公元前210年，秦始皇嬴政在巡視天下時(shí)，病死于沙丘宮。

根據(jù)史料記載，他在死前曾下達(dá)過(guò)一份詔書(shū)，召長(zhǎng)子扶蘇回咸陽(yáng)主持自己的喪事。

《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載：

上病益甚，乃為璽書(shū)賜公子扶蘇曰："與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬。"

這也是后代史學(xué)家們，認(rèn)為秦始皇實(shí)際上是想傳位給扶蘇的證明材料。

但不管秦始皇的心思是什么，他的這個(gè)想法注定無(wú)法完成了。

因?yàn)?，秦始皇委托接收和傳遞這份詔書(shū)的人是當(dāng)時(shí)擔(dān)任中車(chē)府令的趙高。

趙高不太喜歡扶蘇，而且，他和秦朝大將蒙毅有仇，蒙毅的兄長(zhǎng)蒙恬卻是扶蘇一系的。

更重要的是，趙高跟秦始皇的幼子胡亥關(guān)系非常好，史載：

趙高故嘗教胡亥書(shū)及獄律令法事，胡亥私幸之。

胡亥當(dāng)時(shí)正在沙丘宮，還是唯一在的王子。

于是，趙高跟胡亥合謀，準(zhǔn)備讓胡亥來(lái)繼承皇位。

要操作這件大事，離不開(kāi)另外一個(gè)人的幫助，就是丞相李斯。

李斯是政府一把手，皇位的傳承，以及暗中更改皇位繼承人，都不可能繞開(kāi)他。

最后的結(jié)果是，李斯被趙高說(shuō)服，加入了這個(gè)小圈子，并配合胡亥、趙高，將胡亥捧上了皇位，搞死了扶蘇、蒙恬：

高乃與公子胡亥、丞相斯陰謀破去始皇所封書(shū)賜公子扶蘇者，而更詐為丞相斯受始皇遺詔沙丘，立子胡亥為太子。更為書(shū)賜公子扶蘇、蒙恬，數(shù)以罪，賜死。

李斯作為秦始皇最信賴(lài)的助手，在這件事情上，顯然是背叛了秦始皇。

之后，秦朝因?yàn)楹サ恼垓v二世而亡，將胡亥捧上皇位的李斯，在史書(shū)的評(píng)價(jià)里，也從秦朝的開(kāi)國(guó)功臣，變成了導(dǎo)致秦朝滅亡的罪魁禍?zhǔn)字弧?/p>

李斯的晚節(jié)，其實(shí)從沙丘宮之變時(shí)就已經(jīng)保不住了。

他跟胡亥、趙高，在此之前，是沒(méi)有什么交情的，

雖然秦始皇沒(méi)有明言要傳位給扶蘇，但如那份賜給扶蘇的詔書(shū)為真，代表著什么，李斯也應(yīng)該很清楚。

他為何不順著秦始皇的意愿，擁立扶蘇繼位？他跟扶蘇有什么仇？

一：李斯支持胡亥的動(dòng)機(jī)？扶蘇登基后，會(huì)用蒙恬取代他？?

李斯是被趙高說(shuō)服而支持胡亥的。

根據(jù)《史記》中的記載，李斯本來(lái)是拒絕了趙高的提議。

但趙高嚇唬李斯，說(shuō)李斯的才能肯定不如蒙恬，如果扶蘇繼位，丞相之位就要換人了：

長(zhǎng)子剛毅而武勇，信人而奮士，即位必用蒙恬為丞相，君侯終不懷通侯之印歸於鄉(xiāng)里，明矣。

這是史書(shū)記載的李斯支持胡亥的動(dòng)機(jī)。

但這個(gè)記載有個(gè)疑問(wèn)，趙高找李斯商量謀朝篡位，這種私密的談判，旁邊不可能還有史官記錄，司馬遷是如何知道詳細(xì)的交談內(nèi)容？

即使是胡亥成功繼位了，也不可能允許將這些談話(huà)給完整地記錄下來(lái)吧。

我想，李斯有類(lèi)似的動(dòng)機(jī)是真，但司馬遷記載的這段談話(huà)，可能有假，應(yīng)該是根據(jù)李斯的動(dòng)機(jī)而推斷出來(lái)的對(duì)話(huà)。

至于扶蘇真的登基后，會(huì)不會(huì)用蒙恬取代李斯當(dāng)丞相？

我認(rèn)為可能性也不大，蒙恬能打仗，未必就能當(dāng)丞相，他跟扶蘇的關(guān)系再好，扶蘇也不會(huì)拿政府一把手的位置去給蒙恬練手。

即使扶蘇不喜歡李斯，也不會(huì)用明顯是軍事能力更強(qiáng)的蒙恬去取代李斯的丞相之位。

不過(guò)，對(duì)于李斯來(lái)說(shuō)，重要的是，扶蘇確實(shí)有可能將自己趕下丞相之位，即使不是蒙恬，也有可能是別人。

為保丞相之位，支持胡亥，是李斯的動(dòng)機(jī)，但不是史書(shū)記載的，因擔(dān)心蒙恬取代自己。

二：如果扶蘇登基，為何會(huì)拿李斯開(kāi)刀？?

李斯擔(dān)心扶蘇登基后會(huì)貶斥自己，其實(shí)是始于秦始皇"焚書(shū)坑儒"，兩人有路線(xiàn)之爭(zhēng)。

扶蘇和李斯，都跟"焚書(shū)坑儒"離不開(kāi)關(guān)系。

李斯是慫恿秦始皇"焚書(shū)"的直接責(zé)任人，建議是他提出來(lái)的：

臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩(shī)、書(shū)、百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)詩(shī)書(shū)者棄市。

扶蘇是因?yàn)橐柚骨厥蓟?strong>"坑儒"被發(fā)配到邊疆，史載：

始皇長(zhǎng)子扶蘇諫曰："天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。"始皇怒，使扶蘇北監(jiān)蒙恬於上郡。

"焚書(shū)"跟"坑儒"看似兩件事，其實(shí)是一件事，重法還是重儒。

扶蘇是重儒的，李斯是重法的。

雖然李斯是政客，或許會(huì)根據(jù)皇帝的不同，更換自己的政治主張，但扶蘇不會(huì)給他這個(gè)機(jī)會(huì)。

如果扶蘇登基，可能會(huì)推翻秦始皇重法輕儒的治國(guó)理念，起碼也會(huì)重用儒生。

那么，就需要對(duì)"焚書(shū)坑儒"有一定的平反行為。

到時(shí)候，被儒生群起而攻之的，不會(huì)是死去的秦始皇，絕對(duì)是提出"焚書(shū)"的李斯。

李斯就是扶蘇改變治國(guó)理念，并送給儒生們解氣，以獲得他們?nèi)χС值淖詈玫谋冲亗b。

因此，扶蘇上位，李斯肯定會(huì)被拿來(lái)開(kāi)刀。

李斯也很清楚這一點(diǎn)，他被趙高說(shuō)服支持胡亥，不過(guò)是順?biāo)浦邸?/p>

他知道，未來(lái)取代他位置的不會(huì)是趙高口中的蒙恬，而可能是某一位儒生。

但知道這個(gè)也就足夠了，不管是誰(shuí)取代自己，想不被取代，就只能背叛秦始皇了。

三：胡亥或許是秦始皇指定的皇位繼承人，還是李斯建議的？?

2009年，北京大學(xué)收購(gòu)了一批流失海外的珍貴西漢竹簡(jiǎn)，其中記載的內(nèi)容名曰《趙正書(shū)》。

該書(shū)記載的關(guān)于秦始皇傳位給誰(shuí)的內(nèi)容，跟主流史書(shū)完全不同。

書(shū)中記載，當(dāng)秦始皇自知命不久矣時(shí)，讓李斯提出皇位繼承人的人選，李斯提議的是胡亥：

丞相臣斯、御史臣去疾昧死頓首言曰："今道遠(yuǎn)而詔期群臣，恐大臣之有謀，請(qǐng)立子胡亥為代后。"王曰："可。"

不過(guò)，這些內(nèi)容即使為真，也只是部分解決了胡亥繼位合法性的問(wèn)題。

也有可能是，胡亥、趙高、李斯發(fā)現(xiàn)秦始皇已經(jīng)不行了，沒(méi)有等他死后才行動(dòng)。

而是在秦始皇死前，就鼓動(dòng)秦始皇讓胡亥繼位，萬(wàn)一不行時(shí)，再更改詔書(shū)。

也或許三人沒(méi)有提前商量，但李斯本就有抵制扶蘇上位的動(dòng)機(jī)，所以干脆的建議當(dāng)時(shí)唯一在秦始皇身邊的王子胡亥繼位。

李斯是丞相，他的建議還是相當(dāng)重要的。

不過(guò)，《趙正書(shū)》中所記載的內(nèi)容，真實(shí)性有待考證。

總結(jié)：秦始皇病死前后，他心中所想，并指定的繼承人到底是誰(shuí)或許有懸疑。

但對(duì)于當(dāng)時(shí)的丞相李斯來(lái)說(shuō)，絕對(duì)不可能擁立重儒的扶蘇上位。

沒(méi)準(zhǔn)，胡亥跟趙高不找李斯合謀，他也會(huì)主動(dòng)靠上去，他的動(dòng)機(jī)實(shí)在是清楚不過(guò)。