落日樓主按:余氏族人對祖先出自赤狄當(dāng)然會(huì)有所隱諱，因此也就有了其祖先由余為軒轅黃帝之五世孫夏禹的三子少康氏第三十七世孫的說法。據(jù)余氏族人考證，由余的祖先原為晉國人，因避亂才逃到西戎。后來，由余奉命出使秦國。他見秦穆公賢明大度，便留在了秦國，并為秦穆公出謀劃策，幫助秦國攻伐西戎，一舉攻滅了錦諸戎、緄戎、翟戎、義渠等十二個(gè)戎國。但事實(shí)上，這種說法漏洞很多:一者戎為古代華夏族對北方少數(shù)民族的稱呼，與《風(fēng)俗通》“代居陜州”不符。二者春秋前期，晉國一帶為赤狄居住地，則與歷代姓氏書關(guān)于余氏來源地的記錄相符。三者由余的世系一直缺少文獻(xiàn)的佐證。如《史記·秦本記》也只記錄由余其先為晉人，后避居戎國，而關(guān)于由余的世系則未有具體的記錄。

余氏起源于赤狄，為華夏族以外的族姓?！锻ㄖ尽ざ恕ひ悦麨槭稀芬讹L(fēng)俗通》云:“'由余之后’，世居歙縣，為新安大族。望出下邳、吳興?！睂Υ?，鄭樵自注云:“余氏，隗姓(赤狄之姓)?！秶Z》'潞、洛、泉、余、滿，皆赤狄，隗姓’?！庇帧对托兆搿ぞ鹏~》:“余氏，見《姓苑》。《風(fēng)俗通》云'由余之后，以國為姓，代居陜州。(據(jù)《秘笈新書》增)”。由此可見，即便如《通志》的編撰者鄭樵，也支持《國語》余氏為隗姓之后的觀點(diǎn)，因此余氏先祖為夷狄的可能性比較大。

仙居余氏為由余之后，以下邳為郡望。據(jù)文獻(xiàn)記載，由余先祖為戰(zhàn)國時(shí)晉人，避難入戎。至由余為戎王卿，出使秦國，被秦穆公聘為上卿。后來由余幫助秦國滅了十二個(gè)戎國。在由余卒后，子孫遂以其字為氏，此余氏開姓之始。余氏得姓后，聚居下邳，故以下邳為其郡望之一。戰(zhàn)國之后，余氏族人逐漸南遷，聚居在了安徽歙縣一帶，并向江浙轉(zhuǎn)徙。據(jù)《仙居余氏宗譜》記錄，到了宋代時(shí)，余氏有余昊、余宣義、余基三人自臨海稅務(wù)街(一說來自天臺(tái)西余)避難遷徙仙居，一開始定居在學(xué)后(現(xiàn)文明樓南)，成為了仙居余氏的始遷者。后來，余昊遷徙到了十三都鮑公巖，數(shù)代后遷移至余坑，為韋羌余氏始遷祖;余基則遷徙到了市橋，僅余宣仍居住在學(xué)后。宋代之后，仙居余氏人丁興旺，轉(zhuǎn)徙西門、隔墻余、小南門、上余、林坑、寮車、七里、白塔、皤灘及外地蘭溪、永嘉等地。

歷史上，仙居余氏是邑中望族，人文蔚然。從淳熙進(jìn)士余忻、咸平神童余袞，至明代更是人材輩出。據(jù)《光緒仙居縣志》記載，明代時(shí)，余氏以余世英、余世忠兄弟二人的譜系最為顯赫。余世英，字明卿，號(hào)虛齋。史載其七歲能作大字，有人在墻上貼的長篇廣告，他騎馬一過便能背誦，不漏一字。任山東堂邑知縣時(shí)，愛民如子，清介自持，老百姓稱之為余父。有一年堂邑饑荒，他拿出自己多年俸祿救濟(jì)當(dāng)?shù)匕傩?，全活以萬計(jì)。當(dāng)?shù)赜懈柚{詠之曰“余父慈，米何遲?早來省我有姓饑?！焙笕嗡山h，百姓又有歌曰:“余父慈，去何之?一度思量一度悲”。據(jù)傳說余世英是死在任所，抬至仙居?xùn)|陳洋時(shí)，人們感覺越抬越重，棺里腐水也不斷溢出，已而雷聲大作，大家就在此地安葬，當(dāng)?shù)厝朔Q“天生槨”。余世英子學(xué)孔，由監(jiān)生任萊州經(jīng)歷，孫承平，萬歷貢瑞安教諭。曾孫念修性至孝，博極群書，為崇禎壬午(1642)貢。余世忠，字藎卿，號(hào)葵臺(tái)，嘉靖壬辰﹝1532﹞選貢，惠州教授，升魯王紀(jì)善。品行高潔，好學(xué)不倦。著有《葵臺(tái)百歲編》，王樨亮為之序，稱先生官嶺南，彼都人士祠而祝之。子鼎，萬歷乙末(1595)貢生，精研性命之學(xué)，以理學(xué)淵源自任，所著《四書五經(jīng)會(huì)考》。孫承謨?nèi)f歷戊午(1618)貢，孫棟隆萬歷壬子(1612﹞舉人。

明末至清后期，是仙居余氏輝煌榮耀的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。先是明代嘉靖年間的倭寇之亂，倭寇自東門侵入，余氏族人慘遭屠戮，十留一二，散落各地。明清易代之際，有余世英曾孫余楠隆，為崇禎辛末(1631)歲貢，文高行潔，四方學(xué)者多師事之。時(shí)任撫軍之職的明代浙江抗清英雄朱大典也遣子受業(yè)。然而，朱大典后成為南明的督師，其據(jù)守金華，在清軍破城時(shí)引燃火藥舍身成仁。或許正是受朱大典事跡影響，余氏子孫在清初亦決意仕進(jìn)。如清初余元圭同王熙鰲、張日紅、張日宣、徐日新、潘澄清、陳候周、王相佑、王言者等、皆棄諸生學(xué)額，隱居不出。到了清代后期，太平天國的侵?jǐn)_仙居，亦給學(xué)后的余氏帶來了滅頂之災(zāi)。據(jù)《仙居余氏宗譜》記載，太平軍入城后駐扎在東門隔墻余一帶，而余氏被迫外遷。至平定之后，城內(nèi)余氏僅剩四家。

一、六安余學(xué)銘