【原文】

六四：剝床以膚，兇。

《象》曰：剝床以膚，切近災(zāi)也。

【注釋】

(1)剝床以膚，兇：“膚”，原意是“皮膚”，句中喻指“床面”。此謂六四陰處上卦之初，猶大床“剝落”至于床面，為敗滋深，害莫甚焉，故“兇”。

【譯文】

六四，開始剝蝕床面，必然會有兇險。

《象傳》說：“開始剝蝕床面”，因為六四已經(jīng)迫近災(zāi)禍了。

【解說】

第四爻是客卦下爻，代表客方的行動，陰爻，表示客方的行動是消極被動?！皠兇惨阅w”表示剝落是從外表發(fā)生的，是受外界影響。陰長陽剝到了第四爻，將滅其身，禍莫大焉。受著剝蝕是漸進式的，不深入觀察和分析就會腐化墮落，不徹底把它清理就會根深蒂固。因此表象已受到剝蝕，自以為吉祥，它的災(zāi)難也就快到了。借喻如果國家政權(quán)的剝脫有如剝掉了人身上的皮膚和樹木的皮，那就兇險異常。

第四爻是陰爻在陰位，當(dāng)位，表明客方消極被動，是主方發(fā)展的良機，是潛在的對主方有利因素；與一陰不有應(yīng)，表明主方也是消極被動，不能利用客方消極被動的機會。如果主方想利用客方被動的機會取得發(fā)展，主方應(yīng)當(dāng)陰中有陽，采取一些主動措施。然而，由于第三爻和第六爻之間的和諧狀態(tài)，主方被制約，如果主方采取主動措施，必然受到客方壓制，所以爻辭說“兇”。

從卦象上看，到了“六四”陰爻居柔位，是得位的小人，又是臨近于君主“六五”的近君大臣，與“上九”陽爻關(guān)系對立，當(dāng)陰消陽長之時，可能會與代表正義的陽爻進行搏斗，要毀滅正道。舊的基礎(chǔ)已經(jīng)土崩瓦解，災(zāi)禍已經(jīng)臨身了，沒有閑暇討論是邪是正。這一爻強調(diào)：陰長更盛，陽剛轉(zhuǎn)化，陽兇陰也不祥，必然兇險。

【原文】

六五：貫魚，以宮人寵，無不利。

《象》曰：以宮人寵，終無尤也。

【注釋】

(1)貫魚，以宮人寵，無不利：“貫”，本穿物之繩，此處指“牽”?！柏烎~”，貫串一排魚。喻后文“宮人”；“宮人”，喻六五以下群陰；寵：指“宮人”獲寵于“君王”上九。說明六五陰居尊位，為眾陰之主，當(dāng)“剝”極將“復(fù)”之時，雖自身與四陰一樣已“剝”成陰，但其志承陽，有“貫串”諸陰承應(yīng)上九、欲轉(zhuǎn)“剝”道之象，正如妃后引領(lǐng)一列宮女承寵君王，故雖處“剝”而“無不利”。

【譯文】

六五，魚貫而入，率領(lǐng)內(nèi)宮承寵于君王，無所不利。

《象傳》說：“率領(lǐng)內(nèi)宮承寵于君王”，因為六五終無過失。

【解說】

第五爻是客卦的中爻，代表客方的素質(zhì)，陰爻，表示客方素質(zhì)不佳，比如：資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低等。“六五”爻辭的“貫魚，以宮人寵，無不利”，是說當(dāng)國家政權(quán)面臨如此剝脫衰落之時，陰柔剝落陽剛到了極點至于君位，唯一的辦法不講剝而另開遷善改過之門，只有圍繞著以人為本不斷發(fā)展，就是挽救國家的剝脫衰落局面，是以終可“無尤”。

第五爻是陰爻在陽位，不當(dāng)位，表明客方素質(zhì)不佳，有可能向主方要求補益，是潛在的對主方不利的因素；與二陰不有應(yīng)，表明主方的素質(zhì)也不佳，客方不可能從主方獲得利益，沒有真正的對主方不利，所以爻辭說，“無不利”。

從卦象上看，“六五”在五個陰爻的最上方，又在尊位，所以是皇后，其它的陰爻是嬪妃?；屎舐暑I(lǐng)后宮的嬪妃，依名分次序，承受君王“上九“的寵愛，不會發(fā)生爭風(fēng)吃醋的不利現(xiàn)象。依照古時的禮法，滿月夜由皇后侍寢，滿月前，由御妻、世婦、嬪、夫人，依身分由低的開始；滿月后，由身分高的開始，依順序每夜進御。小人的頭目，如果能夠率領(lǐng)同伙從善，才會無咎。這一爻強調(diào)：剝落的時刻，無可救藥。惟有改過從善，是認(rèn)識陰陽轉(zhuǎn)化關(guān)系的明智作法。

【原文】

上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬。

《象》曰：君子得輿，民所載也。小人剝廬，終不可用也。

【注釋】

(1)碩果不食：“碩”，大?！按T果”，政治術(shù)語，指龐大的國家政權(quán)?！安皇场?，不曾摘食，此指龐大的國家政權(quán)不會腐爛。說明上九居《剝》之終，其德剛直，當(dāng)諸爻俱“剝”成陰之時，獨存陽實，故有“碩果”未被摘食之象。

(2)君子得輿，小人剝廬：“君子、小人”，喻陽剛、陰柔?！暗幂洝?，得乘大車，喻濟世獲“吉”?！皠儚]”，剝落屋宇，喻害民致“兇”。這兩句緊承前句，又從正反兩面設(shè)喻，說明若以“君子”獲此“碩果”則“吉”。若為“小人”竊此“碩果”則“兇”。上九處《剝》之上，有剛直之德，群小人不能傷害他，故果至碩大不被剝食矣。君子居此，萬姓賴安，若得乘其車輿也；小人處之，則庶方無控，被剝其廬舍。

【譯文】

上九，碩大的果實不曾被摘取吃掉；君子乘坐華麗的車子，小人的草屋不蔽風(fēng)雨。

《象傳》說：“君子乘坐華麗的車子”，因為百姓因此有所仰庇；“小人的草屋不蔽風(fēng)雨”，因為小人終究難保平安。

【解說】

第六爻是客卦的上爻，代表客方的態(tài)度，陽爻，表示客方態(tài)度強硬。君子指客方，小人指主方?？拓躁枖?shù)是1，主卦陽數(shù)是0，客方強于主方，客方是君子，主方是小人?！兑住返呢载侈o中對人有大人、君子和小人三種劃分?！扒印敝械木邮且话愕那谇趹┑娜?，“利見大人”中的大人比君子高，而小人則比君子低。大人、君子和小人只是就行動、素質(zhì)和態(tài)度三個方面情況的綜合比較而言。君子指客方，較強；小人指主方，邪惡。“碩果不食”應(yīng)當(dāng)是客方不讓主方食。

第六爻是陽爻在陰位，不當(dāng)位，表明客方態(tài)度強硬，有可能制約主方，是潛在的對主方不利的因素；與三陰有應(yīng)，表明主方態(tài)度隨和，受到客方制約，對主方不利。爻辭用“小人剝廬”形象地描述了當(dāng)前對主方不利的形勢。君王如果能從新納用一批屏藩棟梁之臣，給國家政權(quán)注入一些新的活力，國家這個有如碩大的果子一樣的政權(quán)就不會腐爛了，這樣的結(jié)果就是君子重新得時，而小人們自然被剝?nèi)テ琳希r勢。

從卦象上看，“上九”為《剝》卦之中唯一的陽爻，又居上位，有如僅存的碩果。當(dāng)“剝”之時，歷經(jīng)磨難，終于取得成功，由此得到了百姓的擁護。而那些小人，則失勢戰(zhàn)敗。重大的基業(yè)是堅決不能動搖的，這是操持大業(yè)的立足點。君子會受到人民的擁戴，在政治發(fā)揮作用；小人連安身的場所也會失去，就沒有指望了。因此君子如得其輿，用之不竭；小人志短，見利忘形，終不可用。心機不同，相差千里矣。這一爻強調(diào)：在剝落的時刻，惟有支持君子，才能得救。

【總論】

第23卦，山地剝（剝卦）順勢而止，中下卦。

《象》曰：鵲遇天晚宿林中，不知林內(nèi)先有鷹，

雖然同處心生惡，卦若逢之是非輕。

《剝》卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附于地。二者都是剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業(yè)敗壞。展示“剝”形勢下各種變化的可能性?！秳儭坟缘拇柺?：1。主卦是《坤》卦，卦象是地，陽數(shù)是0；客卦是《艮》卦，卦象是山，陽數(shù)是1。《剝》卦承接盛大無比的《賁》卦而來，談的是事物有盛必有衰落。從初爻到第四爻基本上都是這個意思。其第五爻談的是對衰落采取的一些補救辦法，其最后一爻談的是采取的一些補救辦法之后所取得的效果。

《剝》卦的結(jié)構(gòu)和卦爻辭圖中，紅色表示當(dāng)位的爻，天藍色表示不當(dāng)位的爻，箭頭表示有應(yīng)。主方應(yīng)當(dāng)陰中有陽，恰當(dāng)采取主動措施，改變目前狀況，否則只得忍受客方制約。有一個箭頭，從第三爻指向第六爻，表示主客雙方在態(tài)度方面和諧，主方的隨和態(tài)度適應(yīng)客方的強硬態(tài)度，這兩條爻都不當(dāng)位，然而有應(yīng)，不當(dāng)位而又有應(yīng)，是對主方不利因素，主方受到客方制約。因為陰陽趨向和諧是自然規(guī)律，在這種和諧狀態(tài)下，主方很難擺脫，只得忍受客方制約。

《剝》卦喻示事物發(fā)展過程中“陽”被“陰”剝落的情狀；猶如描繪了一幅秋氣蕭瑟、萬物零落的圖景。全卦義旨，闡發(fā)善處“剝落”之道，揭明“剝”極必“復(fù)”、順勢止“剝”的哲理。卦辭謂“不利有攸往”，誡人此時必須謹(jǐn)慎居守，把握轉(zhuǎn)“剝”復(fù)陽之機。六爻五陰居下、一陽處上，通過不同的喻象，指出事物被逐漸消剝的過程，以及處“剝”、轉(zhuǎn)“剝”的規(guī)律。其中三陰爻以床體被侵蝕剝落設(shè)喻：初六剝及床足，六二剝及床頭，尚未致危，均戒以守正防兇；六四剝至床面，此“床”行將敗壞，故有兇險。余兩陰爻雖也置身于“剝”，卻皆能“含陽”、“承剛”，蘊育著復(fù)陽的期望，因此六三獲“無咎”、六五“無不利”。至于上九，是極處卦終的唯一陽爻，代表事物“剝”而不盡、終將回復(fù)，其“碩果”獨存、陽剛不滅的形象寓意深刻：一方面生動地表明自然界以及人類社會“生生不止”的客觀規(guī)律；另一方面顯示了只有象征“君子”的“陽剛”，才能使“碩果”萌發(fā)生機、轉(zhuǎn)“剝”為“復(fù)”?！按T果不食”，核也，仁也，生生之根也。自古無不朽之株，有相傳之果，此“剝”之所以“復(fù)”也。

四季吉兇：春吉，夏平，秋兇，冬不利。

總體吉兇：陰道將盈，陽道衰弱之象，主人離財散，求官失爵，宜謹(jǐn)慎隱忍，不可貿(mào)然行動。

事業(yè)：時運不佳，乃大勢所趨，個人只能順應(yīng)時勢而暫停行動，靜觀待變，不可冒險，積極創(chuàng)造條件，增強實力，謹(jǐn)慎隱忍，勿與小人同流。時來運轉(zhuǎn)，成就事業(yè)，為期不遠(yuǎn)。

經(jīng)商：已從高峰轉(zhuǎn)入低落，進入不景氣時期，需要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，進行整頓，尤其不可孤注一擲。景氣形勢一旦到來，可順勢從容再起。

求名：成功的可能性不大，不宜執(zhí)意強求，應(yīng)繼續(xù)創(chuàng)造條件，努力提高自己，充實處世的本領(lǐng)，增強實力，待機東山再起。

外出：暫緩為好?？稍诔浞譁?zhǔn)備之后動身。

婚戀：務(wù)須慎重考慮，除非有十分般配者，不要隨便進行。雙方應(yīng)注意維護家庭的和睦。

決策：一生曲折較多，往往隱入不順利的境況，甚至絕境。但可絕處逢生。只要冷靜分析形勢，頑強拼搏，一定會徹底改變命運，獲得美好的結(jié)果，為他人驚羨。關(guān)鍵是不可急于求成，尤其不可冒險。須順應(yīng)時勢，并防小人陷害。