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淼講傷寒論條文37太陽轉(zhuǎn)少陽并病

 大烏烏 2021-02-27
2018-10-20 12:00閱讀:375
三七、太陽病,十日已去,脈浮細(xì)而嗜臥者,外已解也。設(shè)胸滿脅痛者,與小柴胡湯,脈但浮者,與麻黃湯。


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本條文分前后兩段,前段講太陽麻黃湯證已經(jīng)好了,但還潛藏小柴胡湯證;后半段說的是雖然已經(jīng)十天,但是麻黃湯證還沒好。聯(lián)系上下條文來看,前面幾條都在講麻黃湯,這一條仍然在講麻黃湯證的臨床變化,顯然變化就是傳入了少陽,化為小柴胡湯證。上下兩個條文都講了太陽表氣被寒邪閉郁之后,這股閉郁之氣所產(chǎn)生的病邪、病位傳變,比如三六條講了表氣的閉郁造成肺氣的閉郁,所以喘而胸滿;三七條是因為太陽表氣的閉郁影響了少陽三焦系統(tǒng)的功能,因為少陽三焦的功能就是舒達氣機,表氣被閉郁之后,造成了少陽的輸機不利。

三七條給出了兩種治療策略,第一種是先解表,再疏解少陽;第二種是太陽寒邪閉郁被解決之后,由此造成的少陽郁結(jié)也隨之而解。如果沒有隨之而解,就是條文前半段,“外已解也,設(shè)胸滿脅痛者,與小柴胡湯”。其實在臨床中還有第三個辦法,就是在小柴胡湯里加麻黃、杏仁、桂枝。因為在臨床實例之中,經(jīng)常能看到少陽證證據(jù)確鑿,同時還有太陽寒邪閉表的癥狀,兼而同時存在,最省事的方法是合方運用,而不是像本條中所說的兩種辦法。因為當(dāng)麻黃湯證和小柴胡湯證并病,有時候并不是單解了麻黃湯證,小柴胡湯證就能自解。

能否自解,取決于病邪是不是已經(jīng)真的進入少陽,還是僅僅因為太陽表氣的閉郁造成了在半表半里的少陽也跟著閉郁,是受影響還是真的邪氣已經(jīng)進入。而這兩點在臨床中分析起來并不是那么的清晰。有一些方法可以去辨別,比如少陽癥狀非常明確,甚至比麻黃湯證的癥狀更加強烈,這是從癥狀上判斷的方法。還有從脈象上,浮取是緊的,中取有明確的弦象,這是從脈上判斷。要從舌上判斷,少陽閉郁會出現(xiàn)舌尖和舌邊的異常,一般是尖邊發(fā)紅,或者舌尖、舌邊雖然沒有明顯發(fā)紅,但是邊尖之處有大量積聚的小紅點(小紅點是郁象),有了這些脈色癥,多半單解太陽,少陽不會自解。

臨床中經(jīng)常會用更簡便的方法:小柴胡湯加麻黃、杏仁、桂枝。太陽和少陽兩解,一邊疏通少陽的閉郁,一邊解太陽衛(wèi)氣的寒邪閉表。講一個這樣的案例。

我侄女,10歲,突然感冒,上吐下瀉、頭暈、發(fā)燒、無汗。小孩無汗發(fā)燒,往往燒的很厲害,39度、40度。孩子父母帶著孩子去找祖父,孩子祖父是西醫(yī)教授,西醫(yī)對這種病的認(rèn)知就是病毒性感冒,沒有特效的辦法,打針吃藥輸液,都得七天才能漸漸好轉(zhuǎn),只能用一些抑制癥狀的辦法,于是祖父帶著來了我這。
r> 情況是:脈并非浮緊,浮取偏滑,中取有弦象。但確實有麻黃湯證的癥狀,無汗、發(fā)熱、身疼痛,這說明邪氣已明確入了少陽經(jīng),并且有太陽證,單用麻黃湯可能少陽證就解不了,正是條文三七所講的道理。舌尖發(fā)紅,有小紅點,都是熱郁之象。嘔吐、頭暈、下利,都是少陽證。嘔和利都挺嚴(yán)重的,嘔吐加重了頭暈感,頭暈就更想惡心、嘔吐。下利,后門不顧(控制不住肛門拉?。<?xì)問之下得知,吃了西醫(yī)的藥,出了一場汗,體溫降了一點,但是不久后又發(fā)燒。再追問,如果不吃西藥發(fā)汗,身上有汗無汗?回答無汗,且當(dāng)前是無汗。脖子、胸背部位是最容易出汗的,只要用手觸診一下脖子前后,就知道有汗無汗。小柴胡湯條文有“嘔而發(fā)熱者,小柴胡湯主之?!贝俗C還增加了無汗、發(fā)熱、惡寒。麻黃湯證合方運用,在小柴胡湯的方中加入麻黃、桂枝和杏仁。此證不加杏仁也可以,因為麻黃湯中的杏仁是為了反佐麻黃和桂枝。杏仁斂降,用來防止麻黃、桂枝發(fā)散過度,然而此證太陽之表是閉郁的,少陽也郁結(jié),表中都郁結(jié)的情況下,杏仁的斂降之效不加也可。因為病勢很急,所以藥量開足。對于10歲的孩子,平均10克的藥量就足夠了。小孩沒有其他的什么毛病,一劑就能治好,考慮到可能還會有殘余,開了兩劑,但是第二劑量就降下來了,以平均6克為標(biāo)準(zhǔn)量。事實上第二劑也沒吃。

吃感冒藥的方法是一副藥煮一次,30到40分鐘,分三次服。第一次服完,半小時內(nèi)沒出汗,服第二頓。如果出汗了,間隔4到6個小時后,吃下一頓。只要劑量開足,基本都是一劑就能治好。即便好不了,后面剩點尾巴,不用吃藥也能自愈,當(dāng)然吃點藥會好的更快。

孩子第二天就已經(jīng)痊愈,胃口已開,覺得餓想吃飯。我囑咐家長喝點粥,吃點咸菜,千萬不要給孩子吃營養(yǎng)大、不容易消化的食物,否則一定會再次結(jié)住,即便感冒不再復(fù)發(fā),也有可能積食。

再回過來看條文,就容易理解了。條文中有這么幾個知識要點:

“十日已去”,傷寒條文中的多少日都是有含義的,一是用來判斷是否過經(jīng)得解,二是判斷當(dāng)前走到哪一經(jīng)。這是純粹從理上去討論,因為在現(xiàn)實臨床中,很難確切知道要從哪天開始算起,但是估摸大概還是可以的。十日說明七天之后并沒有自解,沒有過經(jīng)得解,又傳了三天,正好到少陽。

條文中給了明確的條件,外已解也,就是麻黃湯證已經(jīng)解了。然而患者仍然有胸滿脅痛,脈浮細(xì)而嗜臥。胸滿脅痛好理解,本來麻黃湯證就容易出現(xiàn)胸滿,協(xié)痛是少陽證主癥之一,這都是氣機被閉郁造成的。氣機閉郁在肺就容易胸滿、氣短、咳喘。氣機閉郁在少陽就容易協(xié)痛、抑郁、口苦咽干、頭暈等。嗜臥,躺著不想起來,可能是因為頭暈造成的,也可能是因為氣機閉郁了之后,氣機升達不足顯得乏力、倦怠,于是也不想起床。不論是頭暈,還是乏力的不想起床,都會表現(xiàn)為嗜臥。

“脈浮細(xì),”這里要說一下,在咱們的脈法中,細(xì)是用來表達血管的粗細(xì),弦是用來表達脈搏動手下的指感。細(xì)脈和弦脈都是一根,區(qū)別就是一個形容血管的粗細(xì),一個形容跳動感的粗細(xì)。當(dāng)血管細(xì)的時候,跳動感在血管里也會顯出一種較細(xì)的跳動感,所以在醫(yī)案中經(jīng)??吹矫}弦細(xì)的說法。咱們就要分清細(xì)是什么,弦是什么,是搏動感的弦還是血管的細(xì),這兩者是有區(qū)別的。當(dāng)血管變得越來越細(xì)的時候,血管距離皮膚的位置就會顯得偏遠(yuǎn),那這個人的浮取就會變得不明顯。所以真正的細(xì)脈,一般是不見浮取的,因為血管太細(xì)了都沒有力量把氣帶動到浮取,所以此條文的脈浮細(xì)其實是在說脈浮弦。所以這點大家要留意,在傷寒論里,細(xì)的表達,有的時候也是在指脈跳的搏動感。

三七條的后半段“脈但浮者,與麻黃湯”,沒說是不是浮緊。大致有幾層含義。一、脈浮緊是麻黃湯證的主要脈象,所以不用提緊。二、麻黃湯證有時候也不絕對是脈浮緊。三、當(dāng)麻黃湯的脈浮緊,經(jīng)過幾天慢慢變的不緊,說明邪氣在慢慢退去,因為由緊變得不緊了;但是還有浮脈,說明邪氣還是在表,沒退干凈。

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