決定一個人一生命運的風(fēng)水常識

乾訸書苑 2021-02-22

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在中國傳統(tǒng)國學(xué)中，有一只美麗的奇葩，那就是預(yù)測學(xué)。預(yù)測學(xué)以易經(jīng)思想為源頭，分為占卜、命理、風(fēng)水三大類。在命理學(xué)中，歷來以四柱學(xué)說為正宗。也就是傳統(tǒng)計時中的年月日時。比如說甲申年、丙寅月、己亥日、戊辰時?？偣彩怯邪藗€字。所以簡稱為八字。這八個字代表了這一時間的陰陽五行之氣的特征。易經(jīng)思想認為，每個人秉受自然之氣而生，所以他的出生時候的陰陽五行之氣，也就體現(xiàn)了這個人的命格。由此就產(chǎn)生了我們的四柱八字命理學(xué)說。

幾千年來，眾多的命理研究者把四柱八字學(xué)說演繹的如火如荼。應(yīng)驗者更是數(shù)不勝數(shù)。但時至今日，在八字理論中始終有一個禁區(qū)，就是用同一個八字去套用上萬人。

根據(jù)人口普查局的“世界人口時鐘”顯示，全世界每秒鐘出生4.1人，每分鐘出生大約246人。一時辰能出生的人數(shù)大約是29520人。即使是分四刻時辰，也有7000多人屬于同一個命造。按照八字理論這么多人都屬于同一個命運，顯而易見，這是絕對不可能的事情。如何解決這個問題，成了幾千年來眾多研易者的終極目標。在這里本人淺談下個人的粗淺看法。

《易經(jīng)系辭》中說：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，這句話說明了太極是滋生萬事萬物的根本。那么作為一個人“命格”的八字應(yīng)該符合太極圖原理。太極圖中有兩個動點，也就是太極圖的兩個“魚眼”。傳統(tǒng)批八字，以日主天干為我，圍繞著日天干論平衡。如果把日天干作為太極圖陰陽魚的一個“魚眼”的話，傳統(tǒng)八字理論中就少了一個魚眼。那另一個“魚眼”到底是什么呢？

海南省有一個百歲老人村；江蘇某市是全國肝癌發(fā)病率最高的地方；廣西歷史上曾是大脖子病多發(fā)的省份；這種一方水土養(yǎng)一方人的現(xiàn)象表明，地理環(huán)境對人們的命運有著很大的影響。非常淺顯的道理，地域不同飲食習(xí)慣也不相同，水土中所含有的礦物質(zhì)和微量元素以及風(fēng)土人情也不一樣，所以生長在不同地域的人的身體乃至性格都會存在著差異。像山區(qū)的人，性格比較堅韌；因為他經(jīng)常爬山，有一種不怕困難險阻的精神。這也曾是曾國藩當初組建湘軍的一個理由。海邊的人心胸比較開闊；因為出海面臨的生死考驗多了，所以他們的性格中比較豁達。這種地域影響原理具體到一個人，就應(yīng)該是居家環(huán)境風(fēng)水。我們每個人生活在不同的家庭里面，生活習(xí)慣和家庭教育以及社會資源都不一樣，這樣生長起來的人的命運肯定是存在差異的。一個窮人家的孩子和富家子弟，他們的命運不可能相同。我們批八字，不應(yīng)該偏離一個人的生長環(huán)境。生長環(huán)境應(yīng)該成為八字太極圖中另一個“魚眼”。

這里我們說的生長環(huán)境包括兩個方面。一個是出生前的環(huán)境，一個是出生后的環(huán)境。出生前的環(huán)境叫先天環(huán)境，就是胎兒在娘胎時期，母親所居住的環(huán)境。命主在娘胎之中，通過母體吸收天地陰陽之氣而轉(zhuǎn)化成胎兒。最簡單的例子，一個營養(yǎng)攝入量豐富的母親，和一個飲食單一的母親，所生的孩子的體質(zhì)在出生的時候是有區(qū)別的。這個環(huán)境，一般是可以通過一個人的八字能夠推算出來。比如說，我曾經(jīng)算過一個人祖宅西邊是一個磚窯廠，還算過一個人家中院子里面東南方有豬圈和一顆樹，就是根據(jù)這個原理推算的。這也反過來證明居家環(huán)境風(fēng)水對一個人的影響是確實存在的。

出生后的環(huán)境也就是孩子的成長環(huán)境，對一個人的性格、習(xí)慣、體制等方面也起著很大的作用。我們都知道性格決定命運，而環(huán)境又直接影響到一個人的性格，所以說環(huán)境完全可以改變一個人的運程。這也是風(fēng)水學(xué)說的一個關(guān)鍵所在。

環(huán)境風(fēng)水在一個人的八字中占有很大的比重，是八字命理中隱含的一個重要元素。我們?nèi)ヅ鷶嘁粋€人的八字，一定不能離開環(huán)境去空談八字，那樣就成了用一個八字去算千萬人的命運了。這本身就是不科學(xué)的。想突破這個瓶頸，就要結(jié)合一個人的出生和成長環(huán)境，因為每個人的先天環(huán)境和后天環(huán)境是不同的，相同八字的人在預(yù)測命運時，結(jié)合他的環(huán)境就可以把每個人的命運給區(qū)分開來。