“怕死嗎？”

林雨峰充滿殺氣的目光盯著丁元英臉，戲弄地問到。

“豈止是怕死，生老病死都怕。”

丁元英不卑不亢的回答，林雨峰用槍逼迫著說：“坐回去再喝最后一杯茶，權當我給你喝行刑酒了?！?/span>

丁元英繼續(xù)泡茶，動作嫻熟自如，神態(tài)從容，臉上找不到一絲恐慌，似乎還在享受一個人的品茶意境，絲毫沒有覺得自己置身槍口之前。

就是這樣的丁元英，任憑天崩地裂，我自巋然不動，而且還是這么氣定神閑。

丁元英被槍指著頭，為什么一點都不緊張？……

一件事還沒開始，你已經(jīng)知道結果了，你還會緊張嗎，緊張有用嗎？

丁元英這叫從容。每每看到這段，不禁想起三國中總是搖著羽毛扇的諸葛先生……

那一回他空城撫琴迎接司馬懿的虎狼之師，內(nèi)心當是翻江倒海，而他表面上會是一種怎樣從容鎮(zhèn)定我們不得而知，只知道那位足智多謀的司馬大將軍最終引兵而去，留下一個美談讓后人傳頌。

什么人容易緊張？……

我們發(fā)現(xiàn)，小孩子容易緊張、弱者容易緊張，婦女容易緊張，年輕人容易緊張。為什么？……

因為對未來世界的不確定性無法預估。而老人淡定，經(jīng)歷多的人淡定，男人淡定。預知了結果，當然就淡定了。

丁元英是一個擁有嚴密的逆推思維的人，他對繁雜事物能夠進行精確計算。

扶貧神話同樣如此，丁元英首先進行的就是結局逆推，然后倒思逆行，完成布局，最后按照以終為始，從細節(jié)入手，按順序執(zhí)行，對中間的人，事，物留一定的變量，一切都在掌控之中運行。

《三國》中的諸葛先生和《天道》中丁元英，是不是有幾分相似呢？憑借一份從容，他們泰山崩于前而色不改的鎮(zhèn)定自若；憑借一份從容，他們運籌帷幄之中，決勝千里之外。

如果你對天道感興趣，希望深入研究，發(fā)起閱讀原著《遙遠的救世主》。這出戲盡管把小說簡化了許多，但刪節(jié)太多。多讀幾遍，深讀一遍，能讓你看得更清楚，更精明。修身不在山上，也不在廟宇，而在心境中種籬笆菊。《遙遠的救世主》三部曲，《背叛》，《天幕紅塵》，為你開啟生命醒悟的大門。

讀過《遙遠的救世主》后會理解，世上若有救世主，那一定是你自己，真實能救你的，只要你自己，他人能夠協(xié)助你，能夠影響你，引導你，卻無法決議你的榮辱。看到《天幕紅塵》，會覺得自己的格局太小，不懂得太多，需求不斷地學習，提高，否則他人說的話就聽不懂，看不見高人的布局。讀《背叛》，會讓你想得太多，想要更高的閱讀體會，想要開闊眼界，快點讀本書，絕對不會讓你失望。

脫節(jié)貧窮，歸根到底是靠志氣。脫離貧窮，不僅僅是物質(zhì)殷實，精神殷實，而且要有志向。

《遙遠的救世主》中的沈楠有一句話也很精彩，不過電視劇中的內(nèi)容被刪去了。

“遙遠的救世主”是一部內(nèi)在豐富的小說，觸及待人接物，哲學，宗教，愛情，股市賺錢的實質(zhì)等諸多方面。沈楠說：“我有錢就不需求有錢人，我要有內(nèi)在的人，不要再去找有錢人但沒有靈魂的人”。

《遙遠的救世主》是一部內(nèi)容豐富的小說，觸及待人接物、哲學、宗教、愛情、股市賺錢實質(zhì)等多個方面。讀書不會立刻改動你的生活，但它卻能夠，正如肖亞文所說：“知道這個人，是打開一扇窗，看不同的事物，聽不同的聲響，就足以使你考慮，醒悟?！?/span>