原創(chuàng)/琴鶴堂易學(xué)

今天，我們共同學(xué)習(xí)一個(gè)八字外格格局：胞胎逢印綬格。

胞胎逢印綬格，簡稱胞胎格，是指胞胎日生，透干印綬，即入格。

首先，我們先了解一下什么叫做胞胎日。

標(biāo)準(zhǔn)胞胎日以甲申、庚寅日為正，癸巳、丁亥日附入。

這四日共同特點(diǎn)為日坐絕地，而此絕地又為印綬之長生，為絕處逢生。由于生機(jī)甚微，非有印透干不能作用。透干印綬以時(shí)為正，年月附入。

此格富貴玄機(jī)全在“絕處逢生”，其勢勃然而發(fā)，學(xué)者不可不知。是以《三命通會(huì)·卷五·論印綬·胞胎逢印綬》引《經(jīng)》云：“胞胎逢印綬，祿享千鐘。”《經(jīng)》云：“時(shí)日胞胎格，月通印綬，逢殺官印運(yùn)助，職位列三公?！?/p>

故此格大忌財(cái)星破印，而破格。既見印透，不以從格論。

那么，為何叫做“胞胎日”呢？

其中的玄機(jī)在于日時(shí)為自家兄弟，故名胞胎。

這又是什么意思呢？

以甲申日為例，時(shí)透干印綬，必為壬申、癸酉。申酉為自家兄弟，故為胞胎。

以庚寅日為例，時(shí)透干印綬，必為戊寅、己卯。寅卯為自家兄弟，故為胞胎。

至于陰干癸巳、丁亥日，則取絕處逢生，勃然而發(fā)，無胞胎之意矣。故為附入。

既然癸巳、丁亥日可以附入，那么凡日柱自坐墓絕者，亦可附入矣。如此則有：甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸未十胞胎日。

至于胞胎格取格，一般只以甲申、庚寅、癸巳、丁亥四日為主，其他六日一般不取胞胎格。

以真實(shí)案例為證：

《滴天髓闡微·合論干支》所載兩命造：

乾造：壬午、己酉、甲申、甲子

大運(yùn)：庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯

甲申日元，生于八月，官殺生權(quán)，喜其午火緊制酉金，子水化其申金，所謂去官留煞，煞印相生，木凋金旺，印星為用，甲第聯(lián)登，由郎署出為觀察，從臬憲而轉(zhuǎn)封疆。

乾造：壬辰、己酉、甲申、甲子

大運(yùn)：庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯

此與前造只換一辰字，以俗論之，前則制官留殺，此則合官留殺，功名仕路，無所高下，殊不知有天淵之隔。夫制者克而去之，合者有去有不去也。如以辰土為財(cái)，則化金而助殺；以酉為官，仍化金而黨殺。由此觀之，清中帶濁，且以財(cái)為病者，不但功名蹭蹬，而且刑耗難辭。惟亥運(yùn)逢生，可獲一衿，壬子如逢木，秋闈有望；癸丑合去子印，一阻云程，有兇無吉；甲寅運(yùn)被申沖破，壽元有礙矣。

《滴天髓闡微·何知章》所載某命造：

乾造：丁丑、壬子、丁亥、甲辰

大運(yùn)：辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午

丁火生于仲冬，干透壬水，支全亥、子、丑北方，官星旺格；辰乃濕土，不能制水，反能晦火，謂清枯之象，官星反不真也。喜其無金，氣勢純清，其為人學(xué)問真確，處世無茍，訓(xùn)蒙度日，苦守清貧，上等官星不見也。

《窮通寶鑒·丁火日元生于丑月》載民國財(cái)政總長楊士清命造：

乾造：辛酉、辛丑、丁亥、甲辰

楊士清命，財(cái)旺用印，專用甲木，位至財(cái)政總長。

《千里命稿》載民國著名企業(yè)家冼冠生命造：

乾造：戊子、癸亥、庚寅、戊寅。

此為洗冠生大實(shí)業(yè)家命造。冼先生赤手創(chuàng)辦冠生園，范圍由狹而廣，所制糧果餅干，現(xiàn)已媲美外貨，挽回漏厄，不可勝計(jì)。其精神既屬可敬，其宗旨更屬可欽。因由薛君介紹，來詢休咎于余。余簡為批曰：庚金生于初冬水令，地支水木林立，財(cái)重身輕。得力于時(shí)上戊土之偏印，制水幫身，功莫大焉，自必毅力勝人，思想銳敏。已往之運(yùn)，泰半屬火，生土而暖金，故如枯苗得雨，勃然興之，又如疾風(fēng)勁草，再接再歷。四十九歲交進(jìn)戊運(yùn)，幫助用神，后來居上，更可翱翔云天，卓立偉業(yè)。辰運(yùn)亦有喜無憂。己運(yùn)稍遜，夕陽雖好，紅不矣多時(shí)矣。