“恒山”亦名“太恒山”，古稱“玄武山”，位于山西省大同市，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為“中華五岳”。為中國地理標(biāo)志，是天下道教主流全真派圣地，是我國道教第一山。

         其中，倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.1米。也就是恒山寺廟群的所在地。

        1982年，恒山以“山西恒山風(fēng)景區(qū)”的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)。

         “恒山”其山脈祖于陰山，發(fā)脈于管涔山，止于太行山，東西綿延五百里，共有一百零八峰，主峰“天峰嶺”位于渾源縣境內(nèi)，海拔2016.1米，號稱“人天北柱”、“絕塞名山”，疊嶂拔峙、氣勢雄偉，被譽(yù)為北國萬山之宗主。

　　北岳恒山莽莽蒼蒼，橫亙?nèi)?，巍峨聳峙，氣勢雄偉。天峰嶺與翠屏峰，是恒山主峰的東西兩峰。兩峰對望，斷崖綠帶，層次分明，美如畫卷。“果老嶺”、“姑嫂崖”、“飛石窟”、“還元洞”、“虎風(fēng)口”、“大字灣”等景區(qū)，充滿了神奇色彩?！皯腋伞?、“紫芝峪”、“苦甜井”等景點更是自然景觀中的奇跡。

         “恒山風(fēng)景名勝區(qū)”是國務(wù)院1982年公布的首批44個國家級風(fēng)景名勝區(qū)之一，含十三個小景區(qū)，轄有國家級文物保護(hù)單位4處，省級文物保護(hù)單位6處，景區(qū)面積147.51平方公里，外圍保護(hù)區(qū)359.62平方公里?，F(xiàn)為國家自然與文化雙遺產(chǎn)，國家AAAA級旅游區(qū)。先后榮獲“山西省文明風(fēng)景旅游區(qū)”、“全國青年文明號”、“國家旅游名片”等榮譽(yù)稱號。

         恒山寺廟群集中建于天峰嶺南麓的腹部，古建筑群三十多處，亭臺樓閣構(gòu)筑雄偉壯觀，尤其是位于恒山天峰嶺的“北岳廟”及翠屏峰的北魏建筑“懸空寺”，氣勢雄偉、巧奪天工，令人驚奇，嘆為觀止。

北岳廟

懸空寺

         恒山景區(qū)的停車場旁邊，座落著北岳恒山“真武廟”。一下車便可以看到真武廟山門的高大牌樓，這里也是恒山景區(qū)的第一個游覽景點。

          真武廟位于恒山景區(qū)的停旨村，該村因過去皇帝祭祀北岳，此處為停接御旨的地方，故而得名。該廟是一處新廟，雖然比較氣派，但相對于其它古廟而言，缺乏歷史沉淀。

真武廟

真武廟牌坊

真武廟山門

?真武廟鐘亭

?真武廟鼓亭

         真武廟主殿，殿前有塊“福”字碑，這個“?！弊?，已被前來祈福的游客摸的錚亮。真武廟主殿內(nèi)供奉著真武大帝塑像。

真武廟正殿

         上山路旁有座木刻牌坊，上有道光皇帝御書“人天北柱”四個大字。穿過此牌坊，就開始進(jìn)入了恒山廟群區(qū)。

         首先要穿過馬神殿，到接官廳。

         “馬神殿”一一是為玉皇大帝飼養(yǎng)的坐騎而建，玉帝坐騎稱“神駒”，所以也建廟以神供奉。

?純陽宮

          恒山“九天宮”，又稱“碧霞宮”、“娘娘廟”。正殿內(nèi)塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘諸神象。兩旁建有配殿和鐘鼓樓，整體結(jié)構(gòu)對稱，建筑雄偉，形成了以九天宮為中心的祠廟建筑群。

遠(yuǎn)眺九天宮鐘鼓樓

?九天宮山門

??鐘樓

鼓樓

九天宮中殿

         “北岳寢宮”三面環(huán)山，建在一巨大的石窟中，石窟名“飛來窟”。恒山自古有“靈石東飛”之說，相傳，舜帝北巡，祭祀北岳，時值隆冬，大雪封山。將舜帝阻于河北界內(nèi)，不能登岳祭拜，只好在曲陽遙祭，于是靈石飛去，便形成這處巨大的幽窟，名曰“飛來窟”?！皩媽m”就建在石窟內(nèi)，原為“北岳正殿”，明代為了擴(kuò)建恒山，將飛石窟的舊北岳廟改為“寢宮”，也稱之為恒山下廟，在恒山主峰半山腰處新建北岳廟，即“恒宗殿”為恒山上廟。

?寢宮正殿

         一座萬仞山面西而立，直插云端，這是恒山的一處勝景“姑嫂崖”，又名“夕陽巖”。每當(dāng)夕陽西下，云霧升騰之時，就會出現(xiàn)“余輝返照千山色，滿峪參差入畫中”的奇光異景，為恒山一大奇觀。這里有一座三層閣樓建筑，每層中供奉著不同的神靈。

姑嫂崖

         “會仙府”又名“集仙洞”，坐落于恒宗殿西北上方，自古為仙人煉丹之處。依崖而建。會仙府坐北向南，面寬三間，供有福祿壽三星及上中下八洞神仙。旁邊建有“玉皇閣”、“御碑亭”。

         玉皇閣一一供奉玉皇大帝，道教認(rèn)為玉皇為眾神之王，在道教神階中修為不是境界最高，但神權(quán)最大，通領(lǐng)天、地、人三界神靈，宇宙萬物興隆衰敗、吉兇禍福。

         御碑亭一一內(nèi)藏石碑為大清圣祖仁皇帝康熙帝為恒山題寫的“化垂悠久”御筆題刻。并御制“九龍鎏金扁額”賜于恒山，懸掛于恒山恒宗殿正梁。

         會仙府四周懸崖上題刻“天地大觀”、“壁立萬仞”等歷代各種書體，筆劃如椽，字大過丈，為書法佳品。體現(xiàn)了恒山悠久的歷史和燦爛的文化。

         “恒宗殿”是北岳恒山的主廟，又叫“貞元殿”、“北岳廟”、“元靈宮”，是北岳大帝的住所。它構(gòu)筑于天峰嶺南坡半山腰上，北倚絕壁，面臨山谷，依坡而起，雄偉壯觀。

北岳廟

北岳廟全景

         北岳廟門即“崇靈門”，崇靈門為單檐歇山式建筑，朱門銅釘，綠瓦紅墻，門東有青龍殿，西有白虎殿兩相拱衛(wèi)。

崇靈門

         進(jìn)門便是103級石階，通往貞元殿。廟內(nèi)有北岳大帝塑像。

?鼓樓

藏經(jīng)樓

         廟前廊下，有清代御祭恒山文碑20余通，這些碑文，作為歷史佐證，是研究恒山的寶貴資料。

         恒宗殿內(nèi)的北岳大帝出身何處，構(gòu)成了北岳恒山的一個難解之謎。據(jù)五岳真形圖記載，北岳之神，即洞淵無極真君，是盤古六世之孫。《禮道要鑒》上講，恒山神為黑帝顓頊之所治。

五岳真形圖

         金雞石一一在恒山廟朝殿的鐘樓旁，平臺上有一塊青石，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一只報曉的雄雞，稱為金雞石。據(jù)說，用石頭敲擊，對面山巖上的回聲在幽靜的山谷里猶如金雞啼鳴。

斗姆閣

　　恒山廟群和山、石、樹、洞互相映襯，交融相錯，形成十八景奇觀。這些景觀各有特色，有的以山水之秀而迷人，有的以傳說之美而動情，有的以建筑之險而稱奇，景色天成，引人入勝。是走向森林，回歸大自然的絕妙去處。

         恒山扼關(guān)帶水，地勢險要為歷代兵家必爭之地。北魏道武帝曾發(fā)兵數(shù)萬在此劈崖鑿道作為進(jìn)退中原的門戶，宋朝楊家將也曾在此駐兵把守，至今還流傳著穆桂英大戰(zhàn)渾州的故事。

         “果老仙跡”一一即果老嶺，位于懸根松北的登山途中，石經(jīng)上有行行小圓坑，形似驢蹄印，據(jù)說是張果老在恒山修仙時倒跨驢留下的蹄印。

乘車離開了恒山

　　見證了懸空寺，游覽完北岳恒山，乘車返回，準(zhǔn)備明天去看中華四大藝術(shù)寶窟之“云崗石窟”。

謝謝各位朋友關(guān)注