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《梅花易數(shù)》這本書，據(jù)傳為宋代邵雍所著。據(jù)正史記載，這個人非常有才華，是北宋時期著名的北宋五子之一。死后追封謚號康節(jié)，所以后人都稱之為邵康節(jié)先生。現(xiàn)代著名易學(xué)泰斗邵偉華先生，據(jù)傳就是邵雍先生的后代。《梅花易數(shù)》這本書，一聽就與數(shù)字相關(guān)。其實這也是梅花易數(shù)的最顯著特點，起卦十分靈活，有數(shù)字就有卦。正是因為這個優(yōu)勢，才使得梅花易數(shù)這門術(shù)數(shù)備受大眾追捧。實際上，梅花入門確實很簡單，需要的基礎(chǔ)知識也并不像其它術(shù)數(shù)那么繁雜。但是入門簡單，精通卻很難。這也符合陰陽平衡的道理，往往入門簡單的，精通就很難，比如梅花。入門復(fù)雜的，后期的路反而不難走，比如奇門遁甲。關(guān)于邵康節(jié)先生學(xué)易，還有一段頗為神奇的經(jīng)歷，在這邊分享給大家。有一天，邵康節(jié)正在床上午睡。這個時候突然就有一只老鼠跑了出來，從邵康節(jié)面前跑過。邵康節(jié)順手就把自己的枕頭抽了出來，拿起枕頭就砸向這只小老鼠沒砸中老鼠，反而把枕頭摔破了，掉出來一個小紙條。邵康節(jié)撿起這個紙條，只見紙上寫著“這個枕頭，將來會賣給一個賢人，這個賢人的名字叫做邵康節(jié)，在某年某月某日某時，會拿這個枕頭去砸老鼠，然后枕頭破了，我的紙條就能被他看到了”。邵康節(jié)看完，大吃一驚。于是就趕緊起床，去找這個賣枕頭的商家詢問。這個賣枕頭的人說：“我不知道枕頭里有紙條，這個紙條不是我放的。但是，原先我擺攤的時候，有一個老先生經(jīng)常在我攤位旁邊休息，手里還拿著一本名叫《周易》的書。這個紙條肯定是他塞進(jìn)去的?！?/span>于是邵康節(jié)就帶著這個賣枕頭的人，一起去拜訪老先生。到了家里，老先生卻已經(jīng)去世了，家里正在準(zhǔn)備辦喪事。邵康節(jié)不免大為失望，老先生的家人卻說：“雖然我的父親已經(jīng)去世了，但是他留下了一本書，并且囑咐我們說在今天的這個時間，讓我們把這本書傳給你，還說你能幫助我們妥善處理他的喪失?！?/span>于是，就將這本書給了邵康節(jié)。邵康節(jié)拿過來一看，正是《周易》這本書。當(dāng)即就進(jìn)行推演起來，推演完畢，看完卦象。邵康節(jié)對老先生的家人說：“你的父親活著的時候，存了一筆金銀，就埋在你家睡床西北方的窯洞中。你把它挖出來，這筆錢足夠你們家辦理喪事了?！?/span>這家人按照邵康節(jié)的指引去找，果然找到了很多金銀，順利辦理了喪事。邵康節(jié)，也就得到了真正的周易秘本，一生都致力于研究這本書，最終創(chuàng)立梅花易數(shù)。當(dāng)然，這段經(jīng)歷不一定是真實的，因為太過荒誕離奇，爭論很大。當(dāng)時的情況具體如何，我們已經(jīng)無從考究了，因為歷史無法重演，我們也無法回到過去。我個人認(rèn)為，我們也沒太多必要去深究。無論古人是杜撰也好，想象也罷。其目的無非是想通過這件事反映出易學(xué)的神奇之處，從而激發(fā)大家對易學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，這個出發(fā)點是好的。既然古人那么希望把梅花易數(shù)傳承下來，我們就要去繼承它。如果它有不足，那么后人也可以去改善它，這種批判-質(zhì)疑-研究-改善的過程，就是社會文明進(jìn)步的過程。
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