本期#對我影響最大的兩本書#是由讀書群書友@德行天下推薦，物演通論那本書的豆瓣評分其實(shí)才6.6分。

前幾天發(fā)了余華的一篇文章，取自其首部雜文集《我們生活在巨大的差距里》，我想評論的書友推薦了這本書，他說豆瓣評論很低。

我很喜歡看雜文，對于提高寫作能力有很大幫助，余華的這部雜文集寫得就不錯(cuò)。

而豆瓣短評排第一的是差評，原話是這么說的：我高估了自己的寬容度，余華也再次辜負(fù)了我對他文字上的信任。毫無精彩可言的文章結(jié)構(gòu)于字里行間中透露出作者創(chuàng)作才華上的“黔驢技窮”。

把一部雜文集當(dāng)作文學(xué)創(chuàng)作去評估，有點(diǎn)搞笑。由此可見豆瓣上的評論真是只能當(dāng)作參考。

1.

自私的基因

[英] 理查德·道金斯  著  

豆瓣評分8.5

推薦理由：

其實(shí)這兩本書的內(nèi)容細(xì)節(jié)已經(jīng)不怎么記得了，但對我沖擊最大的是其中 “人類不過是基因和模因的運(yùn)載工具” 這一擺脫人類中心主義的獨(dú)特視角和觀點(diǎn)，兩者分別從生物學(xué)和認(rèn)知科學(xué)角度闡釋了人難以擺脫基因和模因的雙重奴役的困境。讓我突然覺得作為個(gè)體生命的存在是多么渺小和微不足道，同時(shí)也讓我產(chǎn)生一種人生毫無意義的虛無感。

一方面從生物學(xué)角度看，生命確實(shí)沒有什么意義，如果非要談意義，那只能說生命的意義就是生命本身，因?yàn)椤按嬖凇迸c“繁衍”是每個(gè)生命最底層的意志。另一方從文化角度看，“人生”、“意義”這樣的詞本身就是最大的模因。

作為個(gè)體生命如果非要追問人生意義，或許就是當(dāng)我們意識到生命毫無意義的前提下，主動為自己的人生賦予某種意義。而這個(gè)過程實(shí)際上僅僅是主動找一個(gè)模因來作為自己的枷鎖。

另外當(dāng)今世界，以大數(shù)據(jù)和人工智能為代表的高科技技術(shù)在缺乏倫理約束的情況下一路狂奔，或許我們還可以引入“技因”這一概念，也就是人工智能技術(shù)對人類的控制與奴役，相信這點(diǎn)大家都能明顯的感受到。就這樣，人類將不可避免的被基因、模因、技因打造的鐵三角“牢籠”死死困住永不能翻身。

諷刺的是，這是人類為自己親手打造的牢籠。我們可能唯一能做的就是，當(dāng)我們有所覺察后，以有利于人類整個(gè)物種的“存在于繁衍”為終極判斷標(biāo)準(zhǔn)去審視我們周圍的模因、技因枷鎖，努力將其中不不利于我們“存在”的給拆除掉。反正我是對人類未來的命運(yùn)越發(fā)悲觀了。

ps：同時(shí)推薦的還有一本《機(jī)器人叛亂：在達(dá)爾文時(shí)代找到意義》。

2.

物演通論

[中] 王東岳 著

豆瓣評分6.6

首先說明一下，這是一本哲學(xué)書，具備極高的思想濃度和閱讀難度，主要針對有一定哲學(xué)基礎(chǔ)并想深研哲學(xué)思想的讀者。由于能力有限，書本身我只看了一點(diǎn)點(diǎn)，所以我還沒有資格和能力對書的思想細(xì)節(jié)做任何有深度的評價(jià)。那為什么還要冒著風(fēng)險(xiǎn)推薦呢？一方面我個(gè)人對哲學(xué)還是有一些興趣，受到王東岳老師哲學(xué)思想的吸引，我可能會把這本書作為一生的研讀對象。另一方我是通過王東岳老師網(wǎng)絡(luò)上的針對普通學(xué)習(xí)者的導(dǎo)論性的課程接觸到老師的思想，我沒有想到老師的課程我還能聽懂，而且感覺還挺通透，老師的哲學(xué)思想也深深的影響了我。

所以這里做推薦主要是面向未來、面向哲學(xué)深度愛好者，我更多的是推薦王東岳老師這個(gè)人及其思想、學(xué)識和治學(xué)態(tài)度。這里僅從我從老師導(dǎo)論性的課程學(xué)習(xí)中簡單談幾點(diǎn)對我影響比較大的點(diǎn)：

1.問題意識：當(dāng)我們所有人都在為以西方文化為代表的人類文明的列車不斷變得更高、更快、更強(qiáng)而歡呼時(shí)，老師卻提醒我們，等一等，看看前面的方向是什么，好像沒有人關(guān)心前方迎接我們的是一片光明還是萬丈深淵這種大方向的問題。在人類文明轉(zhuǎn)型時(shí)期，時(shí)代需要這樣的思想大師為我們指明正確的方向。雖然老師一再強(qiáng)調(diào)自己做的理論僅僅是從純邏輯角度不帶任何價(jià)值判斷和情緒的嚴(yán)密論證所推到出的結(jié)果，雖然這個(gè)結(jié)果指向人類未來的悲觀前景，但字里行間還是感覺透露出老師對人類未來命運(yùn)的終極關(guān)懷。

2.知識容量：老師的知識容量大的驚人，幾乎覆蓋了人類所有知識。哲學(xué)、天文、地理、地質(zhì)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、文化、政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、宗教、中國傳統(tǒng)文化諸子百家..... 這樣的知識容量我還沒有見到第二人。關(guān)鍵這些知識不是簡單的堆砌，老師能夠完全將其相互關(guān)系進(jìn)行融合打通。給人極大的知識通透感。而老師所有的知識學(xué)習(xí)儲備都是為了做出自己的哲學(xué)思想理論。

3.哲學(xué)思想：老師的哲學(xué)思想概括為四個(gè)字“遞弱代償”原理。非常簡潔，它符合好思想好理論的美學(xué)原則。其實(shí)遞弱代償原理完成的事情可以理解為：以東方保守主義及天人合一思想為內(nèi)核，以西方哲科邏輯思維為工具，對《道德經(jīng)》進(jìn)行系統(tǒng)證明，是一個(gè)嚴(yán)密的證明系統(tǒng)。它用一個(gè)思想原理貫穿覆蓋了對“自然哲學(xué)”、“精神哲學(xué)”、“社會哲學(xué)”人類三大哲學(xué)領(lǐng)域的統(tǒng)一解釋。在學(xué)科發(fā)展到極度分化的今天，這種極強(qiáng)的綜合解釋能力太吸引人了。

4.一些已經(jīng)是常識但對我聽完課才真正明白的結(jié)論：人類的一切知識和科學(xué)理論與“真理”無關(guān)，任何科學(xué)理論都不是真理（包括遞弱代償原理）；我們的感官是為“求存”而設(shè)計(jì)的，而不是為“求真”而設(shè)計(jì)的。

當(dāng)然，對老師的理論目前有很多爭論，我覺得是好事。但我個(gè)人認(rèn)為不管是極度贊揚(yáng)者還是極度貶低者，在知識儲備和哲學(xué)素養(yǎng)層面都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到可以和老師平等對話的程度。所以最好還是放低姿態(tài)保持謙卑和空杯心態(tài)去學(xué)習(xí)。還是等待時(shí)間去證明吧，而這個(gè)時(shí)間尺度我認(rèn)為是以百年為單位。

《物演通論》原著可以收藏，但千萬不要著急去讀（當(dāng)然如果你是想作為催眠工具的話另當(dāng)別論），有興趣的話，先從老師最淺層的導(dǎo)論課程開始學(xué)習(xí)（這種課程比較具象化討論問題，比較有趣一些，基本能聽懂），如果有感覺再逐步積累相關(guān)領(lǐng)域知識，等時(shí)機(jī)成熟再研讀。對我來說研讀的時(shí)候可能每天能讀透半頁都是極大的成效了。

-The End-