中國(guó)水墨畫為何不能聞名西方，而西方油畫聞名世界 ？也就是為什么中國(guó)水墨畫在國(guó)際上的地位并不高，其實(shí)答案顯而易見(jiàn)，下面就是總結(jié)的3點(diǎn)原因。

一、近代閉關(guān)鎖國(guó)的結(jié)果，民族不夠自強(qiáng)，文化不夠自信。

在近代以來(lái)，中國(guó)的文化地位整體處于世界文化的邊緣地帶。世界文化的中心是歐洲和美國(guó)。落后的近代中國(guó)被世界邊緣化了，中國(guó)根本沒(méi)有任何世界文化地位。即使是潘天壽，黃賓虹，傅抱石等等。他們認(rèn)為，中國(guó)一千個(gè)落后也不涉及中國(guó)山水畫落后啊！但是，一個(gè)時(shí)代的潮流，個(gè)人的力量和呼聲是非常蒼白無(wú)力的。

為什么這么說(shuō)呢，其實(shí)這很好說(shuō)明，早期的西方現(xiàn)代繪畫非常推崇抽象畫，而中國(guó)畫就是抽象畫的最早創(chuàng)造者。同樣是抽象，為什么偏偏中國(guó)的抽象水墨畫沒(méi)有得到國(guó)際的認(rèn)可？這都是因?yàn)槲覈?guó)在文化領(lǐng)域上在國(guó)際的影響力還不夠大，未能走出亞洲，沖向世界，得到世人的認(rèn)可。我們現(xiàn)在還只是接收者和輸入者的角色。

再舉個(gè)例子，為什么世界各地基本都有唐人街，為什么是叫唐人街？那是因?yàn)樘瞥菚r(shí)候足夠強(qiáng)大，影響足夠延續(xù)到現(xiàn)在而被人們認(rèn)可并且記住。

二、更多的人不懂中國(guó)文化，進(jìn)而看不懂中國(guó)水墨畫

一是中國(guó)畫是水墨為基礎(chǔ)的繪畫，二是，一種單調(diào)色彩的繪畫，不太容易引起人們的欣賞。中國(guó)畫追求寫意精神，比較抽象講究意境，國(guó)外很多人看不懂。

舉一個(gè)大家可能聽(tīng)過(guò)的例子，就是張大千訪問(wèn)西方學(xué)習(xí)西方藝術(shù)時(shí)，造訪畢加索，畢加索在他的別墅接見(jiàn)了張大千，見(jiàn)面第一句就是，真正的藝術(shù)在東方，你來(lái)西方做什么。這句話足以證明中國(guó)水墨畫的藝術(shù)成就。并且畢加索非常喜歡齊白石的寫意花鳥，還曾大量的臨摹齊白石的寫意畫，他認(rèn)為齊白石的畫很抽象，比他自己在做的抽象畫還抽象。也就是畢加索懂這種繪畫技法，所以他才要比別人更清楚明白。

吳錦川——水墨江南4

三、中國(guó)畫過(guò)于獨(dú)立，難以被同化

我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)數(shù)千年沒(méi)有中斷，不但深厚，而且基因非常強(qiáng)大，外來(lái)文化想同化我國(guó)傳統(tǒng)文化非常難，我們自己想跟世界繪畫潮流接軌也很難。

曾德志——山水1

中國(guó)畫是適合給熟知東方文化的觀者來(lái)欣賞的，如果不了解東方文化，欣賞中國(guó)畫有天然的隔閡感。隔閡感不只是說(shuō)外國(guó)人，作為國(guó)人的我們現(xiàn)在對(duì)自己的文化也是一知半解，丟的支離破碎了。

雨石——雨過(guò)秋山

綜上所訴其實(shí)最重要的還是國(guó)家崛起，民族自強(qiáng)，文化自信，到時(shí)候我們相信，中國(guó)水墨山水畫的藝術(shù)價(jià)值和創(chuàng)造價(jià)值，一定會(huì)給世界帶來(lái)新的認(rèn)知。

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