張九成：一簾春月靜，數(shù)點列山青 認(rèn)識張九成，并不是從他的事跡或讀他的詩詞，而是看了一副對聯(lián)知道他的，這個對聯(lián)的作者那可是如雷貫耳，被稱為“詩宗”的李清照，正因為是她所撰，所以對其中的人物不得不加以關(guān)注。 露花倒影柳三變， 桂子飄香張九成。 柳三變就不用說了，天下“漫詞”第一人，“白衣卿相”，我最喜歡的詞人，沒有之一；張九齡倒是熟悉，但這張九成是何方神圣，我只是隱隱的聽說過名字，其他皆是一頭霧水，想必很多詩詞愛好者同我應(yīng)該是差不多的吧。 
張九成，字子韶，號無垢，浙江海寧人，狀元出身，著名文學(xué)家和思想家，歷太常博士、宗正少卿、侍講及刑部侍郎等職，因力主抗金，遭秦檜迫害，被貶14年，秦檜死后復(fù)出，知溫州，后因直言上疏不納，辭官歸里，年67病卒，謚文忠。 他出身貧寒，但卻能勤奮苦讀，在戰(zhàn)亂和窮困中從不有一絲的松懈，他遍訪名師，曾師從理學(xué)大師楊時，就是成語“程門立雪”的主角。 后來的他游學(xué)京師，曾有人權(quán)貴贈之以錢財，言“肯從吾游，當(dāng)薦之館閣。”他笑而卻之，不為所動。 
他中狀元后，按說應(yīng)留在朝中擔(dān)任如翰林學(xué)士一般的內(nèi)臣，不知是何原因，授予他的是鎮(zhèn)東軍簽判，鎮(zhèn)東軍大致在今天紹興一帶，而簽判大致如秘書一般的副職，權(quán)力雖大，但品秩并不高，僅為從八品職。 在此期間，因百姓曬私鹽一事，與地方官官意見相左，而地方官依據(jù)的是秦檜所制定的法令，于此事觸怒長官，他于是便憤而辭職，回鄉(xiāng)講學(xué)去了，由此看來，他是一名剛正不阿，敢于為民請命的好官。 他學(xué)問高深，講學(xué)之時，很多人都慕名而來，其中不乏當(dāng)時以文名世之人，都拜其為師，《宋史》載：“從學(xué)者日眾，出其門者多為聞人。” 
在主和是朝廷主流意識的情況下，他明知皇帝趙構(gòu)亦是主和之人，亦多次上疏指出議和的為害，直言“此膝一屈，不可復(fù)伸；國勢陵夷，不可復(fù)振?！边@當(dāng)然引得趙構(gòu)及秦檜等人的不滿。 更讓皇帝趙構(gòu)難堪的是，他直接責(zé)問言：“陛下尚不覺悟，竭民膏血而不恤，忘國大仇而不報，含垢忍恥，舉天下而臣之，甘心焉？”如此這般的直接，讓趙構(gòu)情何以堪，這面子實在是放不下來了，一怒之下，罷免了他所有的職務(wù)。 
張九成是一位正直的官員，他多次拒絕秦檜的拉攏，堅決主張同金人力戰(zhàn)，其言辭激烈，抨擊朝中彌漫的投降言論，由于其學(xué)術(shù)地位的崇高，影響巨大，遂成為秦檜必欲除之而后快的對象。 最后，在秦檜的授意下，由其死黨進(jìn)行彈劾，趙構(gòu)以“謗訕朝政”罪，將張九成貶謫南安軍，即今江西大余一帶，時間長達(dá)14年之久。 “苦無人事擾閑居，贏得終年學(xué)著書。 今日欣然出門去，秋風(fēng)吹意滿芙蕖?！?/font> 這首《南安寶戒院作》詩：則道出了張九成閑適自居，優(yōu)游林下，自由自在的達(dá)觀個性，在這看似閑適的日子中，他專心讀書，潛心著述，而且聚徒講學(xué)，各地士人聞訊，不遠(yuǎn)千里，登門求教者甚多，由于他居住的地方名為橫浦，遂自號橫浦居士，著有《孟子傳》、《橫浦集》等多部著作， 
“高僧居物外，有戶晝常扃； 海闊知天大，泉甘識地靈； 一簾春月靜，數(shù)點列山青； 客有歸與嘆，移文休勒銘。” 在張九成的學(xué)術(shù)中，要說同傳統(tǒng)儒學(xué)的不同之處，便是他從佛教中引入了大量關(guān)于“心智”的成分，從他這首《游南路菩提寺次刁文叔韻》詩中也能看見，他對佛學(xué)也是情有獨鐘的，這也是構(gòu)成橫浦學(xué)派重要內(nèi)容。 
“朱子道，陸子禪”，學(xué)說各有千秋，不可偏廢；但怎么說張九成也是一位通貫古今的學(xué)者，而其橫浦學(xué)說的精華，也就是有關(guān)“心說”部分，經(jīng)大儒陸九淵的傳承，延續(xù)到王陽明，最終成為中國最有影響的學(xué)派之一。 “群芳落盡只青青，獨有柑花照眼明。 已許江梅來結(jié)友，未容巖桂擅清名。 芬芬蘭麝三春底，濯濯冰霜一座傾。 更待秋風(fēng)資爽氣，垂黃籬落伴金橙。” 這首《柑花》是他貶謫后寫的一首詠物詩，從詩中看來，他借物詠志，不屈不撓，堅持自己的信仰，堅信風(fēng)雨后必定有彩虹。 
這時的趙構(gòu)才知道張九成的好處來了，給了他一堆的追封，以表彰他忠心愛民的報國之情，什么“太師”“崇國公”的一堆，這可都是從一品的高爵，更是謚以“文忠”，要知道，這是文官們夢寐以求的謚號，僅次于“文正”。 作為狀元郎，張九成的文章氣勢恢宏，文辭縱橫捭闔，義理通貫古今，讀來熱血賁張；他最著名的文章當(dāng)屬中狀元時的那篇策論。 
這是一篇在當(dāng)時人人皆能誦讀的文章，大長了國人之志氣，對全國的抗金形勢無疑是注入了一支興奮劑，據(jù)說此文被“偽齊”皇帝劉豫看到后，大為震怒，竟派人到南宋去刺殺張九成。 從張九成后來的經(jīng)歷來看，他愛憎分明，不屈權(quán)貴，清廉正直，寧折不彎，直言敢諫，而且是那種完全不計后果的死諫，罷官辭官，全然地不管不顧，奸臣皇帝，不擇對象，只要是同他的理念不相符，必定有言辭激烈的諫疏呈上。 不管是作為南宋的大臣，還是狀元，他都是最具個性的一位，都說岳飛剛烈，但岳飛看到迎回“二圣”引得趙構(gòu)不快時，都會改口說迎回“圣眷”，但張九成卻不會，他是一以貫之，堅持自己的理想，不惜四次辭官回鄉(xiāng)，朝野側(cè)目。 同秦檜同朝為官，只要是不被其淫威所屈，不趨炎附勢，不為其所用者，就肯定會到受打擊報復(fù)，就這點來看，張九成的數(shù)次辭官都是可以理解的，也是必然的無奈之舉，不過，雖然他的入世之路崎嶇多艱，但品格高潔，一直是他人生的底色。 
在小說《說岳全傳》和劉蘭芳先生的評書中，都有著張九成的身影，如小說中有一回名為《貶九成秦檜弄權(quán) 送欽差湯懷自刎》，他作為新科狀元，他孤身一人，千里走單騎，去北國看望“二帝”，寫得也是蕩氣回腸，同時，不僅能看到岳飛等人對他的尊重，連那金兀術(shù)也不禁喝彩道：“好個南朝忠臣！” “先生道德風(fēng)誼，文章氣節(jié)，卓為南渡冠冕。接中朝諸老之派，開終學(xué)典型之宗；富貴不淫，流落無悔，正誼自信，全名爛然，炎興而來一人而已。” 這是岳飛之孫岳珂評價張九成的一段話，他為官時盡心盡職，為民請命；在野時讀書育人，窮究道理；張九成正是一位不忘初心的楷模，以其一生的正氣，宏揚了中華學(xué)人不畏強權(quán)的節(jié)氣，實為后世千載之榜樣！ |
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