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乾隆45歲的時(shí)候，聞名史學(xué)界的文字獄“胡中藻”案發(fā)生了，因?yàn)閹拙湓?shī)詞，胡中藻被處斬，鄂昌被賜自盡，三朝元老大學(xué)士史貽直被罷免為民。

一、胡中藻文字獄案

胡中藻著作《堅(jiān)磨生詩(shī)鈔》，里面的很多詩(shī)詞都被定性為欺君罔上、詛咒大清、影射乾隆，比如“一把心腸論濁清?！鼻】春笳f(shuō)：“加'濁’字于國(guó)號(hào)'清’字之上，是何肺腑？”謂其悖逆詆訕怨望之處甚多。

還有一些本是褒揚(yáng)、贊嘆的詩(shī)詞，也被曲意解釋?zhuān)热?span style="margin: 0px;border: 0px;font-weight: 700;">“那是偏災(zāi)今降雨，況如平日燃佛燈”，甘霖，佛燈比喻乾隆減輕賦稅徭役、大實(shí)仁政的善舉，而乾隆閱后直接批示“我一聽(tīng)聞地方有災(zāi)情，我立馬安排賑災(zāi)撫民，難道這種舉措就像是佛燈一樣百年才見(jiàn)一回，難道我是昏聵之君？”。

這些詩(shī)詞被定性為悖逆之罪，乾隆嚴(yán)厲伸飭所有人，此人不殺難以正律法，此人不除難以樹(shù)國(guó)威。最終胡中藻被判處凌遲處死。為顯仁慈之心，乾隆改判斬立決。胡中藻被殺后，鄂爾泰的侄子甘肅巡撫鄂昌也牽涉其中。

兩人都屬于軍機(jī)大臣鄂爾泰的朋黨，胡中藻是他的得意門(mén)生，鄂昌是他的侄兒。鄂昌一句詩(shī)中把“蒙古人”稱(chēng)為“胡兒”。乾隆看后立時(shí)火冒三丈，“滿(mǎn)蒙本為一族”，如此稱(chēng)呼不是數(shù)典忘祖。后來(lái)又在他弟弟從軍的事情上心存僥幸推三阻四，乾隆認(rèn)為他破壞了滿(mǎn)族尚武的優(yōu)良傳統(tǒng)，是滿(mǎn)族中的敗類(lèi)。最后被賜自盡。

在審問(wèn)鄂昌期間，他交待了大學(xué)士史貽直為兒子求官職的事情，史貽直可是橫跨康熙、雍正、乾隆三朝元老，即使親自替兒子給乾隆求個(gè)官，乾隆姑且也會(huì)答應(yīng)。可是他涉及到這個(gè)案子里，那性質(zhì)就不一樣了。史貽直最終被貶為平民，讓他告老還鄉(xiāng)。

二、飽讀詩(shī)書(shū)的乾隆為什么捕風(fēng)捉影，大施“文字獄”

前面在介紹乾隆的過(guò)程之中，我們都了解到乾隆自幼飽讀四書(shū)五經(jīng)儒學(xué)經(jīng)典，一生作詩(shī)5萬(wàn)余首，著作頗豐。如此博學(xué)之人，豈能不明白詩(shī)中所蘊(yùn)藏的含義？那他為什么要曲意逢解，大興文字獄呢？原因如下：

1、強(qiáng)化王權(quán)，控制輿論

乾隆在位期間，中央集權(quán)制的君權(quán)達(dá)到了一個(gè)歷史的頂峰。家事國(guó)事天下事全由他一人論斷，別人只能悉聽(tīng)尊便，照話(huà)施行。然而他雖然貴為一國(guó)之君，可是輿論這一塊兒他是控制不了的。

古時(shí)候可沒(méi)有像今天的網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等宣傳媒介，許多事情都是以口口相傳和詩(shī)詞歌賦的形式傳播的。尤其這文人墨客的筆桿子可是最重要的輿論和宣傳工具。乾隆希望的是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有的輿論工具都大力宣揚(yáng)他的仁政和愛(ài)民形象。絕不允許出現(xiàn)一絲有辱其名的言論和文字，哪怕諧音或者字里意思也不可以。

通過(guò)文字獄的方式起到了殺一儆百的作用，讓你說(shuō)話(huà)只能說(shuō)好話(huà)，讓你寫(xiě)文字只能寫(xiě)褒揚(yáng)之句（必須字面意思表達(dá)到位）。比如你夸乾隆長(zhǎng)的帥氣，就直接寫(xiě)“太帥了”，如果寫(xiě)成貌比潘安，你的罪就大了。把高高在上的皇帝跟一個(gè)失魂落魄的文人相比是何居心？

詩(shī)詞歌賦如果少了軼事典故豈不成了流水記事。這也是為什么大清300年只出了兩個(gè)文人，一個(gè)是納蘭性德，另一位就是曹雪芹。

2、打擊朋黨，以正朝綱

乾隆最是痛恨朋黨結(jié)私，滋亂朝廷?？滴跚捌趯m廷爭(zhēng)斗，奪權(quán)篡位之事都是因?yàn)檫@個(gè)原因造成的。乾隆時(shí)期有鄂爾泰、張廷玉兩股勢(shì)力，相互傾軋，斗的不可開(kāi)膠。

乾隆借助文字獄的形式來(lái)打擊朋黨，懲治出頭之人，以儆效尤。后來(lái)和珅也是深深抓住了這一點(diǎn)，雖然他是乾隆寵臣，從不僭越做乾隆反感的事情。

3、扶滿(mǎn)抑漢

清軍入關(guān)以后，漢族在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位還是極其低下的，隨著科舉制度的普遍實(shí)行，很多漢族人通過(guò)科舉考試，也進(jìn)入了仕途，進(jìn)入了中央集權(quán)政府。漢人的社會(huì)地位也在一步一步的提高，大有蓋過(guò)滿(mǎn)族統(tǒng)治者的風(fēng)向。乾隆必須抑制這種趨勢(shì)。

舞文弄墨可是儒家大雅信手拈來(lái)之事，畢竟自幼耳熟目染，可是對(duì)于馬背上的滿(mǎn)族就顯得有點(diǎn)捉襟見(jiàn)肘，貽笑大方了。因此清朝的統(tǒng)治者們總是有意無(wú)意的通過(guò)這種方式來(lái)打擊漢人勢(shì)頭。

4、尚武輕文的社會(huì)需要

乾隆時(shí)期雖然國(guó)家總體太平，但是兵事繁多。西南大小土司作亂、緬甸侵略邊境、苗疆起義；西部準(zhǔn)噶爾叛亂；東南倭寇頻頻滋擾沿海；國(guó)家能征善斗的武將少的可憐，就連他倍加信任的納親也死在了準(zhǔn)噶爾一事上。

朝無(wú)良將，國(guó)無(wú)寧日。滿(mǎn)族歷史傳統(tǒng)又是尚武，然而今日之滿(mǎn)族都失了這種民族傳統(tǒng)，讓乾隆深是痛心。文字獄的出現(xiàn)也是為了尚武輕文，弘揚(yáng)滿(mǎn)族文化的需要。

別走開(kāi)，更多更好聽(tīng)的名人軼事將會(huì)接踵而至！