無相：這個名詞牽涉到他心通。有的人在心里不停地說話，天耳通的人立刻就能聽到。有的人在心里想但口里不說，比如他想大海，天眼通的人立刻就會看到他心里想的大海的形象。因此，相是指相想。當(dāng)你證入念頭不起的狀態(tài)時，因為沒有了心力，你的思想不再產(chǎn)生相，這樣他心通的人就看不到你心里在想啥，這就是無相，無相說明一個人已經(jīng)證入了如來藏。從這里也可以看出，他心通其實是天眼通和天耳通的綜合，并沒有一個什么他心通，只是他心通很重要，所以單列出來自成一通。 

無我：無我并不是什么都沒有了，那是外道的斷滅見。心動之后的第一個念頭就是“我”，當(dāng)你用無我的思想你就會立刻又證入沒有念頭的狀態(tài)，因此，無我是如來藏的特點，并不是真的什么也沒有了。無我是真我，真我是無我的。證入無我，你還會發(fā)現(xiàn)山河大地皆是自己，并沒有一個境外之心，再也沒有了心物的對立。 

無念：無念并不是沒有思想了，而是沒有念頭，因為念頭和思想并不總是一回事。念頭是在心動以后才產(chǎn)生的。念頭包括相互對立的各種分別念以及連續(xù)不斷的想象。 

心動：心動并不是我們平常所說的看見喜歡的東西后所產(chǎn)生的那種喜歡的情緒，而是從心的本來狀態(tài)進入分別狀態(tài)時的一種執(zhí)著的心力，有一種非常明顯的動的感覺。如果沒有心動，就絕對不會有分別執(zhí)著的念頭產(chǎn)生，也就是說如果沒有心動就絕不會有我和他，喜歡和厭惡等等對立的念頭，當(dāng)然更不會有相續(xù)不斷的想象，比如不會因為別人罵你一下你就生氣一下午，心里罵一下午。心動是一種極其重要的心理狀態(tài)，是凡圣的分界點。(清涼月老師)