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古代風(fēng)水師尋找墓地的金口訣,尋龍入式歌,天機傳派歌,點穴認(rèn)勢歌

 nqj0108 2021-02-27
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尋龍入式歌

  氣從重濁凝于地,便有高低勢。勢來起伏是行蹤,前賢呼作龍。龍神高處成樓殿,聚講星辰見。講罷辭樓下殿行,行度見真情。迢迢過峽并穿帳,剝換成幾樣。夾衛(wèi)輔從兩傍生,后送更前迎。枝腳隨身無反逆,盤剝多奇特。此是山家作穴龍,定起主星峰。主星大小合龍格,造化便可測。二三節(jié)內(nèi)穴星成,福力實非輕。節(jié)數(shù)遠(yuǎn)時福力小,再起星方妙。龍身顯著穴隱藏,點穴貴精詳。平地龍神因水勢,認(rèn)取原無二。隱隱隆隆正好尋,尋得值千金。凡入鄉(xiāng)村先見穴,須把后龍別。若是眼高先見龍,尋得莫匆匆。此是尋龍真妙訣,是地便能決。戾試遍去覆仙蹤,端的有神通。

天機傳派歌

  金精山是撥堆龍,我術(shù)在其中。楊公演派曾公繼,流傳黃與厲。唯有廖公學(xué)得精,世代自傳名。泄天機本撥砂訣,皆是曾楊說。只從山水究精微,心口悟天機。九個星辰十一體,妙用真無比。九十九變古今傳,應(yīng)驗自天然。龍穴砂水與堂氣,形體原無異。四百九十有五形,兇吉最分明。相傳僅得一百載,后學(xué)貪財賄。卻將正術(shù)日藏身,謬妄誤時人。一個山頭分九穴,五吉從渠喝?;?qū)⑹直拘桥?,取吉與人埋。圖茲大壞天機術(shù),只緣無實著。老天不欲喪斯文,清士得其真。圖書之說非得已,唯恐墜宗主。言詞鄙俚不成章,道俗易消詳。故作短歌記傳派,僭知其罪來。

點穴認(rèn)勢歌

  認(rèn)得星辰既真正,點穴宜相稱。星辰真正穴爭差,咫尺隔天涯。一個星辰有三勢,立眠坐各異。立是身聳氣上浮,天穴此中求。眠是身仰氣下墜,地穴如斯是。坐是身屈氣中藏,人穴最相當(dāng)。一個星辰有六格,見穴須求索。大小高低與瘦肥,穴貴得其宜。大要闊開小宜狹,作用當(dāng)依法。低怕受濕高怕風(fēng),消息莫匆匆。肥宜浮上瘦沉下,反此皆兇也。三勢六格筆難圖,休道盡形無。點穴必先分四煞,留心莫亂挖。惡煞無過直與尖,真?zhèn)€得人嫌。兩邊圓凈名全吉,藏殺為第一。無饒無減穴居中,妙用奪神功。穴下如生尖直腳,壓煞穴宜作。騎龍高下自無兇,法與挨金同。氣脈直來形勢急,脫煞穴宜立。須知氣脈落平夷,休嫌穴水泥。一邊尖直來相從,閃煞穴宜用。從來倚脈亦如然,莫道穴居偏。此是穴星篇內(nèi)訣,開端當(dāng)解說。其余作法有專門,仿此不虛論。

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