提及二戰(zhàn)時候的日軍，人們都會想到都是一些亡命之徒與武士道精神的狂熱之徒，一幫十足的戰(zhàn)爭瘋子！在戰(zhàn)場上如野獸一樣兇殘，喜歡虐待敵人，以及對天皇腦殘一樣地瘋狂效忠。一聽到失敗的消息，就切腹自殺仰天長嘯悲聲而去。

但在網(wǎng)上也流傳著日本一支師團(tuán)孱弱不堪一擊的段子，這個師團(tuán)就是日軍的大阪師團(tuán)。這個大阪師團(tuán)被稱謂日軍的“窩囊廢”，日本歷史學(xué)家關(guān)幸輔在文章《日本第一窩囊廢師團(tuán)》中，對第四師團(tuán)的各種軼事做了詳細(xì)地描述。如描述他們窩囊廢，不敢沖鋒上前，甚至在美軍販賣東西，一副小市民唯利是圖見錢眼開的嘴臉……

實(shí)際上，認(rèn)為大阪師團(tuán)窩囊與不堪一擊，也只是日本關(guān)東人對大阪關(guān)西人的歧視，以及日本軍國主義思想的影響。大阪師團(tuán)一直也是精銳的部隊。現(xiàn)在，日本陸上自衛(wèi)隊依然編有第四師團(tuán)這一支部隊，也證明了它的強(qiáng)悍。

現(xiàn)在，我們看看為什么都說大阪師團(tuán)窩囊呢，主要還在于大阪師團(tuán)的士兵注重商業(yè)利益，缺乏日本武士道的狂熱精神。

一 大阪師團(tuán)士兵，本質(zhì)也是商人

大阪師團(tuán)士兵，主要是來自于日本大阪地區(qū)從事小本生意的商販。日本雖然是一個島國，卻與我國一樣也有著東中西部地區(qū)的發(fā)展差異，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是不平衡。大阪是日本的關(guān)西地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心，類似于廣州上海等沿海城市，重商主義流行，也就是大阪人如浙江溫州人一樣，喜歡做小本生意，比較注重經(jīng)濟(jì)利益，一切以錢為上。

二戰(zhàn)時候日本士兵腦殘一樣瘋狂效忠天皇，主要也由于古代日本社會結(jié)構(gòu)決定的。古代日本，是一種等級森嚴(yán)的社會制度。古代日本人信仰神道教，認(rèn)為日照大神創(chuàng)造了世界，天皇又是日照大神在人世間的代言人。處在社會底層農(nóng)民效忠于擁有土地的大名，大名與家臣“武士”，都效忠于幕府將軍，幕府將軍又效忠于日照大神在人間的代理人——天皇。

這樣，在這一種等級森嚴(yán)的社會結(jié)構(gòu)與神道教影響下，就容易被日本軍國主義精神洗腦，形成一種普遍“效忠天皇”的心理基礎(chǔ)，這也就是二戰(zhàn)時候大多數(shù)日軍都愿意為天皇歇斯拉底的原因所在。

可是，大阪由于是日本經(jīng)濟(jì)中心，民眾很多都是從事商業(yè)，沒有如其他日本人一樣綁架在封建等級制度上。相反，由于大阪商業(yè)繁華，幾百年來一直圍繞著抗拒苛捐雜稅與中央政府討價還價，斗智斗勇。所以，大阪人缺乏日本其他來自山民家庭或者貧窮工人家庭的士兵“為天皇為國家玉碎”的奉獻(xiàn)精神。

大阪軍團(tuán)的士兵由于都是生意人出身，凡事都是講究利益為上，在二戰(zhàn)中對軍國主義各種“板材沖鋒”鼓動，自然也不會狂熱盲目跟從。這些士兵都是獨(dú)立思考，打著自己的小算盤，為利益著想，干這一種事情是否值得，是否值得去付出？他們絕對不會拿自己唯一的生命與全家的幸福，去換取靖國神社里面一個小牌位。所以，可以看到大阪軍團(tuán)士兵打仗都是從精明的商人利益立場出發(fā)。

相反，日本關(guān)東貧寒地區(qū)的士兵，由于一直處在社會底層受人歧視，而且比較貧窮民智也沒獲得開發(fā)，容易被狂熱的軍國主義精神忽悠，在戰(zhàn)斗中異常殘暴，喜歡采取攻擊他人方式彌補(bǔ)內(nèi)心的自卑。

二 大阪軍團(tuán)士兵注重生命

大阪軍團(tuán)信奉就是“保命第一”。如日本陸軍出戰(zhàn)，士兵們的祝福話語就是“九段阪見”，九段阪就是靖國神社的所在地，意思就是為天皇效忠，成為靖國神社的牌位為自己的榮耀。

可是，大阪師團(tuán)問候語就是“御身大切”，就是保重自己身體才是第一位，才不去管天皇與帝國的安危。只要能活下來，那怕夾著尾巴做人，也都是值得！可以看到大阪軍團(tuán)仿佛也沒有戰(zhàn)場上馬革裹尸視死如歸的精神。

中國軍隊也有所耳聞第四師團(tuán)的名聲。在徐州會戰(zhàn)期間，李宗仁指揮的四十萬大軍，巧妙跳出了日軍的包圍圈。由于當(dāng)時國軍可謂是精疲力盡，在經(jīng)過魯蘇皖邊境一條山谷道路的時候，李宗仁部隊發(fā)現(xiàn)兩邊的山上出現(xiàn)大量武器裝備精良的日軍部隊。

當(dāng)時，國軍就處在峽谷之中，日軍就居高臨下，占據(jù)了地理優(yōu)勢，這也令統(tǒng)帥李宗仁害怕不已，擔(dān)心日軍出動會全軍覆滅。但是，大軍不能后退，李宗仁只能下決心朝著附近山上撤離，與山上日軍拼了。

可是，過了很久國軍發(fā)現(xiàn)這些日軍沒追上來。之后，李宗仁的軍隊也順利通過了峽谷，山上日軍也沒有襲擊的意思。后來派人去打聽，才發(fā)覺這一支日軍正在公路的兩側(cè)做飯，卻不管敵軍。這一支部隊就是第四師團(tuán)——大阪軍團(tuán)。

當(dāng)時，大阪師團(tuán)也派人去上級請示，是否應(yīng)該對這支軍隊進(jìn)行襲擊，得到命令才動手。當(dāng)時，被詢問的日本高官差一點(diǎn)沒氣暈過去，現(xiàn)在才請示一切都晚了，痛斥大阪師團(tuán)居然失去了攻擊李宗仁精良軍隊的絕好機(jī)會，也錯過了最佳的戰(zhàn)斗時機(jī)！

從這一件事也反映了大阪師團(tuán)商人的精明，他們知道沒獲得上級指示就輕易行動，容易承擔(dān)失敗的風(fēng)險。一切聽從上級的指揮，把戰(zhàn)斗成與敗的風(fēng)險都由上級承擔(dān)，可謂非常高明！

大阪師團(tuán)士兵不會焦急“為天皇而死，為日本帝國而死”。對于上級命令，大阪官兵也習(xí)慣于“斤斤計較”、“討價還價”，不會如其他部隊的人那樣閉著眼睛盲目執(zhí)行而死。

大阪師團(tuán)信奉理念就是“保命第一”。有些人問大阪師團(tuán)：“為什么消極作戰(zhàn)”，軍隊的人也振振有詞回復(fù)道：

“我們是負(fù)責(zé)佯攻的，沒有必要猛打猛沖，如果是主攻，自然要打好嘍?！?/p>

甚至大阪師團(tuán)內(nèi)部也制定了“三不要原則”，也就是“無益的犧牲不要付出”、“不合理的戰(zhàn)斗不要參加”、“窮途的敵軍不要追”。

三 大阪師團(tuán)干出杰出戰(zhàn)績

其實(shí)，大阪師團(tuán)沒有這么窩囊，他們也取得了不少政績。大阪師團(tuán)如同翱翔在天空的蒼鷹一樣，用狠與辣的眼睛選擇獵物，蓄勢待發(fā)尋找最佳的出擊時機(jī)。

日本明治維新之后，對軍隊做了全面改革。當(dāng)時，日本陸軍一共有七個師團(tuán)，近衛(wèi)師團(tuán)，以及第一到第六師團(tuán)，其中大阪師團(tuán)屬于第四師團(tuán)。日本的西南戰(zhàn)爭時候，由于第四師團(tuán)也就是大阪師團(tuán)戰(zhàn)績顯赫，獲得了明治天皇親自頒發(fā)的獎狀，這也使日本陸軍中唯一獲得此殊榮的部隊。在日俄戰(zhàn)爭中，大阪師團(tuán)也是第一個沖入奉天。

要知道，大阪師團(tuán)是日本陸軍中甲種師團(tuán)編制，也就是最高等級編制。在二戰(zhàn)時候最高峰時期，日本的甲種師團(tuán)編制也只有二十來個師團(tuán)才能擁有，大阪師團(tuán)就能擁有，這也證明了該師團(tuán)的強(qiáng)悍，并不是這么不堪一擊！

長沙會戰(zhàn)也可以證明大阪師團(tuán)的戰(zhàn)績。在長沙前三次中日會戰(zhàn)中，大阪師團(tuán)是唯一能攻打進(jìn)入長沙城中的日軍師團(tuán)，可以看到大阪師團(tuán)戰(zhàn)斗力的強(qiáng)悍。

還有一次在太平洋的菲律賓戰(zhàn)場的巴丹半島和科雷吉多爾要塞攻堅戰(zhàn)中，日本一個強(qiáng)勁師團(tuán)付出了三千多人的性命，也沒有打下美國人與菲律賓人堅守的堡壘。可是，大阪師團(tuán)出手之后，就成功突破霉菌防線的，僅僅用600多人的傷亡就取得了重大的勝利，殺死了5000多美國人與菲律賓人，抓獲了六萬多人為俘虜，可以從這一方面反映戰(zhàn)斗力的強(qiáng)大。

可以證明，大阪師團(tuán)也不是不會打仗，是打有把握的仗。日本軍隊也不是缺心眼，如果真是一群窩囊廢，也不會把他們當(dāng)做精銳部隊，裝備當(dāng)時日軍非常緊缺的機(jī)械化重武器。

四 大阪師團(tuán)傷亡少原因

大阪師團(tuán)能死亡人數(shù)很少 是日本甲種師團(tuán)傷亡最少，也是因?yàn)檫\(yùn)氣也的確好。在1945年，大阪師團(tuán)被征調(diào)到東南亞另一個激烈號稱“絞肉機(jī)”的緬甸戰(zhàn)場。在戰(zhàn)爭末期送到這個戰(zhàn)場上，出生于商販與富裕市民的日本士兵心情也是很難受，知道自己面臨死亡的境遇。于是就開始各種故意地拖延戰(zhàn)術(shù)，把行軍速度故意減慢了一大半。

可是他們運(yùn)氣也的確是好！大阪師團(tuán)剛到泰國，緬甸戰(zhàn)役就宣告結(jié)束了，之后日本天皇就宣告投降。當(dāng)其他日本師團(tuán)的士兵為日本戰(zhàn)敗垂頭喪氣、切腹自殺與“玉碎”的時候，大阪日本士兵居然興奮不已、紅光滿面，重新操起了做生意人買賣的老本性，親自去美軍的軍營賣武器與其他小商品，做起了小買賣。

而且，回國之后，大阪師團(tuán)士兵對國家失敗沒有太多惋惜，反而又重新操起了做生意的老本行，可以看到大阪師團(tuán)士兵都是商人比較多。

五 大阪人被“背黑鍋”：關(guān)東人對關(guān)西人歧視

大阪師團(tuán)被看做是懦夫，主要也是日本在諾門坎戰(zhàn)役的失利。當(dāng)時，日軍第二十三師團(tuán)幾乎全軍覆沒，也受到民眾的譴責(zé)。當(dāng)時軍部急需找人背鍋，大阪師團(tuán)可以充當(dāng)背鍋俠的角色。當(dāng)時，日本軍部派人寫的一篇新聞稿《我無傷皇軍第四師團(tuán)》，譏笑大阪第四師團(tuán)一點(diǎn)傷痕就回國，諷刺他們是懦夫，借此讓他們背“黑鍋”。

由于歷史原因，日本關(guān)東與關(guān)西是互不相容的陣營。如同我國存在同鄉(xiāng)歧視一樣，日本人的地域歧視是非常嚴(yán)重。關(guān)西比較富裕，商業(yè)經(jīng)濟(jì)濃厚。關(guān)東山區(qū)的自然條件不是很好，自然環(huán)境惡劣，如北海道一帶都是民風(fēng)剽悍，戰(zhàn)斗力是全日本第一，軍國主義思想濃厚，日本軍部高級軍官都是關(guān)東人。關(guān)東人由于貧窮自卑心理，自然也看不起富裕的關(guān)西人。

自然遭受到了貧窮的關(guān)東人的排擠。關(guān)東人雖然是山區(qū)，但一直受著日本軍國主義影響，自然也是看不起唯利是圖的關(guān)西人，把關(guān)西人看做低人一等。所以，當(dāng)日軍一旦有作戰(zhàn)失敗，就把大阪師團(tuán)做“背鍋俠”。

六 結(jié)語

日本軍國主義狂熱分子，也譴責(zé)大阪師團(tuán)對天皇的不效忠，自然也一直讓他們成為懦夫的代言詞。日本歷史學(xué)家關(guān)幸輔在《日本第一窩囊?guī)焾F(tuán)》中最后部分，對第四師團(tuán)做了小結(jié)，也令人深思：

“如果日本的軍隊都像第四師團(tuán)這樣，大概中日之間就不會發(fā)生戰(zhàn)爭了吧？要是這樣，也就不會有日本的戰(zhàn)敗了吧……”

我們也可以想象，如果二戰(zhàn)日軍都像大阪師團(tuán)那樣重商業(yè)利益，不受軍國主義思想蠱惑，自然也不會有二戰(zhàn)的發(fā)生！