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藝術(shù)大師--惲壽平山水花鳥畫作品鑒賞

 石巖里_牛歌 2021-03-13

來源:2018-10-13 11:23   https://www.sohu.com/a/259246195_99933805

惲壽平(1633年-1690年),

初名格,字惟大,

后改字壽平,以字行。

別號(hào)南田。

作為明末清初著名的書畫家,

他開創(chuàng)了沒骨花卉畫的獨(dú)特畫風(fēng),

常州畫派的開山祖師。

自小敏慧,卻一生坎坷

惲(yùn)壽平出生于官宦之家,又是書香門第,曾祖父、祖父、爹爹、叔父不是為官就是為學(xué),從小敏慧,長(zhǎng)相出眾,8歲便有詠蓮花之詩(shī)。清初遭遇戰(zhàn)亂,年僅12歲的惲壽平隨父遠(yuǎn)走浙、閩、粵幾省,風(fēng)餐露宿,歷盡艱險(xiǎn)。后參加了福建建寧王祈的抗清隊(duì)伍。

順治五年(1648年),閩浙總督陳錦率六萬清軍強(qiáng)攻建寧,15歲的惲壽平堅(jiān)守孤城。城陷后,與兄皆被虜至清兵營(yíng)。陳錦無子,其妻見壽平聰明清秀,收為養(yǎng)子。惲壽平雖在總督府生活優(yōu)裕,但思親之情未絕。五年后,遇靈隱寺方丈相救,才得以與家人團(tuán)聚。此后,他刻苦鉆研學(xué)問,古文、詩(shī)詞、書畫無不精擅。

惲壽平與父相認(rèn),還流傳有這樣一個(gè)故事:

據(jù)說惲壽平于養(yǎng)父母家生活不過幾年,有次他隨養(yǎng)母去西湖靈隱寺燒香,竟然巧逢失散的父親。

認(rèn)出惲壽平的父親先未聲張,與靈隱寺的僧人諦暉一番商量之后,僧人便對(duì)前來燒香拜佛的陳錦夫人說,從面相上看,惲壽平是與佛家有緣的人,但可惜只怕命不長(zhǎng)久,出家或能保住這個(gè)孩子可能會(huì)早夭的命運(yùn)。

陳錦夫人是篤信佛法的人,為了孩子的好,她認(rèn)可了僧人的話,只好將惲壽平留在寺院中,流淚離去。這時(shí),父親才出來與惲壽平相認(rèn)。

團(tuán)聚后的父子一時(shí)也無他處可去,便于寺中生活數(shù)年,這期間,父親親自教授惲壽平讀書、作詩(shī)、繪畫,給惲壽平的才氣打下了厚實(shí)的基礎(chǔ)。

惲壽平崇尚氣節(jié),誓不應(yīng)科舉。為了生計(jì),變賣書畫也不向權(quán)貴低頭。在賣畫生涯中,惲壽平在其甌香館中結(jié)識(shí)了唐宇昭、莫云卿、莊子純、楊兆魯、笪重光、毛先舒、諸匡鼎等一時(shí)名流,相互切磋,共同唱和,尤其與王翚友情彌篤,二人游歷山水,品茗傾談,切磋畫藝,甚為投機(jī)。

康熙二十九年(1690年),惲壽平結(jié)束了勞碌、貧寒、悲涼的一生。其子惲念祖年方5歲,家貧不能舉喪,幸得王翚、董珙、鄒顯吉等老友鼎力相助才得以安葬。

真可謂是一生坎坷,飽經(jīng)困苦。

1689年作,秋艷圖

“恥為天下第二手”,創(chuàng)沒骨花卉畫

據(jù)傳,惲壽平初畫山水,與王翚交誼甚厚,自以為不能超越,便曰:“是道讓兄獨(dú)步矣, 恪妄恥為天下第二手?!?/span>于是舍山水而專攻花卉,其實(shí)從他現(xiàn)存的《山水軸》等作品看,其山水畫 ,筆墨灑脫秀逸也堪稱大家手筆。但是他最拿手的還是花卉,其畫作用筆爽利而含蓄,設(shè)色潔凈而秀潤(rùn)。

惲壽平 《仿古山水冊(cè)》(十開)設(shè)色紙本,27cm×38cm×10,2016年6月5日,北京保利春拍以8165萬元成交。該山水冊(cè)為惲壽平臨仿董源、曹知白、陸廣、張居貞等宋、元、明諸家的山水作品,雖為臨古之作,但全然是自家面貌,揭示出惲壽平追求的平淡超逸的審美意趣。

他從明代沈周、孫隆等人的作品中吸取創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),再參考畫史文獻(xiàn)資料,創(chuàng)造“仿北宋徐崇嗣”的沒骨花卉畫法。

沒骨(mò gǔ),指不用墨線勾勒,直接以彩色繪畫物象。沒骨的“沒”字,即淹沒而含蓄之意,其精要在于將運(yùn)筆和設(shè)色有機(jī)的融合在一起,不用勾輪廓,不要打底稿,更不能放底樣拓描,要求畫者胸有成竹,一氣呵成。

1688年作,秋水芙蓉

惲壽平作畫時(shí)以寫生為基礎(chǔ) ,必對(duì)真花極力摹寫,力求得其活色生香。他力主“惟能極似,才能與花傳神”,善于用色渲染 ,點(diǎn)染并用,創(chuàng)造出一種明麗淡雅,如籠薄紗,似沐雨露,賞心悅目的境界,讓人心醉。

惲壽平 ,出水芙蓉 ,縱27.5厘米,橫35.2厘米,北京故宮博物院藏

現(xiàn)存于故宮博物院的荷花圖軸《出水芙蓉》,以沒骨法繪之,花葉一紅一碧,鮮活生動(dòng)。自題為:沖泥抽柄曲,貼水鑄錢肥。西風(fēng)吹不入,長(zhǎng)護(hù)美人衣。觀之似有“臉膩香熏似有情,世間何物比輕盈”“綽約藕花初過雨,出浴楊妃嬌無語”之感,是其具有代表性的作品之一。

丹臺(tái)紫氣

惲壽平創(chuàng)造性地恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了“沒骨”寫生花卉的傳統(tǒng),給花鳥畫壇注入了新的生機(jī),使得“勾花點(diǎn)葉”派末流為之一掃,贏得了眾多的追隨者。

載鶴圖 手卷 水墨紙本 (3696萬元,2008年6月中國(guó)嘉德)

詩(shī)書畫三絕,常州畫派的開山祖師

惲壽平不僅畫作出眾,風(fēng)格獨(dú)具,而且書法精妙,他學(xué)王羲之及王獻(xiàn)之父子,后來又學(xué)褚遂良、米芾書法,以深厚的書畫功底為素養(yǎng),迥出時(shí)流,自成一格,被稱為“惲體”。

上書:停舟催我看花圖,吟過蘇臺(tái)興未孤。踏遍落梅春欲盡,又隨明月到西湖。毗陵惲壽平。百仞見枝葉,八千為春秋。玉節(jié)。

他還精于詩(shī)文,題句清麗流暢,詩(shī)格脫俗超逸,被譽(yù)為“毗陵六逸之冠”,王嗣衍、孫讜編有《南田詩(shī)鈔》五卷,蔣光煦又增輯南田詩(shī)稿,題《甌香館集》凡十卷,流傳甚廣。還有《南田詩(shī)草》《甌香館集》《南田畫真本》《南田集》著述多種。

惲壽平《靈巖山圖卷》紙本,墨筆??v20.7厘米,橫107.2厘米。北京故宮博物院藏。

《靈巖山圖卷》山峰

《靈巖山圖卷》畫左題跋

惲壽平山水取黃公望筆法,于荒率中見秀潤(rùn),他31歲所畫的《靈巖山圖卷》,是他的山水畫代表作,對(duì)景寫生,用了三分之一的畫面表現(xiàn)了太湖的景色:岸邊土坡伸入湖中,湖水浩渺,遠(yuǎn)處小島峰巒若隱若現(xiàn)。尖毫勾皴,濃墨點(diǎn)樹、高曠清淡,中期山水,浸潤(rùn)宋元諸家,吸取王蒙等人的長(zhǎng)處。

秋花競(jìng)爛漫 鏡心

清 惲壽平 ,山水花卉冊(cè)

40歲左右作品最為精彩,例如《山水花卉冊(cè)》,技法靈活多變,此時(shí)惲壽平的藝術(shù)已日趨成熟,他運(yùn)筆飄逸瀟灑,達(dá)到了“維能極似,乃稱與花傳神”的形神皆備境界,反映出他成熟后風(fēng)格的高超技藝,晚年的花卉比較蒼勁放逸,但又不失規(guī)矩和秀潤(rùn)之美。

惲壽平詩(shī)詞清新、書法俊秀、畫筆生動(dòng),

時(shí)稱“南田三絕”,名盛一時(shí)。

由于他一洗前習(xí),

獨(dú)辟蹊徑、別開生面,

因而四海之內(nèi)爭(zhēng)學(xué)

其畫風(fēng)、詩(shī)意和書藝,

對(duì)后世影響很大,

常州畫派的開山祖師之稱。

惲壽平晚年所作的花卉扇面,筆墨簡(jiǎn)率蒼勁。近似陳淳,具有更多文人畫的墨戲意趣。

他以高逸的山水畫和清麗的沒骨花卉寫生畫聞名,常州畫派就是在這種審美風(fēng)尚的趨引下,自然形成的。據(jù)中國(guó)繪畫史載,常州畫派達(dá)百人之多,且有不少女畫家,近現(xiàn)代知名畫家任伯年、吳昌碩、劉海粟等都臨摹學(xué)習(xí)過他的畫。

花卉圖

見解獨(dú)到,主張“不相蹈襲”

惲壽平的藝術(shù)創(chuàng)作,有自己獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)見解,他在《南田畫跋》宣稱:“俗人論畫,皆以設(shè)色為易,豈不知渲染極難。”又說:“宋法刻畫而無變化,本由于刻畫,妙在相參而無礙,習(xí)之者視為岐而二之,此世人迷境……”這是說宋畫工整,元畫寫意,二者應(yīng)相參才能入妙。

還說:“十日一水,五日一石,造化之理。至靜至深......作畫尤須入古人法度中,縱橫恣肆方能脫落時(shí)徑,洗發(fā)新趣也。

春山暖翠

他強(qiáng)調(diào)人品與畫品的關(guān)系,要求畫家“出入風(fēng)雨,卷舒蒼翠”,然后“走向造化于筆端”。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)畫家主觀情思對(duì)繪畫對(duì)象的溶鑄以及傳寫出繪畫對(duì)象之神的作用。

竹路流泉

蘆汀鵝群

對(duì)于學(xué)古人,他主張學(xué)而變,變而又筆下有古,即所謂:“不相蹈襲”,有“變體”,“如興弼將子儀軍,旌旗變色”,“隨意涉趣,不必古人有此,然云西丹邱直向筆毫端出入。”此即“不同之同,不似之似”。他的畫法自謂“春風(fēng)桃柳、霜天梅菊助我神”,“灌花南田,玩樂苔草”,在其天機(jī)物趣中創(chuàng)作一番天地,他的這些論述及思想在當(dāng)時(shí)有一定的革新影響。

其畫風(fēng)清秀、明麗的特點(diǎn),代替了濃艷富麗,大為清代統(tǒng)治階層所欣賞,很快成為清代花鳥的正宗,同時(shí)也博得了眾多的貴族和一般市民的愛好。

惲壽平傳世作品極多,由于他的沒骨花卉畫柔美秀雅,開創(chuàng)了一代新風(fēng),時(shí)人爭(zhēng)相仿效,摹仿者也多,其偽者特征,只注意賦色明麗,用筆流暢,以致精意不傳,產(chǎn)生其柔靡不振的流弊。

荔枝綬帶圖 立軸,款識(shí):剪刻彤云片,開張赤霜里。呂廷振有撫本致佳。白云外史壽平。印鑒:惲壽平印、正叔

惲壽平是清朝初期最負(fù)盛名的花鳥畫家,創(chuàng)常州派,被稱為清朝“一代之冠”。其畫作多寫生,人稱“寫生正派”;更兼取各家之長(zhǎng),極大的發(fā)展了沒骨畫。在惲壽平的影響下,常州畫派被奉為“寫生(花鳥)畫派”,成為清代最有影響的畫派之一。

惲壽平更多作品欣賞

荷塘野趣

清 惲壽平 花卉圖

清 惲壽平 國(guó)香春霽圖;立軸,絹本,設(shè)色,縱103厘米,橫51厘米。南京博物院藏。

此圖充分展現(xiàn)了惲壽平?jīng)]骨花卉的技法特點(diǎn),單純用色彩直接暈染而成。巧妙運(yùn)用水、粉等技法,將盛開或即將盛開的花朵之姿表現(xiàn)的非常真切和微妙。整個(gè)畫面明麗清新,色澤典雅,筆致俊逸,意境幽淡。秦祖永曾評(píng)說:“比之天仙化人,不食人間煙火,列為逸品。”

清 惲壽平, 荷花蘆草圖;立軸,紙本,設(shè)色,縱131.3厘米,橫59.7厘米。南京博物院藏。

該畫描繪了一莖新荷凌空而出,盛放的花瓣嬌艷動(dòng)人,與凋殘半枯的荷葉以及枯槁無色的蓮蓬形成鮮明對(duì)比。畫幅左上自題:此幀數(shù)年前在東池上醉后涂抹,殘荷離披蘆草交橫,略得荒汀寂寞之至,置亂紙殘帙中,不知何時(shí)為書老所得,今秋偶出示,余恍然如房次律遇故物于破甕中也。因書老索題戲?yàn)槟楣P。

清 惲壽平 桂花紫薇圖;臺(tái)北故宮博物院藏。

本圖選自《清花卉畫冊(cè)》,扇面分繪八月夏秋之季的花神:桂花、紫薇,花枝穿插繽紛艷麗,花瓣繁復(fù)重疊?;ɑ芏嘤霉慈荆O(shè)色有層次變化,葉片采用沒骨法,葉脈向背清晰,頗見寫生之妙。畫中自題:紅薇曉艷,金粟秋香。此圖繪于南田書房甌香閣,惲壽平經(jīng)年寓居并終老于此。

清 惲壽平 1687年仿董源溪山無盡圖,184.3cm×79.2cm,中國(guó)美術(shù)館,絹本水墨設(shè)色。

此圖為惲壽平仿五代畫家董源的一幅作品。董源是五代時(shí)期南派山水的代表,擅長(zhǎng)以水墨或淡著色描寫江南真山,汀渚溪橋,往往“出自胸臆”“不為奇峭之筆”。此圖以“S”型的構(gòu)圖和圓潤(rùn)工整的用筆表現(xiàn)了溪山深遠(yuǎn)的風(fēng)景,頗得董源畫意。掩映其間的小橋、亭臺(tái)和近景淡淡的著色點(diǎn)出了整幅畫作平淡、樸實(shí)的意境。

幽溪寒舍 水墨紙本

喬柯筱瀨,立軸水墨紙本

蕉林書屋 鏡片 設(shè)色紙本

素富貴圖 立軸 水墨絹本

花鳥小品 鏡心 水墨紙本

五色芍藥圖

春風(fēng)圖,臺(tái)北故宮博物院藏

花卉冊(cè) 冊(cè)頁 設(shè)色絹本 1669年作

也許惲壽平一輩子都只是個(gè)畫匠,

但他于國(guó)家危難時(shí)孤身御敵,

國(guó)亡后志氣不改,

一生傲骨又甘于寂寞,

即便是畫匠,

也活得頂天立地,令人敬佩!

圖文來源/網(wǎng)絡(luò)

編輯/豫皖情

www.豫皖情.com

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