我對(duì)華州故鄉(xiāng)的歷史回憶 作者 魏宏發(fā)
我生于渭南市華州區(qū)侯坊村,今年八十有四。人老了常常想起幼年的人和事,藉著頭腦倘清,我把我青少年時(shí)代的經(jīng)過,作為故事,講給故鄉(xiāng)的后人和朋友聽。 我六歲時(shí)(1941年),不穿開襠褲子了,家里準(zhǔn)備讓我到祠堂去念書,講著老輩先人清朝時(shí)讀書掙來了一頂紅頂帽子,每年春節(jié)都要供在供案上,提示后人長進(jìn)。講著西邊老屋至今懸掛的兩塊牌匾,是鄉(xiāng)里對(duì)先人讀書教書(私塾)地夸贊。講著我家三代人了,沒出一個(gè)靠讀書守住家業(yè)的人。你們堂兄弟里我給你起名“交運(yùn)”,就是盼望你能改變這種狀況。你要進(jìn)學(xué)堂了,爺爺給你起個(gè)官名叫“宏發(fā)”,你要好好念書成人。 不穿開襠褲的男孩子,每年清明節(jié)要隨大人到老先祖的墳瑩去祭祖掃墓。老先祖的墳地在南侯坊村北,約近二畝地大,只有一個(gè)墳塚。祭畢離開時(shí),有人給我們每人發(fā)兩個(gè)燒餅?;氐酱暹厱r(shí),大人們又帶我們到村東約一畝多地的墳場掃墓。掃墓以畢,不發(fā)燒餅,而且一個(gè)叫“三醒”的大人,爆吼著叫“根要”的人,給墳上添土,跪著請罪。這些事我回家后,問爺爺這是為什么?爺爺告訴我,南邊那是我們最早的先祖墳,墳場地由守墳人耕種,每年給祖墳添土,給祭祖的人發(fā)燒餅,已將近千年了。村東的祖墳埋的是女先祖。因根要他先人過繼給魏家,便讓他家輩輩看守此祖墳,耕墳地不給祭墳人發(fā)燒餅。所以,有人故意給他找差錯(cuò)。我問爺爺先祖是怎樣的人呢?他說:聽老人說,先祖是唐朝魏征的族人,早年和魏征一樣,是李唐大太子建成的將軍。李世民發(fā)動(dòng)“玄武門事件”,殺了他的哥哥李建成后,將他們收編。全國統(tǒng)一后,唐太宗李世民想在京城設(shè)立72坊,獎(jiǎng)給功臣作府第。原打算給先祖一坊,魏征堅(jiān)決反對(duì),認(rèn)為他的功績達(dá)不到受獎(jiǎng)的資格;他建議唐太宗讓年齡大的將軍解甲歸田,可以賜給他們一片土地,讓他們務(wù)農(nóng),國家有戰(zhàn)事時(shí),讓他們帶領(lǐng)農(nóng)民為國效力。 唐太宗采納了這個(gè)意見,將華州西北渭河和沙河沖積的沙土地劃了一塊,作為“侯級(jí)”退伍將軍的住地,讓先祖在這里耕作。因是皇封之地便稱此地為“侯坊”。因?yàn)橥恋伛け?,魏征建議他栽種可抗旱澇的棗樹,這就是為什么周圍只有我村被棗樹包圍的原因。所以我們村最早叫侯坊“棗村”。隨著歲月變遷,口音變化,人們把棗村叫成了“小村”。侯坊棗園 劉亦農(nóng)攝 唐朝武則天作皇帝時(shí),崇尚佛教,下令各行業(yè)可建修祖師爺廟,先祖的后人藉此在小村西門外修了一座祖師廟。天下祖師廟的爺都有名姓,唯獨(dú)咱村的祖師爺只有塑像沒姓名,是為了不張揚(yáng)地把先祖當(dāng)神敬。 明朝嘉靖晚年,剛過完春節(jié),一天半夜時(shí)分,華州發(fā)生了歷代以來最大的地震,使華州地貌變形,墻倒屋塌,大部分人死傷,渭河北移,沙灘變大。明王朝便動(dòng)員河北、山東、山西的人向華州移民,一部分在渭河北的原住民也遷到渭河南來。這就是很多老人說的:他先祖是從山西大槐樹遷來的。這也是后人只說小村的城門口,卻不見城墻的原因,地震倒塌了。明王朝撥款把沙河(石堤河)改修,并在侯坊修了侯坊橋。小村村東北的原沙河入渭的老河岸、河床就是改修沙河后的遺存。(解放后這個(gè)遺存還在,大公社化時(shí)平整了) 清朝道光年間,當(dāng)時(shí)的先人富裕起來,重修了“祖師廟”。廟內(nèi)塑的祖師爺坐像,頭上包一塊布巾,半裸的上身穿一件開口背心,右腿半盤,右手握一把寶劍;左手拄一把鋤頭,左腿呈半直角狀,半農(nóng)半武造型。廟門東側(cè)鑲有一塊二尺高一尺寬的青石碑,上書“祖師廟”右下角刻有“道光××年重修”幾個(gè)字。主廟前約有十米的院門口有一棵唐槐(我們小時(shí)常繞樹玩),槐樹西邊約丈余有一樹樁上懸有一個(gè)四尺多高的生鐵鑄的園鐘,上鑄有×××獻(xiàn)糧×斗××捐銀多少。村人每年時(shí)節(jié)都要去燒香敬獻(xiàn),每逢洪災(zāi)和兵匪毀樹,村里頭前人敲鐘通知眾人集中防護(hù)。 老人們說:小村古時(shí)的城,只有一個(gè)西門,意為城門朝西是向長安的皇家表示感恩;二是村東靠的石堤河(也稱沙河),村北邊靠的渭河經(jīng)常泛濫,容易沖毀住屋。行人客商只能繞城東的河堤馬路前行。那時(shí)人口少,在村中間巷子盡頭,靠城墻有一座用磚修的約一丈左右的神壇。磚修的小神壇里,塑有一尺高的十一位小神,有的手握谷穗,有的牽牛、馬、羊等。神壇兩旁刻有對(duì)聯(lián):“五谷豐登,六畜興旺”。因?yàn)轳R神在正中間,人稱“馬王爺廟”。馬王爺廟每年秋后過一次會(huì),村人敬獻(xiàn)香果,晚上唱一夜皮影戲。費(fèi)用由村里的最長輩份的人到各家去收糧錢。原文來源:網(wǎng)友推薦后經(jīng)作者授權(quán)
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