老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不笑不足以為道”。意思是說(shuō)，不被人恥笑和反對(duì)的東西，稱不上是道。

這句話出自《老子·四十一章》，原文是“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。”

第一句意思是，具有上等智慧的人，悟性高于常人。他們聽了關(guān)于道的理論，會(huì)不遺余力地實(shí)踐它、運(yùn)用它。

就像我們平時(shí)學(xué)東西，知曉道理，又勤于實(shí)踐的話，做事情成功的幾率還是很大的。

第二句說(shuō)的中士，就是悟性一般的人，他們聽到關(guān)于道的說(shuō)法，會(huì)若有所思，然而將信將疑，并不能付諸行動(dòng)

悟性一般的人，在學(xué)習(xí)的時(shí)候，對(duì)所學(xué)的東西，心生疑慮，卻不去做。這樣反而會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力。

第三句，下士，這里是指下等智慧的人。下等智慧的人，聽了關(guān)于道的理論，會(huì)哈哈大笑，感覺荒誕不經(jīng)。

可以說(shuō)，相比前面兩種人，很多人是所謂的“下士”，人數(shù)占比較高。也就是我們常說(shuō)的普通人。

普通人的所見所聞，畢竟相對(duì)少一些。很多事物沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，所以你和他說(shuō)某些道理的時(shí)候，他們不但不相信，還認(rèn)為說(shuō)法很離奇，甚至排斥，譏諷，嘲笑的態(tài)度，來(lái)對(duì)待。

正是因?yàn)橛羞@樣的現(xiàn)象存在，老子才是說(shuō)，不笑不足以為道。

比如說(shuō)，有的人恥笑中醫(yī)是偽科學(xué)，不相信它，反對(duì)它，也不相信典籍中的內(nèi)容。其實(shí)，你要是反對(duì)它，你就按它相反的方向，去做去證明就好了，沒(méi)必要“大笑之”。說(shuō)不定還能成就一番事業(yè)。

只知道嘲笑、反對(duì)，其他什么都不做，這樣反而成了“下士”。

所以，當(dāng)我們對(duì)某些事物缺乏了解，還搞不清的時(shí)候，不要急于嘲笑、否定，要從客觀的角度看待，多方面看事情，才能下結(jié)論和行動(dòng)。這對(duì)我們做事情是有好處的。

感謝關(guān)注，希望對(duì)你有所幫助！