 宋氏形意名家車潤田 編者按：之前的文章中，我們介紹了宋氏形意拳內(nèi)功修煉法，見【【真法】車潤田前輩談內(nèi)功修煉法（站樁功煉氣法、大周天用氣法、藏龍握固功）真法】宋氏形意名家車潤田談內(nèi)功修煉法（靜坐調(diào)息功、揉腹祛邪功、舌抵上腭功、水火既濟功），本次我們將介紹1988年車潤田前輩八十二歲時對《內(nèi)功四經(jīng)》中“內(nèi)功經(jīng)”的釋讀，希望對廣大讀者有所裨益。 卷一 內(nèi)功經(jīng) 脈絡(luò) 【經(jīng)文】內(nèi)功要傳，脈絡(luò)甚真。 【注解】內(nèi)功之要，第一必先知脈絡(luò)，脈絡(luò)不知，勉強用之，無益有損。 【增釋】內(nèi)功是養(yǎng)氣健身的功法，但必須先明白周身脈絡(luò)。中醫(yī)書說：脈乃血脈，氣血之先，血之隧道，氣息應(yīng)焉。氣血貫通于身體百骸之中，它有固定的循行渠道。內(nèi)功以氣為主，所以用功不明白脈絡(luò)，練習(xí)錯誤，則會有損于身體健康。 【經(jīng)文】前任后督，行氣滾滾。 【注解】任脈起于承漿，正直下行至陰前高骨。督脈起于尻尾盡處，正直上行夾脊過泥丸，下印堂至人中而止。此二脈前后行氣滾滾者，久而用之氣來之盛也。 【增釋】承漿穴在唇溝下陷中，尻尾盡處是長強穴，任督二脈為人體之奇經(jīng)，任督暢通，內(nèi)氣即可連綿不斷地循行無端。 【經(jīng)文】井池雙穴，發(fā)勁循循。 【注解】井者，肩井穴也，在肩頭分中；池者，曲池穴也，在肘頭分中，左右各有一穴，此周身發(fā)勁之所也。用功之時，不可過于猛烈，須以從容為之，循循者，以漸而入之意也。 【增釋】井池雙穴是發(fā)勁的要穴，肩部發(fā)勁，才能將勁氣經(jīng)肘部直達于拳面或指尖。 【經(jīng)文】千變?nèi)f化，不離乎本；得其奧妙，方嘆無垠。 【注解】本者，自然之真氣也。用功之久，方悟其妙，而后嘆其奧妙無窮也。 【增釋】無垠，即無界限之遠大。練功時要氣力合一，久練功夫成就，才能達到千變?nèi)f化的境界，自然悟出其中奧詣。 【經(jīng)文】龜尾升氣，丹田煉神。 【注解】龜尾者，尾骨盡頭處也，用力向上翻起，則真氣自然上升矣。丹田者，臍下一寸二分，用功時存元神于此處耳。存想真氣元神藏于此處而神煉矣。此皆神化之機，可以意會想悟，不可形跡推求也。 【增釋】龜尾（即尻尾）是督脈上升之處。丹田為任脈宿氣之所。任督暢通則丹田充實。 【經(jīng)文】氣下于海，光聚天心。 【注解】小腹正中為氣海，額上正中為天心，氣充于內(nèi)，形光于外也。言真氣既下，自然威光滿面?！驹鲠尅烤氈羶?nèi)氣充足，目光自然閃耀、尖銳、明亮。 規(guī)格 【經(jīng)文】既明脈絡(luò)，次觀規(guī)格。 【注解】規(guī)格者，入門一定之規(guī)也。承上文言，既明脈絡(luò)，以后必須知周身一定之格式也。格式不知，脈絡(luò)之言亦空談耳。 【增釋】古云：不明規(guī)矩不成方圓。明了脈絡(luò)之后，還要講究規(guī)格，即格式。初學(xué)者必須嚴(yán)格遵守規(guī)定的動作姿式。 |
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