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高中語文古代文化常識匯總(6),13條歷法常識,除夕將至,篤學不倦,打卡~

 wenxuefeng360 2021-02-10


距離高考還有116天,今天于老師分享高中語文古代文化常識匯總(6)歷法常識。語文貴在積累與應(yīng)用,非一日之功,望大家能沉心學習,堅持不懈。

高中語文(id:gzyw11)

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歷法常識

1.紀年法

(1)干支紀年法
干,即天干,共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支,即地支,共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支兩字相配,用以紀年,如辛亥、戊戌之類。十和十二的最小公倍數(shù)為六十,因而經(jīng)六十年,周而復(fù)始,循環(huán)不已,經(jīng)久不亂,永無窮盡:
予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望。(《五人墓碑記》)
辛未三月念六夜四鼓,意洞手書。(《與妻書》)

(2)帝王年號紀年法
皇帝即位,都要改元,稱元年。從漢武帝起有年號,后多用年號紀年:
宣德間,宮中尚促織之戲。(《促織》)
陽嘉元年,復(fù)造候風地動儀。(《后漢書·張衡傳》)

(3)王公年次紀年法
這種紀年法大多用在春秋、戰(zhàn)國時代:
趙惠文王十六年,廉頗為趙將。(《史記·廉頗藺相如列傳》)

(4)年號和干支兼用
順治二年乙酉四月,江都圍急。(《梅花嶺記》)

2.紀月法

(1)序數(shù)紀月法
古代紀月,常用序數(shù)。一年分為春夏秋冬四季,后來又按夏歷把一年分為正月、二月、三月、四月等十二個月,并以此來紀月:
四月初五日辰刻。(《三元里抗英》)
至和元年七月某日。(《游褒禪山記》)

(2)時節(jié)紀月法
有的用“孟”“仲”“季”分別表示一季中的三個月份。如“孟春(1月)”“仲秋(8月)”:
孟冬寒氣至,北風何慘栗。(《古詩十九首》)

(3)地支紀月法
古人常以十二地支配稱十二個月,每個地支前加特定的“建”字:荒村建子月(農(nóng)歷十一月),獨樹老夫家。(《草堂即事》)

3.紀日法

(1)干支紀日法
元豐七年六月丁丑。(《石鐘山記》)

(2)序數(shù)紀日法
初八日,始開靖海門及大南大東二城門。(《三元里抗英》)

(3)特定稱謂紀日法
①朔 農(nóng)歷每月的第一天:
諸生許用德者以閏六月朔……(《閻典史傳》)
②望 農(nóng)歷每月的十五叫望,十六叫既望:
壬戌之秋,七月既望。(《赤壁賦》)
適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影。(《與妻書》)
③晦 農(nóng)歷每月的最后一天:
戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭。(《登泰山記》)

(4)傳統(tǒng)節(jié)日紀日法
①元日 農(nóng)歷正月初一日。
②人日 農(nóng)歷正月初七日:
人日題詩寄草堂。(高適《人日寄杜二拾遺》)
③三元 上元,農(nóng)歷正月十五日。舊俗以元夜張燈為戲,所以又叫燈節(jié)。如歐陽修《生查子》:“去年元夜時,花市燈如晝?!逼咴率迦諡橹性?jié)。十月十五日為下元節(jié)。合稱為“三元”。
④社日 農(nóng)歷中農(nóng)家祭社祈年的日子,在春分前后,杜甫有詩:“田翁逼社日,邀我嘗春酒。”
⑤花朝 農(nóng)歷二月十二,相傳為百花的生日:春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。(《〈琵琶行〉并序》)
⑥寒食 農(nóng)歷清明前二日,冬至后一百五日,又謂之“寒令”,須禁火三日。因此,有人以“一百五”為“寒令”的代稱。溫庭筠《寒食節(jié)日寄楚望》詩:“時當一百五。”
⑦端午 農(nóng)歷五月初五。屈原投江日。
⑧伏日 農(nóng)歷夏至后第三個庚日是初伏的第一天,第四個庚日是中伏的第一天,立秋后第一個庚日是終伏(末伏)的第一天,初伏、末伏各十天,中伏十天或二十天,總稱“三伏”。
⑨初七、下九 “初七”,農(nóng)歷七月初七日,這天晚上叫“七夕”。傳說每年此夜牛郎織女在天河鵲橋相會?!跋戮拧?,指農(nóng)歷每月十九日。二十九日為“上九”,初九日為“中九”。漢時,初七、下九是婦女歡聚的日子:
初七及下九,嬉戲莫相忘。(《孔雀東南飛》)
⑩中秋 農(nóng)歷八月十五日。人們以為這時的月亮最亮,所以是賞月的佳節(jié)。
?重陽 農(nóng)歷九月九日。古人認為九是陽數(shù),日月都逢九,所以稱為重陽:
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(《九月九日憶山東兄弟》)
待到重陽日,還來就菊花。(《過故人莊》)
?冬至 冬至節(jié),古人把冬至看成是節(jié)氣的起點,從冬至起,日子一天天長起來,叫作“冬至一陽生”。
淳熙丙申至日,予過維揚。(《揚州慢》)
?臘日 農(nóng)歷十二月初八。這一天有吃“臘八粥”的風俗。
?除夕 農(nóng)歷一年最后一天晚上,“除日”是除舊布新之意。一年的最后一天叫“歲除”或“除”,所以那天晚上叫“除夕”。

4.紀時法

(1)特定稱謂紀時法
古人主要根據(jù)天色把一晝夜分為若干段。一般地說,日出時叫旦、早、朝、晨,日入時叫夕、暮、昏、晚,太陽正中叫日中,將近日中時叫隅中,太陽西斜叫作昃(太陽偏西)。
古人一日兩餐,朝食在日出之后、隅中之前,這段時間叫食時或蚤食;夕食在日昃(zè)之后,日入之前,這段時間叫晡時。日入以后是黃昏,黃昏以后是人定,人定以后是夜半,夜半以后分別是雞鳴和昧旦,這是天將亮的時間。此后是平旦、平明,這是天亮的時間:
旦辭黃河去,暮至黑山頭。(《木蘭詩》)
奄奄黃昏后,寂寂人定初。(《孔雀東南飛》)
雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。(《孔雀東南飛》)

(2)十二地支紀時法
古人用十二地支表示十二個時辰,每個時辰恰好等于現(xiàn)在的兩個小時。這兩個小時,古人把第一個小時叫作初,第二個小時叫作正。例如子時兩個小時就叫子初、子正。

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