常法分格局為八類，并沒有引用一些常見的特別格，諸如：魁罡、三奇、飛天祿馬等等。而是以正官、七殺、財、正印、偏印、傷官、食神、羊刃為八個大類，各以順用、逆用來區(qū)分之。

順用者：正官格、財格（正財格、偏財格俱皆相同）、正印格、食神格。

逆用者：七殺格、傷官格、偏印格、羊刃格。

先賢認(rèn)為，格局本身并沒有什么好與壞的區(qū)分。只要順用者順，逆用者逆，都是可以成好命的。反之，順用者遇逆，逆用者遇順，就要大運、流年之喜忌上來調(diào)停了。

順用者怕克制，所以克制是忌神，沒有克制之下，才可以談喜神。逆用者喜克制，所以克制是喜神，破壞這一個克制的字是忌神。

故此，順用的喜忌順序，是先看有沒有忌神。逆用的喜忌順序，是先看有沒有喜神。它兩者的程序是三段式，即是喜、忌、喜。

今分別以八個格局的喜忌介紹于下：

一、正官格

1、身旺。比、劫、祿、刃、印皆能令日主旺健。然而，五種之中，各有利弊。比、劫、刃身旺的正官格，必須是正官自旺，不可以是財來生官旺。因為比、劫、刃雖然是扶身，也是制財。即是削弱了正官的力量，我們是希望日主健旺的過程中，不要影響正官之減弱才是理想之事。

2、印綬。是指正官比日主強，而用印來作通關(guān)，以官生印、印生日主。消耗正官的強，來彌補日主之弱。如果日主已經(jīng)是很強，就不喜此一種用印來通關(guān)，因為這會使得日主更強，官星更弱的反效果。

3、食神。是指日主有比、劫、刃，足以制任何生官的財星。如此，孤官總是不大理想，故而，用食神來生財，以比、劫、刃可以生食神，再轉(zhuǎn)生為財?shù)囊环N喜忌上的通關(guān)。

然而，以上是生財?shù)姆绞?，一定是要日主為陰干。如果日主是陽干，則陽日主的食神，正好合去正官成官星貪合之弊。

如甲日以辛為正官，丙為食神，丙辛合，即是官星被合。所以陽日主弱用食神生財，這一個食神務(wù)必要在支藏中的食神，不可以明見在八字天干之上。

4、以財為引。這是正官格不夠強，要用財星來生扶。

5、逢官看財。這不是指正官弱，而是身、官二停，并無太大強弱之分。由于正官格，也忌孤官無輔，帶印不如帶財。所以，多少一定要有一些財星，或者在恰當(dāng)?shù)臅r候入財運。

二、正財格

1、身旺。喜日主臨官之祿旺位。

2、印綬。日主弱，不宜用比、劫、刃。因為財格為順用，不可用比、劫、刃反克財星。

3、逢財看官。財星旺，無劫、刃，若有官星更佳。

4、以食為引。財星不夠旺，則用食神來生財。若天干不見官星，用傷官生財亦可。如天干見官星，則不可用傷官。

三、食神格

1、身旺。不忌比、劫、祿、刃，只怕偏印。

2、帶財。食神不帶財，或者是無財之大運，亦不濟事，但財星不宜太多，太多則轉(zhuǎn)而為財格，反忌比、劫、刃矣。

四、正印格

1、官殺。正印格不帶官殺，只是清秀，無大成之兆。

2、貴人。尤喜天德、月德貴人。

五、偏印格

1、偏財。以偏印格是逆用。此格如果四柱有旺位偏財則為格之有用，否則，不作大器之論。

2、貴人。偏印格，尤其在日主或者格局這一個字帶天德、月德貴人，最佳。

六、七殺格

1、食神。七殺格喜食神制。

2、羊刃。羊刃可以合七殺，以制其力。

3、印綬。七殺可以生印，印又可以生身。是屬于通關(guān)之法。

七、羊刃格

羊刃格獨喜七殺相合，用正官則勉強一些。

八、傷官格

1、日主強。但不可以用比、劫、刃之強。

2、佩印。尤喜用偏印。

4、帶財。傷官不生財，雖巧亦不富。