冰心說(shuō)，“人的一生應(yīng)該像一朵花，不論男人和女人，花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一不可”。對(duì)于我們普通的人才華可缺，情趣絕不能少，讀書(shū)更不能少。

真正的知識(shí)分子，大都和世俗隔著一堵墻，在校園里過(guò)著隱士一般的書(shū)院生活。可讓他們喟嘆不已的是傳統(tǒng)文化的失落和人文精神的喪失，道德的淪喪和價(jià)值的失范。物質(zhì)文明的銅墻鐵壁和水泥森林硬化了人們的情感和良知，信息汪洋湮滅了知識(shí)分子的靈性，心為形役，他們大都被捆綁在物欲和世俗的戰(zhàn)車上。外邊的繁華盡失，絢麗已遠(yuǎn)，讀書(shū)的熱情一次次熄滅。偶爾在《詩(shī)經(jīng)》里淘漉一番心情，那些流溢著生命悲歡的句子，光鮮照人來(lái)。在水一方的佳人似在遠(yuǎn)方，似在書(shū)中，似在心中……

一段殘章陋句，都不過(guò)是生命的歡欣，內(nèi)心的涌動(dòng)。紅袖添香，雙耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)離我們。試問(wèn)當(dāng)今之世，還有幾人抱著磚塊一樣厚重的大部頭，用心去啃？書(shū)癡幾何？癡者云何？裝幀精美，流光溢彩的書(shū)大都成為鎮(zhèn)山之物，沉睡于書(shū)架之上。人們已經(jīng)習(xí)慣了Ipad時(shí)代的大屏閱讀，乃至聽(tīng)書(shū)，或者束之高閣，藏書(shū)于家，以示其香。時(shí)代改變著人們的閱讀方式，然而，人們更加困惑與浮躁了。

風(fēng)塵歲月中，最匆忙的不是腳步，不是人心，而是亂花漸欲迷人眼的繁華。一顆好讀的素心，早已經(jīng)不復(fù)淳樸，不復(fù)寧?kù)o。讀書(shū)人的心早已經(jīng)喪失了昔日的純粹與高雅。不染鉛華，已成奢望。古典的風(fēng)神成為電子信息時(shí)代的衍生物和裝飾品。鋪天蓋地的閱讀產(chǎn)品，網(wǎng)絡(luò)游戲，視聽(tīng)盛宴，讓人目不暇接，心魂迷失，醉生夢(mèng)死。過(guò)剩的信息耗掉了我們對(duì)書(shū)本最初的那份深情和愛(ài)。方塊字里種植的墨香，《詩(shī)經(jīng)》里抽出的愛(ài)情，唐詩(shī)里吐出的錦繡，宋詞里溢出的風(fēng)月，都一天天陌生了。

是的，我們的物質(zhì)生活變得越來(lái)越富足，但精神家園卻越來(lái)越貧瘠。讀書(shū)的人越來(lái)越少，經(jīng)典成為的“頸墊”，流行成為“流形”。我們熟悉的鄉(xiāng)音成為疼痛的回憶。我們陌生的遠(yuǎn)方成為悲催的向往。

讀書(shū)的意義，在于讓貧血的心靈豐盈，在于使殘缺的人格完善?？墒?，在快餐文化肆虐，娛樂(lè)文化瘋狂的時(shí)代，從容優(yōu)雅的讀書(shū)生活，能成為幾人心之所寄，夢(mèng)之所牽。無(wú)處不流動(dòng)著物欲的悲傷，泛濫著機(jī)器的嚎叫，我們的天空越來(lái)越低，我們的精神世界越來(lái)越萎縮。

真正的知識(shí)分子都是苦行僧，在讀萬(wàn)卷書(shū)中印證著心靈的探尋和跋涉。讀書(shū)讓人生憾，讀書(shū)何為？何憾之有？

讀書(shū)之憾，憾在用時(shí)方恨少，讀時(shí)人已老。

讀書(shū)之憾，憾在不求甚解，誤人匪淺。

讀書(shū)之憾，憾在讀而無(wú)獲，沙場(chǎng)折戟。

讀書(shū)之憾，憾在“紙上得來(lái)終究淺，絕知此事要躬行”。

讀書(shū)之憾，憾在世俗的社會(huì)之書(shū)，廣博的天地之書(shū)，我們一直都是門外漢。

一個(gè)讀書(shū)人，首先要熱愛(ài)生命，在心靈相對(duì)寧?kù)o中窮極物理，思興逸飛。一本唐詩(shī)抵不過(guò)一份肯德基的費(fèi)用，可它是我們祖先骨子里流淌出來(lái)的觸摸心靈的血脈。一本《史記》比不上一疊名片的榮耀?？伤俏覀冏约鹤哌^(guò)的腳下剛剛謝幕的英雄的風(fēng)采。再之，要珍惜這讀書(shū)的緣分。哲人說(shuō)，世上本沒(méi)有幸?？裳?，幸福在于追求它的途中。讀書(shū)也一樣，幸福全在于靈魂的飛翔和俯仰頓悟之間。書(shū)如美酒，不同的人會(huì)品出不同的味道。陳獨(dú)秀說(shuō)，美酒飲到微醉止，好花看在半開(kāi)時(shí)。

百年光陰一夢(mèng)蝶，無(wú)可奈何蝶飛遠(yuǎn)。

人生真正的枯竭和遺憾在于有可讀之書(shū)，無(wú)讀書(shū)之心。