漢代劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?/p>

浮躁的社會(huì)，標(biāo)榜自己愛(ài)讀書(shū)的人很多，但真正能靜下心來(lái)讀書(shū)的人卻很少。四川省宜賓珙縣有一位愛(ài)書(shū)人黎成田，如同現(xiàn)代社會(huì)中的“隱士”，愛(ài)書(shū)成癡，藏書(shū)萬(wàn)卷。讀書(shū)于他，是一種生活。

書(shū)香之家有萬(wàn)本藏書(shū)

黎成田的家在四川省宜賓市珙縣巡場(chǎng)鎮(zhèn)邊上，開(kāi)窗可見(jiàn)重重青山，樓下是一條交通要道，來(lái)來(lái)往往的車輛發(fā)出嘈雜的聲音。陽(yáng)臺(tái)卻是一方寧?kù)o天地，有一張長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)桌，擺著幾盆綠蘿。夜晚或周末假期，黎成田坐在書(shū)桌的左邊，喝茶讀書(shū)，他的女兒則坐在書(shū)桌的右邊，讀書(shū)寫(xiě)字。

黎成田家的客廳，沙發(fā)背后整面墻都是書(shū)架，一直堆到天花板，看似雜亂，實(shí)則有序。每本書(shū)都呈現(xiàn)出經(jīng)常被主人翻閱的狀態(tài)，沒(méi)有那種只用作擺設(shè)的簇新感?！拔掖蟾庞幸蝗f(wàn)多本書(shū)，客廳堆不下，房間里到處都堆滿了。”黎成田說(shuō)。

“女兒受我的影響也愛(ài)看書(shū)，我們家的電視幾乎成了擺設(shè)?！崩璩商锓窒砹艘粍t趣事，女兒五歲的時(shí)候，有一天突然拿起一本書(shū)一頁(yè)一頁(yè)地翻，連續(xù)翻了十幾本書(shū)之后，一下子撲到黎成田懷里哇哇大哭。等她哭夠了，黎成田問(wèn)她：“幺女，你為啥子哭喃？”女兒傷心地說(shuō)：“爸爸，我認(rèn)不到字。”黎成田聽(tīng)后哭笑不得，安慰她：“沒(méi)關(guān)系，再等一年你上小學(xué)就能認(rèn)字了。到小學(xué)三四年級(jí)，爸爸這些書(shū)你就可以看了。”聽(tīng)了這話，女兒才高興了。

如今，黎成田的女兒已經(jīng)上小學(xué)六年級(jí)，自會(huì)認(rèn)字起就愛(ài)閱讀。她有一個(gè)專門(mén)的書(shū)架放她愛(ài)看的書(shū)，有上百本書(shū)，涵蓋散文、小說(shuō)、童話、寓言、民間故事和學(xué)習(xí)類的書(shū)籍。因?yàn)檠詡魃斫痰臐夂駮?shū)香氛圍，黎成田家榮獲首屆“全國(guó)書(shū)香之家”稱號(hào)。

良好家風(fēng)樹(shù)立世之本

黎成田出生在四川省宜賓珙縣的一個(gè)小山村，家門(mén)前是一條蜿蜒的小溪，一年四季清澈見(jiàn)底，溪水潺湲平和，極少有暴漲，也從不干涸。老屋背后是一座小山，既不巍峨雄壯，也不是低矮渺小。

他的父母都是農(nóng)民，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大世面，也不懂什么大道理。父親一輩子與泥土打交道，翻土、砍柴、種菜、打窖，春種、夏鋤、秋收、冬藏……日出而作，日落也常常不得息。母親在家養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、割草、喂牛，打理著家的里里外外。一家人的日子過(guò)得清貧而祥和。

在黎成田的記憶中，父親和母親從來(lái)沒(méi)有紅過(guò)臉吵過(guò)架。他們相互謙讓，互敬互愛(ài)。對(duì)爺爺奶奶孝敬有加，對(duì)黎成田三兄妹非常疼愛(ài)，極少有批評(píng)和懲戒。父親常常說(shuō)：“讀書(shū)是孩子自己的事情，父母只需做好孩子人格的培育就可以了……孩子是啥料，定會(huì)長(zhǎng)成啥才，父母不要管得太寬。一棵草，定會(huì)有一粒露珠來(lái)養(yǎng)活它?！?/p>

十幾歲時(shí)，父親要求黎成田必須熟背家風(fēng)：“厚道立人，誠(chéng)信立業(yè)，耕讀傳家，和順興家，品修志向，德耀門(mén)楣”，以及家規(guī)：“致良知，守道義，明邊界，固底線，尚樸簡(jiǎn)，崇境界?！?/p>

父親常常用一些民間諺語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)黎成田好好讀書(shū)。比如：“窮不丟書(shū)，富不丟豬”“窮人家，要振家聲，重在讀書(shū)”“賢良兒孫愛(ài)讀書(shū)”等等，這種潛移默化地引導(dǎo)，讓學(xué)習(xí)的動(dòng)力慢慢根植在黎成田的內(nèi)心深處，使讀書(shū)成為他半生的修行。

讀書(shū)至樂(lè)而活學(xué)善思

黎成田說(shuō)，讀書(shū)是為了追尋真實(shí)的自己。只讀想讀的書(shū)，只見(jiàn)想見(jiàn)的人，只說(shuō)想說(shuō)的話，只面對(duì)喜歡的人，只干喜歡的事。在閱讀中感受真實(shí)的自己，享受真實(shí)的自己，做回真實(shí)的自己。

讀書(shū)有利于更新和突破“定勢(shì)思維”。好書(shū)上的新見(jiàn)解、新觀念、新思想能逐步刷新自己的見(jiàn)識(shí)和思維模式。一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持閱讀的人，認(rèn)知隨時(shí)都在更新，不會(huì)形成可怕的“定勢(shì)思維”。

讀書(shū)能豐富和提高自己的修為。書(shū)籍猶如導(dǎo)師，猶如朋友，讀圣賢之書(shū)，就是在聆聽(tīng)圣賢的教誨，讀好書(shū)猶如與優(yōu)秀的人做朋友，在春風(fēng)化雨、潛移默化中自己的修為也會(huì)逐漸得到豐富和提高。

讀書(shū)還有利于研究和創(chuàng)作。黎成田從事的文化創(chuàng)意、民俗文化研究和作品創(chuàng)作，都需要不斷豐富知識(shí)積累，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷拓展知識(shí)視野，不斷提升分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力和水平。這樣的研究和創(chuàng)作才是有生命力的，與時(shí)俱進(jìn)的，成果才與時(shí)代脈搏合拍。

另外，只讀死書(shū)也不行。每年的公休假，黎成田都要自費(fèi)出去進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、田野調(diào)查，豐富第一手資料。2016年，他對(duì)黃河上游中華文明源頭進(jìn)行走訪調(diào)查，2017年對(duì)五尺道（南夷道）進(jìn)行全線沿途走訪調(diào)研，2018年對(duì)百越民俗歷史文化進(jìn)行細(xì)致調(diào)查，2019年對(duì)僰僚族系歷史文化進(jìn)行細(xì)致調(diào)查，2020年對(duì)貴州民族地方文化開(kāi)發(fā)進(jìn)行調(diào)研。

如今，黎成田已經(jīng)出版《神秘僰國(guó)》《僰文化的生成與積淀》《僰人與懸棺葬研究》《藏在民間的高貴鄉(xiāng)賢與家風(fēng)》等多部著作，還有諸多篇論文發(fā)表在國(guó)家級(jí)、省級(jí)報(bào)刊雜志，還走進(jìn)大學(xué)開(kāi)辦學(xué)術(shù)講座，成果斐然。

最近幾年，黎成田的精力主要放在民俗文化研究和文化創(chuàng)意事業(yè)方面。在四川省宜賓珙縣當(dāng)?shù)?，他的文化?chuàng)意通過(guò)藝術(shù)授權(quán)的方式，被一位有情懷的企業(yè)家使用，成功建立了全國(guó)首家農(nóng)耕文化傳習(xí)館——珙縣農(nóng)耕文化傳習(xí)館。在四川的成都、綿陽(yáng)、南充等地，他的文化創(chuàng)意事業(yè)也得到成功實(shí)踐。

黎成田說(shuō)，中華文明是四大文明古國(guó)中唯一沒(méi)有斷流的，中國(guó)傳統(tǒng)文化的不少精華蘊(yùn)藏在民間。越是研究民俗文化，閱讀中華文明的各種典籍，越是沉迷。長(zhǎng)年累月的讀書(shū)積累，是他做研究搞創(chuàng)意的最大底氣。所謂“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”，大抵就是如此。

人物介紹：黎成田，中國(guó)教育網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)國(guó)學(xué)臺(tái)“中華文化推廣使者”、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)會(huì)員、國(guó)家級(jí)高級(jí)文化創(chuàng)意師、中國(guó)電影集團(tuán)總公司電影民俗顧問(wèn)、四川省民間文藝家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、珙縣文聯(lián)副主席。