或許在他眼里，這是一種保護(hù)荷葉的辦法吧。 

很多人說看這樣的離婚綜藝，感覺越看越喪，感覺婚姻真的很難。

但我卻覺得，這的節(jié)目好之又好，因?yàn)樗軌蛲ㄟ^呈現(xiàn)真實(shí)的離婚狀態(tài)，給我們帶來關(guān)于婚姻的思考讓我更好的選擇，和經(jīng)營自己婚姻。

很多女性，在看完之后，說自己簡直恐婚了，對婚姻生活簡直充滿了恐懼，我覺得，比起一味恐懼，我們更要學(xué)會(huì)的是如何對自己負(fù)責(zé)，認(rèn)真，客觀的去選擇一段“危險(xiǎn)系數(shù)低”，可靠程度大的婚姻。

選擇婚姻就像創(chuàng)立一家公司，與其恐懼經(jīng)營不善倒閉，還不如在創(chuàng)立之前，選擇一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)低，可靠程度高的合伙人。

那么，我們該選擇什么樣的男人，攜手步入婚姻呢？

婚姻是長期的生活，生活往往經(jīng)不起平凡。因此三觀不同的人，很難和諧地走下去。

三觀就是兩個(gè)人的價(jià)值感、世界觀、人生觀是否相同或者相互包容，這才能以彼此舒服的方式生活下去。

感情中的雙方，三觀更多的體現(xiàn)在對未來生活的追求。

如果你只想兩個(gè)人一輩子溫溫暖暖不求大富大貴，小富即安就好，而他是個(gè)事業(yè)心強(qiáng)，有雄心大志，富有冒險(xiǎn)精神的男人，很難相信他們的未來能夠幸福。

因此，在相處的過程當(dāng)中，你們要了解各自對于未來的規(guī)劃，平時(shí)可以談?wù)劷窈蟮纳睢?/p>

例如：可以問問對方，關(guān)于以后的規(guī)劃，和家庭分工問題（經(jīng)濟(jì)，孩子教育，父母養(yǎng)老）？

之前，就有一個(gè)咨詢的案例。這位咨詢對象和她老公之所以離婚，就是因?yàn)槿^不合。

她喜歡把所有的錢都存起來，一分都不花，即便是有需要，也吝嗇得很。她認(rèn)為，錢不能花，花了就沒了，困難克服一下就好（當(dāng)然了，我并不是說這種價(jià)值觀就一定不對）。

只是另一半?yún)s極為反感這種做法，她的老公，喜歡該買什么就買什么，認(rèn)為錢就是用來為人服務(wù)的。

因此三觀不合，屢屢爭吵，最后一發(fā)不可收拾，以離婚告終。

三觀是決定兩個(gè)人，在一起是否能長久的基礎(chǔ)，選擇一個(gè)跟自己三觀相合的人，無疑是給自己的婚姻，上了第一道保險(xiǎn)。

一個(gè)人的性格養(yǎng)成，和家庭環(huán)境息息相關(guān)。原生家庭對一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的，而且這種習(xí)慣一旦形成，很難改變。

都說戀愛是兩個(gè)人的事情，而結(jié)婚就是兩家人的事情。中國式的這樣婚姻，家庭更是起了一部分很大的決定性作用。

戀愛也許可以兩個(gè)人說了算，但是婚姻一定是兩個(gè)家庭的結(jié)合。

在結(jié)婚之前一定要先搞清楚對方的原生家庭是什么樣的，畢竟原生家庭對于一個(gè)人的成長環(huán)境和性格塑造還是起了很大作用的。

原生家庭不幸福的人很可能童年帶有陰影且伴隨一生，在婚后也許會(huì)重蹈曾經(jīng)原生家庭的覆轍。

并且像是節(jié)目中第二對夫妻那樣，因?yàn)樵彝ブ?，父母的固?zhí)和尖銳，再加上當(dāng)事人立場的不堅(jiān)決，其實(shí)就很大程度的會(huì)醞釀婚姻的悲劇。

很多人美好的感情放在兩個(gè)原生家庭面前就變得難以化解?；橐鲎钪v究的是“門當(dāng)戶對“，如果你在婚前沒有了解過他的家庭，了解過他的父母，貿(mào)然結(jié)婚，等到日后再發(fā)現(xiàn)矛盾不可調(diào)和，那么會(huì)陷入被動(dòng)。

所以，婚姻一定是在了解雙方家庭之后做出的理性選擇。并且最好要獲得雙方家庭的支持。

戀愛或許是浪漫的，但生活終究會(huì)歸于平淡，在柴米油鹽中漸漸磨滅當(dāng)初的那份悸動(dòng)和新鮮感。

而這個(gè)時(shí)候，能夠讓我們終于婚姻，并致力于維護(hù)婚姻的，就在于那份責(zé)任感了。

婚姻是兩個(gè)人的，沒有責(zé)任感的男人，一旦在婚姻中漸漸走向平淡，沒有往日的情感羈絆，就會(huì)容易變得放肆，逃避，甚至是背叛。

節(jié)目中，李英河，就是缺乏了對婚姻的一種責(zé)任感，他將婚姻的維護(hù)和情感的維系，幾乎都扔給了妻子，在日漸平淡的生活中扮演著一個(gè)旁觀者，因此他們的婚姻生活才會(huì)走到最后無可挽回的地步。

有責(zé)任感的人會(huì)把工作和生活平衡好，對工作認(rèn)真熱情對感情專一負(fù)責(zé)。

誠懇有擔(dān)當(dāng)，孝敬雙方父母，信守承諾，注重行動(dòng)，同時(shí)又能禁得住誘惑，主動(dòng)維護(hù)夫妻感情，這樣的人才是一個(gè)有責(zé)任感值得托付的男人。

一個(gè)男只有成熟獨(dú)立了，才擁有可以成立一個(gè)家庭的合格標(biāo)準(zhǔn)，而這樣的標(biāo)準(zhǔn)包含著兩個(gè)方面。

這是考核一個(gè)男人是否適合結(jié)婚的重要參考。

婚姻說到底是兩個(gè)人，柴米油鹽的一起過日子，如果一個(gè)男人連經(jīng)濟(jì)獨(dú)立都做不到，又怎么能夠和另一半一起創(chuàng)造一個(gè)安穩(wěn)的生活環(huán)境？

經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定不一定就是事業(yè)有成，只要有上進(jìn)心和愿意努力奮斗的決心，有撐起一個(gè)家的能力，就證明這個(gè)男人值得嫁。

當(dāng)一個(gè)男人決定成立了屬于自己的婚姻家庭，就應(yīng)該像一個(gè)真正的成年人那樣思考問題。

凡事不再依賴父母或其他成人的支持與保護(hù)，沒有媽寶男的傾向是非常重要的。

婚姻生活中能夠提供給你一定的照顧和幫助，既能給你安全感同時(shí)又免去你操心，能理解你也能給你穩(wěn)定的生活，這才是我們每一個(gè)女人在婚姻中所真正需要的。

婚姻是長期承諾，需要的是情感依賴和共享合作，所以在一開始，選對那個(gè)“合作對象”就是至關(guān)重要的一步。

愿每個(gè)小仙女，都能夠擇一良人，相守白頭，擁有一段美好的婚姻。