開(kāi)展時(shí)間 ：2021年1月16日（本周六）

展覽地點(diǎn) ：四川美術(shù)館1F

丨劉云泉

輪逢辛丑，又混一年。辛辛流汗，丑丑美顏。/劉云泉

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丨劉云泉《青山養(yǎng)我畫圖畫》53×138cm 紙本

丨涉趣奇山

丨養(yǎng)靈 云泉 34×69cm 紙本

丨臥觀閑云 云泉 34×69cm 紙本

丨徐恒瑜

既不重復(fù)他人，也不重復(fù)自己。

藝術(shù)家應(yīng)該在個(gè)性、良知之間尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)。

藝術(shù)效果的呈現(xiàn)，看似在“玩”，實(shí)則是傾其所能，愈加情趣。

詩(shī)詞已浸潤(rùn)到我們的文化血脈之中，更是我們民族共同的文化鄉(xiāng)愁。/徐恒瑜

丨徐恒瑜《杜工部詩(shī)意》34.5×39cm 紙本

丨路人借問(wèn)遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。唐人詩(shī)意 34.5×39cm

丨隔堤吹葉應(yīng)同伴，還鼓長(zhǎng)鞭三四聲。唐人詩(shī)意 34.5×39cm

丨李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。清人趙意詩(shī) 34.5×39cm

丨沈作常

就這樣寫字，就這樣畫畫。努力且漫不經(jīng)心，只是要營(yíng)造一個(gè)環(huán)境。翻翻書，賞賞碑帖，把弄把弄一下手邊文玩，與朋友閑聊。這是清福啊。再加之好好修行：不匆忙，不爭(zhēng)吵，不以物使不為物累。歲月泥土開(kāi)出各色的花，散發(fā)著淡淡香氣。不知何謂老之將至。/沈作常

丨沈作常 《寫玩硯圖并記》 35×45cm 紙本

丨揮寫丘壑神情寄托35×46cm作常于蜀紙本

丨參禪圖

丨一壺

文藝家尤為愛(ài)重者，固當(dāng)是心靈中那片凈土，及與生俱來(lái)的良知。文人畫乃中國(guó)文化之一朵奇葩，其核心內(nèi)涵即是詩(shī)、書、畫巧妙融合，含和一體、爛然天成。文人畫之高妙在于用文。無(wú)文近俗，太文傷樸，無(wú)意為文而文在其中乃佳，文而化之，近于自然，則歸于道也。

用文如化典，化典如用鹽，在清在淡，在真在淳。巧為偽飾則失之。/一壺

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丨一壺 《煙寒寺古，林木清簡(jiǎn)，滿紙荒率，意興蕭然，四百年前古寺掩映于荒坡野水間，能不令人慨然而嘆乎?！?45×107cm 紙本

丨 煙寒寺古，林木清簡(jiǎn)，滿紙荒率，意興蕭然，四百年前古寺掩映于荒坡野水向，能不令人慨然而嘆乎。辛卯驚蟄與老友劉公云泉寫生過(guò)李莊得稿 一壺山人 45×107cm 紙本

丨先賢逃祿我偷閑，道釋風(fēng)規(guī)俱近山。一片渾茫空色相，眾山回合布禪關(guān)。松濤有韻吟崖穴，泉水無(wú)聲注碧潭。獨(dú)坐石磯收畫稿，煙云供養(yǎng)似神仙。辛卯寒露后，偕劉云泉道兄上金佛山寫生，寓古銀杏山莊，宿而初霽，山容淡淡，偶得金佛山之素凈風(fēng)儀 耳懶壺并賦 69×138cm 紙本

丨經(jīng)年不問(wèn)筆生疏，老懶詩(shī)懷未可圖。人近山林心自古，荒煙野水兩模糊。

懶壺 138×53cm 紙本

丨陳滯冬

文人畫是一種反繪畫性的繪畫，這與佛教禪宗是反偶像崇拜的宗教非常類似。文人畫蔑視甚至故意違反繪畫性原則，以疏離物象為造型之本，以逃避色彩為落墨之宗，觀念大于藝術(shù)，思想大于行為。問(wèn)題出在觀念和思想的假大空，情緒和感受的偽虛和造作。一涉此境，無(wú)可救藥。/陳滯冬

丨陳滯冬 《秋海棠開(kāi)時(shí)秋蟲(chóng)有聲矣》 52×46cm 紙本

丨希望像只鳥(niǎo)，棲在心靈的枝頭。庚子立冬之日，小碧落館坐雨寫此蓽屋。陳滯冬 70×46cm 紙本

丨花氣熏人欲破禪 戊戌秋仲 滯冬 69×46cm 紙本

丨紅了櫻桃 戊戌夏 滯冬 70×46cm 紙本

丨樂(lè)林

某，鼠輩也。字植甫，號(hào)云巢。煩起太平藥王廟下，垂髫青城常道觀中，弱冠業(yè)牧醫(yī)，壯歲成山民。才貌不逮黃渤，記憶略勝金魚。未曉六壬，略通五行。有夢(mèng)有閑，侍丹青以寄生，不黨不社，秉傳統(tǒng)而反動(dòng)。授九段九子，未勝，冀一畝一宅，曾圓。矢志發(fā)明家，轉(zhuǎn)瞬油膩男。

此生不實(shí)，此生不虛。/樂(lè)林

丨樂(lè)林 《陸放翁句，云巢易數(shù)句題之?！?45×47cm 紙本

丨道經(jīng)第九 天之道也。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退， 不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；持而盈之，不如其已；揣而銳之， 運(yùn)夷敬居 45×47cm 紙本

丨廿年盤谷十年離，禍福相生未可疑。勁節(jié)數(shù)枝還舊夢(mèng)，咬定青山看星移。 敬居 45×47cm 紙本

丨跂者不立；跨者不行。自見(jiàn)者不明；自是者不彰。自伐者無(wú)功；自矜者不長(zhǎng)。其在道也曰：馀食贅形。物或惡之，故有道者不處。道經(jīng)廿四 苦恩明后落一自字 敬居 45×47cm 紙本

丨陳志超

詩(shī)書畫依賴筆墨而存在，其藝術(shù)價(jià)值依賴人格價(jià)值而存在。消遣時(shí)自由運(yùn)筆，以游戲精神澄澈心懷，創(chuàng)造力或許在某一瞬間爆發(fā)。

西方文藝復(fù)興時(shí)期，繪畫成為在精準(zhǔn)度上可與科學(xué)比肩的藝術(shù)。在中國(guó)，詩(shī)書畫合一，成為文人畫的核心意涵。東坡云：少陵翰墨無(wú)形畫，韓干丹青不語(yǔ)詩(shī)。/陳志超

丨陳志超《世上謾相識(shí)，此翁殊不然。興來(lái)書自圣，醉后語(yǔ)尤顛。白發(fā)老閑事，青云在目前。床頭一壺酒，能更幾回眠?！?98×22cm 紙本

丨庚子 志超 70×18cm 紙本

丨天機(jī)浩蕩似有無(wú)，濡墨靈想鳥(niǎo)相呼。世間一枝如云筆，塵外滿紙信手涂。庚子春澄園閉關(guān)數(shù)日得句 志超 70×32cm 紙本

丨得意琴書皆作友，會(huì)心魚鳥(niǎo)亦親人。已亥孟夏于臥云堂 志超 113×17cm 紙本

丨黃耀聰

“文人畫”的修習(xí)，更像散步，一路上，各色花草入目會(huì)心，盡可隨意采擷。難在知己之短長(zhǎng)，懂進(jìn)退取舍，然后衣帶漸寬，至于燈火闌珊，期待機(jī)緣，悉聽(tīng)天命……/黃耀聰

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丨黃耀聰《偷得浮生半日閑》 53×137cm 已亥秋月

丨已亥 耀聰寫 34×137cm

丨秋風(fēng)初起 悠哉閑哉 庚子冬月 耀聰寫 137×60cm

丨芙蓉在秋水， 時(shí)節(jié)自闔開(kāi)。 庚子耀聰 38×69cm

丨呂三

人到中年，于藝事，愈發(fā)覺(jué)得，大美，往往寓于樸素平和的家常表達(dá)中。獵奇探怪，雖能博一時(shí)感官刺激，總不如樸素家常持久而不厭。形式終歸是皮相，重要的是表達(dá)的真誠(chéng)。真誠(chéng)往往和樸素的表達(dá)方法相關(guān)。自然樸素的表達(dá)，更近心靈。而形式上獵奇尚怪、標(biāo)新立異，筆墨上追求花樣，于真誠(chéng)終究有礙。我于畫，自覺(jué)稟賦平平，拙于巧飾，只能用平常的筆墨手段，真誠(chéng)地表達(dá)我的生活，做家常菜，作家常畫，庶幾，我心安逸。/呂三

丨呂三《大匠之門》138×35cm 紙本

丨萬(wàn)丈高樓從一磚一瓦而起 庚子冬至大安 呂三 138×35cm 紙本

丨 不可毀，不可贊，邇古迄今光燦爛，鎮(zhèn)州蘿卜大三斤，桶里水兮缽里飯。明晨將去西安，畫此遣興。戊戌冬 呂三 35x35cm 紙本

丨民以食為天庚子冬至寫此敬祈歲豐年稔。大安呂三 晴牕記 138×34cm 紙本

丨楊永君

沉浸黃賓虹山水渾厚華滋，陶醉陳子莊山水散淡率真......游走其間，在水暈?zāi)吕镒杂墒鏁?，放意而行。將情、趣、格、逸、遠(yuǎn)融于筆下，表達(dá)出自然、率意、純凈、幽遠(yuǎn)之山水世界。/楊永君

丨楊永君 34.5×35cm 紙本

丨永君 34.5×35cm 紙本

丨庚子 永君 34.5×35cm 紙本

丨永君 34.5×35cm 紙本