再議柴窯揭秘(之二)

作者趙傳林(古風(fēng)堂主)                   

2020年5月16日于拙廬南窗下  

關(guān)鍵詞：一是柴窯瓷天青瓷，近汝似汝天青色，為古人定論。二是胎薄如紙的柴瓷是不存在的。三是帶"柴"銘款的柴窯瓷多為偽作。四是如何從"青如天，明如鏡，薄如紙，響如磬"四個(gè)標(biāo)識(shí)，去界定柴窯瓷器。

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論及柴窯，必依古人先賢記述為依據(jù)，離開(kāi)古文獻(xiàn)記載，將成瞎子摸象，誤入岐途！其諸多片面認(rèn)識(shí)，形成的無(wú)根無(wú)據(jù)之說(shuō)，就將無(wú)從下手，無(wú)的放矢。我們理應(yīng)尊重古人，對(duì)其描述的專項(xiàng)標(biāo)識(shí)，去加以研究探討，才會(huì)正本清源，撥彌見(jiàn)日。才會(huì)引導(dǎo)我們走出探索柴窯瓷之謎象，達(dá)到正確認(rèn)識(shí)柴窯瓷面目。     

最早見(jiàn)于古文獻(xiàn)記載的是宋歐陽(yáng)修的《歸田錄》，其中歐氏吟詩(shī)云："誰(shuí)見(jiàn)柴窯色，雨過(guò)天晴時(shí)。汝窯磁較似，官局造無(wú)私"，另外，同時(shí)代的黃庭堅(jiān)等人也有其論述。《歸田錄》中說(shuō)的很明白，當(dāng)世之人是很少見(jiàn)過(guò)那種雨過(guò)天睛的柴窯天青瓷，但這種顏色的天青瓷，和汝窯近似。并且說(shuō)："世所稀有，得其碎片者，以金飾為器"。這種稀世珍貴瓷器，私人無(wú)可擁有，只能是皇御之用品。大概"官局造無(wú)私"，即指柴窯重器為國(guó)家所有，非私人所擁有。說(shuō)明至少在宋中期前，柴窯瓷就存世稀少，稀少到大多數(shù)人無(wú)從見(jiàn)過(guò)，也說(shuō)明柴窯瓷當(dāng)時(shí)已經(jīng)斷燒，如柴窯仍在繼續(xù)燒制，就會(huì)有大量的柴窯瓷存在，不會(huì)少到象歐陽(yáng)修這樣的文豪重臣，都會(huì)說(shuō)出近世少見(jiàn)的話。雖然少見(jiàn)，但還是有柴窯瓷被歐陽(yáng)修所見(jiàn)，并且在和汝瓷天青色比較后，並寫出了《歸田錄》中，有關(guān)柴窯天青色近汝似汝的重要識(shí)別信息。  

下迄元末明初的曹昭，在他著述的《格古要論》中，說(shuō)："柴窯出北地鄭州，世傳周世宗柴氏時(shí)所燒造，故謂之柴窯，天青色，滋潤(rùn)細(xì)膩，有細(xì)紋，多粗黃土足，近世少見(jiàn)。"  以上歐陽(yáng)修和曹昭可能算是揭秘柴窯，最早且全面立言著書(shū)之人，其兩家之言尤為可信。因?yàn)樗麄兩畹哪甏?，距離五代北周時(shí)間最為接近。特別是歐陽(yáng)修距北周才過(guò)去不足百年，到曹昭生活的元末明初也就三百來(lái)年，柴瓷雖然稀少，但世間尚有。象曹昭作為史學(xué)考古家，都是在實(shí)地考察窯址，見(jiàn)到實(shí)物柴窯瓷的情況下，才寫出傳留于世的不朽明著《格古要論》，并且準(zhǔn)確說(shuō)出："柴瓷出北地鄭州"，若不又怎能祥細(xì)說(shuō)出"天青色，釉滋潤(rùn)，有細(xì)紋，多粗黃土足呢"？並且在古窯口考中說(shuō)出："柴窯以燒燈具和小件器皿為主,"等等，這些帶有柴窯標(biāo)識(shí)性符號(hào)的記述，為我們今天認(rèn)識(shí)柴窯瓷的面目，提供了破識(shí)柴窯瓷的依據(jù)。我們有理由相信，他們對(duì)柴窯瓷的概述，決不是瞎編和杜撰！                      

歐陽(yáng)修和曹昭相繼對(duì)柴窯瓷天青色，做出共同結(jié)論，這點(diǎn)勿庸致疑。只有天青色的柴窯瓷，是唯一顏色的標(biāo)識(shí)，其它非天青色起碼不是柴氏御用之瓷。另外，他們倆人和諸多史學(xué)家的文獻(xiàn)中，都無(wú)記載柴窯瓷薄如紙一說(shuō)，也沒(méi)有柴窯底足帶銘文款一說(shuō)。如果有的話，他們會(huì)在文獻(xiàn)中注明，或記述柴窯瓷薄如紙，以及記下底足有帶"柴"，"大周元年"，"柴世宗御制"等款記銘文。他們均不會(huì)視而不見(jiàn)，如有存在的話也決不會(huì)把最主要的標(biāo)識(shí)忘掉漏記，這不是古人和史學(xué)家純樸求實(shí)的風(fēng)范。即使他們沒(méi)有看到，按當(dāng)時(shí)的存世量要比現(xiàn)在大的多，那些存在宮中和收藏家手中，若真實(shí)存在有款識(shí)的柴瓷，雖是個(gè)秘聞，但多少會(huì)外泄于世，引起人們傳說(shuō)，或可記錄在史冊(cè)中，很可惜，從北宋至元明清以來(lái)，諸多金石學(xué)家均無(wú)柴瓷真實(shí)款記銘文，那怕只言片語(yǔ)也缺少記載。                          

時(shí)間到了明代中晚期后，一些后繼探秘柴窯的學(xué)者，在沒(méi)有見(jiàn)到柴窯瓷的真實(shí)情況下，僅憑不完全的史書(shū)記載，加入對(duì)柴窯瓷的主觀猜測(cè)，寫出如《玉芝堂談薈》，《七類修稿》，《長(zhǎng)物志》，《博物要覽》等著作，其中明代谷應(yīng)泰在天啟年間，刊行的《博物要覽》記載："昔人論窯器者，必曰柴、汝、官、哥、定，柴則余未之見(jiàn)，且論制不一，有云："青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬，是薄磁，而《格古要論》云，柴窯足多黃土，何相懸也。"而《遵生八箋》的作者和《博物要覽》的觀點(diǎn)同出一轍，提出了有云："青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬。""是薄瓷也？而曹明仲日：柴窯多粗黃土，何相懸也。"記住，是《博物要覽》，《玉芝堂談薈》的作者，對(duì)曹昭的早期注述《格古要論》提出疑問(wèn)，枉生出柴窯瓷"四個(gè)標(biāo)識(shí)"，只是道聽(tīng)途說(shuō)的"有云：對(duì)柴瓷是胎薄如紙還是釉薄如紙，"沒(méi)有提供確切理論根據(jù)，可見(jiàn)，明中晚期以后研究柴窯的專家學(xué)者，已誤入岐途，達(dá)到人云亦云，不可復(fù)加地步。以至以訛傳訛，影響明末清代至今，造成了柴窯瓷胎薄如紙的神秘假象。我堅(jiān)持認(rèn)為，柴窯瓷胎薄如紙是傳說(shuō)中的夸大其詞，世上根本不存在薄如紙的柴窯瓷。從史若煙海中，我翻遍查閱有關(guān)記載柴窯之說(shuō)，均找不到柴窯瓷胎薄如紙確切記載，有的也是持懷疑態(tài)度，說(shuō)不清是釉，還是瓷胎薄如紙的問(wèn)題，似是而非，均無(wú)定論！       

事實(shí)上，古人在《古銅器考中》，曾對(duì)柴窯瓷作出過(guò)論述："古人以足載器，器足多取沉重，柴窯每多粗黃土。"不言而喻說(shuō)出了柴窯瓷厚黃土足，還是讓人相信的。因?yàn)楣湃艘暺魃泻裰毓艠?，返觀五代到北宋形成的"五大名窯"，諸如官、汝、哥、均窯，各自制出的瓷器胎和釉均不薄，而且悉呈銅口鐵足，多香灰胎，呈厚重古樸風(fēng)茂。而釉也多為堿性石灰乳濁釉，有積釉流淚下垂現(xiàn)象，明顯不存在薄如紙的胎和釉。就說(shuō)同時(shí)代有假玉器之稱的定窯，湖田青瓷窯，由于受時(shí)代生產(chǎn)工藝技術(shù)等多方面因素制約，能夠生產(chǎn)出比較薄胎的瓷器，但要說(shuō)胎薄如紙仍然達(dá)不到，其泥胎物質(zhì)生成原理，是不會(huì)生產(chǎn)出薄紙般的瓷胎。              

時(shí)光飛逝，直到八十年代改革開(kāi)放中后期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，百業(yè)復(fù)興，文博業(yè)得以快速萌發(fā)，受國(guó)際拍賣行業(yè)環(huán)境影響，我們國(guó)內(nèi)也極大催生文玩產(chǎn)業(yè)興旺，并在市場(chǎng)上出現(xiàn)機(jī)器人工防制柴窯瓷，一味追求薄如紙的瓷胎，多為機(jī)械注漿胎的柴窯瓷，象雨后春筍般一夜從地下冒出來(lái)，而且多為帶柴字款銘文的越來(lái)越多。花樣翻新，不可勝數(shù)！其瓷胎質(zhì)越仿越薄，其釉色也不盡天青色，有的純藍(lán)，有的墨綠，有的褚紅，還有的絳紅、嬌黃，五花八門，且底足銘文鑿鑿，更甚用化學(xué)銅充鎏金色，光怪路靂，恍人眼目，皆利益熏心之徒所偽造！答案非常明確，這類充斥市場(chǎng)的柴窯偽瓷，全是假大新貨，卻蒙騙不明真相之人，傾囊購(gòu)進(jìn)，悉數(shù)收藏。一人號(hào)稱有幾十件柴瓷之多，讓蒙騙造假者獲利，使不少人上當(dāng)受騙！                      

試問(wèn)："有那家那派，或歷史研究柴窯古人，或近代研究權(quán)威，從歷史浩如煙海中，找出了柴窯瓷胎薄如紙的根據(jù)之說(shuō)。從八十年代上溯到北宋，也無(wú)有帶柴銘款的柴瓷實(shí)物，當(dāng)然，我這樣說(shuō)，不是全盤否定有帶款的柴窯瓷，應(yīng)該說(shuō)帶柴字銘文的瓷器，理應(yīng)從色釉，胎質(zhì)、工藝流程和時(shí)代風(fēng)格方面，更加符合古人記述的柴瓷標(biāo)識(shí)才行?？尚Φ氖牵覀冇性S多研究專家和收藏家，至今連等價(jià)黃金的柴窯碎瓷片也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，何來(lái)家中藏柴窯珍寶多件，慎重思考，答案自明！

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