《通玄妙論》未題撰人，可能為宋元時(shí)作品。所論皆為火珠林法斷卦總則。

1、無(wú)鬼無(wú)氣
　　鬼者，無(wú)形而有用，卦中不可無(wú)，宜靜不宜動(dòng)，帶吉神動(dòng)，亦能為福，加兇煞動(dòng)，無(wú)不為殃，占身無(wú)鬼，資財(cái)聚散無(wú)常，多招兄弟嫉妒，占婚無(wú)鬼婚難成，縱成，夫當(dāng)夭折。占官無(wú)鬼功名難就，卦中縱有貴人終難貴，占失脫，無(wú)鬼必自遺失，不然賊亦難獲，求財(cái)無(wú)鬼兄弟必爭(zhēng)權(quán)，主在他人手下求財(cái)，財(cái)亦薄，占宅無(wú)鬼，謂之無(wú)氣，鬼者財(cái)之主也，財(cái)雖旺，必有主張，然后能聚，無(wú)鬼無(wú)主也， 必主破耗多端，資財(cái)不聚，占病無(wú)鬼，必?zé)o叩告之門，乃夭年命盡也，其病難療，惟有占產(chǎn)、出行、行人、田蠶無(wú)鬼方為大吉之兆也。
　　2、絕處逢生
　　且如申日占，卦遇用爻屬木，木見申則絕，木爻無(wú)用矣。若得水爻發(fā)動(dòng)來(lái)相生，木爻仍復(fù)有用，譬人當(dāng)困究之際，得遇貴人扶持， 必有寒谷回春之象，此乃是絕處逢生也。占婚遇世應(yīng)絕處逢生，事凈解而后成，意久淡而后濃，或可斷其貧乏無(wú)力，得人扶策其事亦可成。占產(chǎn)遇子孫絕處逢生，子將死而復(fù)生，妻財(cái)絕處逢生，妻將危而有救，財(cái)幾失而仍得，先難后獲其利反厚，非比旺相之財(cái)有限，資唾之財(cái)無(wú)窮也。 占官遇父母絕處逢生，文書雖有阻節(jié)，終有貴人主張，其事必成。占訟遇官鬼絕處逢生，訟必有理，若見財(cái)動(dòng)相生，須用資財(cái)囑托，出行遇世爻絕處逢生，本意已懶，被人糾合，行人若應(yīng)爻絕處逢生，必遇故人同回家宅。吉神絕處逢生，復(fù)有興隆之象，兇神絕處逢生，災(zāi)欲退而禍復(fù)來(lái)，病治瘥而官事至。占病用爻與吉神絕處逢生，病將死而復(fù)活，鬼爻與忌神絕處逢生，病欲安而復(fù)作?！?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">
　　3、合處逢沖
且如占得雷地豫卦，世應(yīng)相生，六爻相合吉，無(wú)不利，乃事事可成之象也。卻在子日占得，子沖應(yīng)上午害世上未，此乃合上逢沖也。 占婚遇之，必然被人毀謗，當(dāng)見將而解。占官遇官鬼文書暗沖，其中尚有反覆變動(dòng)。占財(cái)遇之，財(cái)將入手而不得。謀事遇之，必因人阻滯，將成而有變。惟有占訟與病喜遇合處逢沖，合則事必成，逢沖災(zāi)必散，決然事將危而有救，病欲死而復(fù)生。吉神合處不可沖，兇神合處喜逢沖也。

4、隨官入墓
　  隨官入墓，其目有三：有 身隨鬼入墓，有世隨鬼入墓，有命隨鬼入墓。且如丑日占得雷水解卦，身鬼俱在五爻，乃身隨鬼入墓也。若未日占得山天大畜，世在二爻屬木，乃世隨鬼入墓也。又如未日寅生人占得地雷復(fù)，卯生人占得火澤睽，本命皆在鬼爻，此乃命隨鬼入墓也。以上三墓，不問(wèn)占何事， 意皆非吉兆。占身遇之，須防目下有災(zāi)，終身不能顯達(dá)。占婚，遇世隨鬼入墓，男家貧乏，女財(cái)不備。占產(chǎn)遇命隨鬼入墓，須防妻命入黃泉。求官遇之，事體難成，雖成終不能振。若入殺墓，更為大兇。殺墓者，丁未、戊戌是也。占訟遇之，有牢獄禁系之憂，或訟散身危，或訟中有病。求財(cái)遇之，勤勞備歷，終歸他人。出行遇之，多是去不成，若去愈為不美，必主去后有病。家宅遇之，宅長(zhǎng)有憂。占病遇之， 十占九死。略舉一二卦為例，其余各以類推?！?/span>
　　5、逢沖暗動(dòng)
　　且如六爻安靜，不遇沖則不動(dòng)，若日辰相沖，名曰暗動(dòng)，暗動(dòng)者，有吉有兇，各有所用，不可一概而論。若遇 兇煞暗動(dòng)傷身克世，件件皆非所宜，吉神暗動(dòng)合世生身，事事無(wú)不為吉。余推其義，暗者心非明也，乃陰私潛伏也。神來(lái)而不知，禍至而未覺，爻吉?jiǎng)t暗中有補(bǔ)，爻兇則暗中有傷。占婚遇之，吉?jiǎng)t暗中有人綱維，兇則暗中有人破敗。占產(chǎn)遇胎爻或子孫暗動(dòng)，必會(huì)轉(zhuǎn)胎。 求官遇之，吉?jiǎng)t有無(wú)心之機(jī)會(huì)，兇則陰中有人損害。占訟遇之，吉?jiǎng)t得人解救，兇則被人暗算。失脫遇之，吉?jiǎng)t暗中捕捉可獲，兇則暗昧難尋。求財(cái)遇之，吉?jiǎng)t隱然求之，利益殊厚， 兇則被人劫騙，利不可得。行人遇之，吉?jiǎng)t心欲動(dòng)而未發(fā)，兇則暗中有阻未能起身。家宅遇之，吉?jiǎng)t暗中有補(bǔ)，福已至而不知，兇則暗中有害，禍欲萌而未覺。占病亦隨其所遇之神而定其吉兇也。
　　6、助鬼傷身
　　生助官鬼者，不過(guò)妻財(cái)也，不宜發(fā)動(dòng)，動(dòng)則衰鬼變成旺鬼， 旺鬼遇之，其勢(shì)愈兇。且如申日占得離卦，鬼臨應(yīng)爻克世，本非佳兆，更兼妻財(cái)發(fā)動(dòng)生助鬼爻，其兇愈不可當(dāng)。此乃助鬼傷身也。凡卦鬼克身世者，無(wú)財(cái)兇有限，若有兩財(cái)皆動(dòng)，其禍不可勝言。倘得子孫發(fā)動(dòng)，福神來(lái)解， 庶可反兇成吉，轉(zhuǎn)禍為祥。
　　7、六親取用
　　父母     生我者，謂之父母也。能為兇，能為吉，各有所用。 遇財(cái)則有傷本體，逢鬼則增長(zhǎng)光輝，發(fā)動(dòng)則克傷子孫，生扶兄弟審其動(dòng)靜衰旺，各有所宜，學(xué)者自宜詳玩。
　　兄弟     比和者，謂之兄弟也。大抵不能為福，亦不能為大兇，無(wú)非破敗克剝阻滯之神也。怕逢官鬼發(fā)動(dòng)，則受制，喜遇父母興隆，則有依，動(dòng)則傷克妻財(cái)，扶持福德，此理弘深，自宜推測(cè)。
　　子孫     我生者，謂之子孫也。逢之者無(wú)不為佳，背之者莫能為福， 卦無(wú)父母則無(wú)克，爻有兄弟則有依，動(dòng)則生財(cái)，克傷官鬼。
　　妻財(cái)     我克者，謂之妻財(cái)也。諸事逢之，無(wú)不為吉，惟占父母及文書，不宜見之，值兄弟則有損， 遇福德則愈佳，逢官鬼則匯氣，動(dòng)靜皆吉，雖然動(dòng)則生鬼，亦不宜發(fā)動(dòng)也，后這學(xué)易者，自當(dāng)通變。
　　官鬼     克我者，謂之官鬼也。大抵為兇處多，為福處少。所畏者福德，所恃者妻財(cái)，動(dòng) 則克傷兄弟，生扶父母，然卦中雖兇而不可無(wú)，但宜靜而不宜動(dòng)耳。占身命帶貴人，當(dāng)為貴用，加兇煞仍作鬼推，遇吉必進(jìn)祿加官，逢兇必喪亡疾病。占婚姻為夫，旺相帶青龍者，必聰明俊雅之人，加貴人必有勾當(dāng)，不然亦是宦家子弟，若在胎養(yǎng)沐浴 爻上，今雖未仕，他日必貴，最宜持世或臨陽(yáng)象，皆名得地，其余所占，不及盡述。
　　 8、斷易總論
　  且如四時(shí)之旺相，實(shí)專八卦之吉兇。春木旺而夏火，秋金堅(jiān)而冬水盛。木火兼用于春天，火土用事于夏月，金水專三秋之令，水木主一冬之權(quán)。臨用爻為福不淺，臨忌爻為禍非輕。先定財(cái)官出現(xiàn)伏藏，次論支神休囚旺相。父母輔佐于官鬼，子孫輔佐于妻財(cái)。父母于官鬼同氣相求，子孫于妻財(cái)同聲相應(yīng)。私用 以妻財(cái)為主，公用以官鬼為尊。最忌動(dòng)搖，大宜安靜。出現(xiàn)旺相可為遠(yuǎn)日之圖，有氣伏藏只利暫時(shí)之用。用爻無(wú)氣伏藏，急要日辰生合，日辰旺相方能生合相扶。用爻休囚最怕逢空沖克，旺相能克休囚，休囚難克旺相，交重能克單拆，單拆難克交重。伏藏不論旬空旬空者甲子旬中戌亥空之類是也），出現(xiàn)怕臨月破。 （假如正月建寅用爻是申為月破也）用官忌子孫持世，求財(cái)忌兄弟臨身。財(cái)官若遇生扶，謀望瘩無(wú)阻滯，身世若無(wú)救助，所為必主參商。兄弟動(dòng)搖，買婢求財(cái)空費(fèi)力，子孫興發(fā)，求官應(yīng)舉枉勞心。父母為饕餮之神，兄弟為克剝之鬼，尋常占卜不宜父母交重，應(yīng)謀為切忌兄爻發(fā)作，鬼動(dòng)禍起，切莫與人交爭(zhēng)， 財(cái)動(dòng)耗財(cái)，甚勿與人爭(zhēng)論。父母動(dòng)勞心勞力，兄弟興為詐為虛。用官宜伏父母，用財(cái)宜伏子孫，官伏子孫，用官必?zé)o成就，財(cái)伏父母，用財(cái)一半虧傷，用財(cái)伏官怕侵匿之?dāng)_，用官伏兄怕阻隔之撓，用父伏財(cái)皆為患，用財(cái)伏兄總不中。用神要拱合生扶，忌神須刑沖克破。 散官治病全賴子孫，興訟須憑官鬼?？谏嗍欠菭?zhēng)競(jìng)，為緣兄弟爻興，謀為重疊艱辛，皆因父母爻動(dòng)。應(yīng)動(dòng)事變，托人相反不相從，世動(dòng)理虧，凡事改求宜改作。世應(yīng)相生人扶助，世應(yīng)相克事遲疑。應(yīng)空吉兇不成，間動(dòng)謀為多阻。月建臨于用爻，求官必定遷高職，月破臨于用爻，作事無(wú)成病不痊。八純克世克用作事有始無(wú)終， 五墓臨世臨身問(wèn)病一生九死。明用爻之得失，定事體之吉兇。求安求樂求長(zhǎng)久，最宜爻象安寧；圖借圖賒圖脫卸，看取用爻興旺。休囚獨(dú)發(fā)事體遲疑，旺相若興事情急速。世臨五墓如醉如癡，用值三刑遭傷遭損。略言機(jī)妙，全在推詳。外演爻辭定六親之象，內(nèi)占八卦決百事之疑。洞獨(dú)纖毫包含萬(wàn)象，下通人事上應(yīng)天時(shí)。