作為一個漢人，如果你穿越到明朝末年，你是誓死保衛(wèi)明朝當忠臣，還是投靠滿清？

在明末風雨飄搖之際，對于任何人可能都是個災難，朝廷內部黨爭不斷，國內起義不斷，遼東戰(zhàn)火紛飛，就連老天也破罐子破摔，饑荒肆虐、餓殍遍地，更可怕的是鼠疫橫行。

史料記載：

“沿街小戶，收掩十之五六，街坊間的兒為之絕影。有棺無棺，九門計數，二十余萬也?！?/p>

到李自成攻破京城之時，京城幾乎變成死城，在眾多因素下，崇禎帝選擇自縊身亡。在如此情況下，有誰能挽救危機，一舉扭轉形勢？這明顯是不可能的，哪怕是神仙出場，都可能無計可施。天地命數、因果循環(huán)，大明帝國的滅亡無法避免。

滿清在李自成破城之后，撿了個大便宜，大明最后的力量吳三桂率軍投降，滿清順水推舟，成為了中原的主人。如果憑個人意愿，應該沒有人想穿越到明末亂世，假如真實情況確實發(fā)生，那該如何抉擇呢？

也許你根本沒有選擇的權利

明代漢族人占大多數，我們穿越來之后，必定得有個身份，也就是命運給你安排個角色。如果像終結者一樣赤裸著來到明朝，那就悲催了。如果你沒有超人的能力，那就只能屈居人下，活下去可能都是個奢望。

也就是說在選擇當忠臣還是投降這個問題上，你可能根本沒有選擇的權力，不論是否投降，最起碼得是個官員，要想做官，那最少也得考個舉人或者進士，四書五經應該會難倒大多數人。

先假設穿越過去成為一名百姓，民以食為天，明代的農民主要還是得看天吃飯。而在崇禎年間正是大災之年，旱災頻發(fā)，饑荒遍地。據統(tǒng)計，從萬歷四十七年到崇禎十三年，每年都有天災，主要自然災害有旱災、水災、蝗災、地震、雪災等等，持續(xù)時間之長，范圍之廣，歷代都十分罕見。

史料記載：

“諸樹惟榆樹差善，雜他樹皮以為食，亦可稍緩其死。迨年終而樹皮又盡矣，則又掘山中石塊而食。其石名青葉，味腥而膩，少食輒飽，不數日則腹脹下墜而死。”

在崇禎二年，陜西爆發(fā)饑荒，到處都沒有糧食吃，很多人用樹皮充饑，之后樹皮也被吃完，只能吃土塊，吃完后，幾天內腹脹而死。如果你只是一個普通百姓，穿越到了崇禎年間，被餓死的可能性很大。

換一種假設，你穿越過去后成為一名士兵，在那混亂的世道，當一個士兵的確比百姓靠譜一些，雖說軍餉不能保證，可能還有口飯吃，不至于被餓死。士兵的最大威脅是死在戰(zhàn)場上，且當時遼東形勢緊迫，在很大程度上，你可能被派到遼東戰(zhàn)場。

崇禎二年，皇太極繞過關寧錦防線，直接殺奔京城，袁崇煥率兵勤王，勉強擊退清軍，滿桂、孫祖壽戰(zhàn)死，明軍損傷慘重。崇禎七年、八年、九年，清軍多次南下入侵，崇禎十一年，盧象升兵敗身死，明軍受到重創(chuàng)。

崇禎十三年，爆發(fā)松錦大戰(zhàn)，洪承疇投降。明軍和清軍的戰(zhàn)爭頻率很高，在如此高壓的戰(zhàn)事下，作為一名普通士兵，要想存活下去都是個大問題，很有可能成為戰(zhàn)場上的炮灰。另外明軍還有一個大敵，就是李自成農民軍，兩線作戰(zhàn)讓明軍疲于奔命、焦頭爛額。

假設穿越到明末，你只是個普通人，你根本不用考慮做什么選擇，忠臣或者叛徒大概率跟你沒有半毛錢關系，活下去才是第一要務。

忠臣義士并不好當

我們再假設你運氣比較好，穿越成為一名將軍，手下數萬明軍，你要面對的是李自成的百萬大軍，還有滿清的八旗精兵。

就拿明末著名將領盧象升為例，盧象升，宜興人，骨骼精奇，力大無窮，且善于騎射，熟悉兵書戰(zhàn)策，統(tǒng)兵很有一套。

史料記載：

“象升雖文士，善射，嫻將略，能治軍。”

盧象升手下還有一支強大的軍力，名為“天雄軍”，之后盧象升在剿匪的戰(zhàn)爭中屢立戰(zhàn)功，成為明軍中高級將領。崇禎十一年，崇禎命宣府、大同、山西三總兵，入京城護衛(wèi)，盧象升被賜予尚方寶劍，命其指揮全國兵馬。

當時崇禎帝有意和清軍議和，而盧象升還是主張抗清，楊嗣昌、高起潛則對盧象升百般阻撓，崇禎帝對抗清猶豫不決，一度令盧象升陷入極其被動的局面。雖說盧象升表面上統(tǒng)領天下兵馬，實際兵力很少。

但凡到一朝末期，這種事情時有發(fā)生，也可以說是必然發(fā)生，前線的將領在血雨腥風中拼殺，而后方的朝廷則暗中耍手段、搞陰謀，最后搞得不可收拾。

岳飛就是典型的例子，南宋紹興十年，岳飛在郾城之戰(zhàn)、潁昌之戰(zhàn)大破金兀術，收復河南，進軍河北，哪怕是收復幽云都指日可待。只是趙構和秦檜一味地委曲求全，強令箭在弦上的岳飛馬上撤軍，百年機遇就此功虧一簣。

歷史總是驚人的相似，之后趙構畏懼岳飛的戰(zhàn)功和軍力，就這么和秦檜陰謀害死了岳飛。岳飛一生忠心報國，岳家軍足以和金軍全軍對抗，如此忠勇的戰(zhàn)將，如此好的時機，全部因趙構的膽小怕事，秦檜的奴顏婢膝化為泡影。

很多時候，前方將領并不畏懼兇猛的敵人，而最怕的是朝廷的詔書。盧象升在艱苦的環(huán)境下，仍然要求抗清，是時，流言四起，缺糧缺餉，盧象升率所部殘兵進駐巨鹿。

很快遇到清軍主力，而在距戰(zhàn)場不足五十里外，宦官高起潛所部兵馬按兵不動，盧象升多次求援，根本毫無反應。就這樣，在崇禎、楊嗣昌、高起潛等人的“幫助”下，盧象升大呼有進無退，殺入敵營，力戰(zhàn)而死，用生命詮釋了他的忠勇。

這就是忠臣的下場，這就是誓死衛(wèi)國的結局，盧象升死后，畿南三府為其痛哭，悼念盧象升。而朝廷卻在八十天后才將盧象升遺體入殮，家人申請撫恤，朝廷也一并駁回。

論能力，論經驗，論對國家的忠誠度，論統(tǒng)兵能力，穿越過去的你都不一定能到達盧象升的水準，結果則不言而喻。誓死衛(wèi)國應該受到尊重，而這結果是否你能承受得了，就要權衡一二了。

即使沒有戰(zhàn)死，也沒有被自己人整死，真要讓你投降滿清，也得看人家收不收，萬一計劃破滅，兩邊都沒得去。就算是滿清接受了你的投誠，用不了多久，當你的價值榨干，也就到了死亡的時候，沒有一個皇帝會喜歡投降過的人的，即使當時沒弄死你，早晚也得弄死你。

所以，一旦穿越回去，根本沒得選，就算是九死一生活了下來，投降不投降也不過是晚死與早死的區(qū)別，沒啥意義。

穿越本身就是個偽命題，在我看來，還是不穿越為好，知足常樂，平安是福，這才是生活的真諦。