東海禪寺開山記 文/井底蛤蟆 嘗思逆旅鯖漚,已倦雞蟲之慮,迷途蝸角,猶疑樗雁之材。乃幸天降世尊廣智,導(dǎo)法流于十地,圣教弘慈,拔火宅之群生。繼以往圣先賢,懷大悲之普濟,指月傳燈,秉正教之迦持,除迷破障。 萬法興隆,總歸緣起因生,叢林肇始,皆賴業(yè)除果證。夫新灣者,處蕭山之隅,浙水之濱,其地民風(fēng)淳樸,信仰紛繁。萬民翹首,仰正教之騰播,六度停壅,慕法門之炳照,于是宏愿深懷,善緣廣被,乃組東海禪寺籌建會。 是時也,方公元兩千零五年始,籌建會禮延上虞曹娥江畔亭山寺宗善法師主持開山大業(yè),宗善法師者,沙門之俊彥,鹿苑之菁英,由是移錫于東海禪寺也。是年秋十月,經(jīng)杭州民宗局、蕭山民宗局,準東海禪寺遷建批復(fù)及建設(shè)用地申請批復(fù)。得有司經(jīng)略、大匠籌謀,初成禪寺之藍圖。 茲公元兩千零七年,禪林始奠,知篳路之艱辛,寶樹方培,待香風(fēng)之薰沐。聚抔土于坎溝,力惟眾志,起層臺于基墌,功在一心。斯政循良,開言路而護三寶,吾師德望,致篤行以播十方。檀越多慷,施加祇樹,維摩無礙,妙舞天花。耕福田而廣澤,頌圣跡以增祥。 戮力經(jīng)年,名山稍具,覽斯寺也,地方八十畝,登山門,謁天王、禮大雄,庭園恢廓,殿宇崢嶸,仰觀萬佛塔,飛檐拱日,寶頂破空,貫游地藏藥師殿,廊閣聯(lián)珠,亭臺合璧,轉(zhuǎn)而觀音院、念佛堂,曲徑通幽,洞天別具。更有鐘鼓樓、方丈院、五觀堂、香積廚、云水堂、藏經(jīng)樓、書禪院、如意寮、放生池諸地,體真如于宏構(gòu),解妙諦于匠心。金身聳峙,寶相莊嚴,低眉怒目,各擅神姿,迎菩薩于九霄,奮金剛于千界,聽梵唄之穿云,疑登天竺,睹波羅之炫日,恍入靈山,誠悟道之玄關(guān),參禪之勝境也。 方今世也,物阜民熙,康樂全于八表,河清海晏,治功盛逾千年。然則物欲之糜,清操折墮,盛名之熾,高節(jié)乖弛,正法趨微,慨玄門之陵替,邪魔竊踞,逞宵小之僭違。是故花飛雪嶺,廓正見于三途,獅吼鷲峰,振雷音于末法。如來大道,五蘊皆空,六塵迥外,月在空而不在指,法須悟而不須華。叢林赫赫,唯臻彼岸之舟,寶剎煌煌,非筑梁園之室,斷欲凝心,足修持之正道,求田問舍,豈普渡之初衷。湛湛三光,已苞般若,欣欣一念,即證靈山。文字皮毛,不著正法眼藏,躬行方詣,其成阿耨多羅。渡劫波于苦海,勇猛精勤,消業(yè)火于修羅,雄沉弘毅。修齊治而天下平,乃文乃武,戒定慧而覺行滿,唯志唯心,方求利國利民,儒釋一也,茍以增知增慧,體用同也。 正教顯揚,瞻大德于青史,法門崇邈,仰諸天于玉霄。斯供斯養(yǎng),光照大千,此布此施,儀垂三界。一切天人,無量生靈,弘法護道,至善殊偉,功耀北辰,福延南海。
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