在楚漢戰(zhàn)爭時(shí)期，劉邦不甘于西楚霸王項(xiàng)羽對自己封的漢中王稱號，在蕭何的推舉下，封臺拜將，拜韓信為大將軍，統(tǒng)兵與項(xiàng)羽爭奪天下。韓信經(jīng)過周密謀劃，成功兵出漢中，占領(lǐng)關(guān)中，開始了與項(xiàng)羽的正面交鋒。而四百多年后，諸葛亮六出祁山，竟未能完成兵出漢中，占領(lǐng)關(guān)中，恢復(fù)漢室大業(yè)。為什么韓信能出川而諸葛亮就出不了川呢？

首先兩者所處的歷史環(huán)境不同。韓信所處的正是秦末大亂，雖然秦末起義推翻了秦王朝，項(xiàng)羽以西楚霸王自居，分封了各地諸侯，但諸侯們都新到封國，民心不穩(wěn)，更何況項(xiàng)羽在分封時(shí)存在厚自己的將領(lǐng)，而輕視原六國貴族呢。經(jīng)過秦的大一統(tǒng)，又裂土分封，局勢動(dòng)蕩不穩(wěn)，民心未服。項(xiàng)羽在關(guān)中分封了章邯、司馬欣、董繄等三個(gè)王，實(shí)際上也是為了防備漢中王劉邦出川。章邯等本是秦國大將，后來戰(zhàn)敗投降了項(xiàng)羽，自然讓關(guān)中人民憤恨。項(xiàng)羽火燒阿房宮，屠殺秦王子?jì)爰瓣P(guān)中人，關(guān)中人民更加惱恨項(xiàng)羽，對章邯等三人更增加了一層憤恨。而劉邦呢，入咸陽，善子?jì)耄飧畮?，安人民，與民約法三章，大受關(guān)中人民的歡迎。因此這就給韓信順利打下關(guān)中提供了很好的民心基礎(chǔ)。而諸葛亮呢？雖擁有川蜀漢中，卻很少與隴西、關(guān)中有關(guān)聯(lián)，隴西、關(guān)中人民在曹魏的統(tǒng)治下，早已承認(rèn)其統(tǒng)治，對蜀漢也多有排斥態(tài)度。而且關(guān)中的長安與洛陽，是曹魏的政治文化中心，民心安服，軍力強(qiáng)大，鐵板一塊，很不容易被攻破。而且曹魏全國形勢已穩(wěn)，黃河以北早已承認(rèn)了曹魏的統(tǒng)治，政穩(wěn)民安，無懈可擊。

其次兩者所面臨的軍事壓力不同。韓信當(dāng)時(shí)面臨的關(guān)中，是由章邯、司馬欣、董繄三人分治的關(guān)中，各自的軍事實(shí)力有限，也不易迅速集合起來達(dá)到統(tǒng)一指揮，自然防御劉邦出漢中的力量就大打折扣。而諸葛亮所面臨的是一個(gè)由曹魏統(tǒng)治的整體關(guān)中，又是曹魏重地，常年有重兵把守。長安到漢中的各個(gè)隘口路途又不遠(yuǎn)，援助也是很快速的。一個(gè)整體的關(guān)中，軍事指揮調(diào)度高度統(tǒng)一，再蜀漢軍事實(shí)力遠(yuǎn)不及曹魏，自然諸葛亮所面臨的敵人與韓信就不可同日而語了。

其三，兩者思想負(fù)擔(dān)不同。韓信只是軍事統(tǒng)帥，只負(fù)責(zé)用兵打仗，至于軍備謀劃供需，都由劉邦、張良、蕭何等人一力解決，沒有什么后顧之憂，只要他在前線能打好仗就行了，其他無需多顧及。因此韓信能全身心地投入到出川占漢中的軍事攻伐上，自然謀略用兵嚴(yán)謹(jǐn)，計(jì)策周全得當(dāng)。而諸葛亮就不同了，因蜀漢軍政大事咸歸于亮，諸葛亮北伐，除了軍事方面的，其他各方面都需要他去協(xié)調(diào)，去管理，去審核批復(fù)。常言道一心不能二用，諸葛亮分心分神，自然在北伐中難免照顧不周，出叉子。如錯(cuò)用馬謖守街亭，導(dǎo)致全線潰敗，就是很好的例子。諸葛亮后面沒人幫啊，全靠一己之力，食少事煩，安能不勞累致死？

其四，二者面臨的地理形勢不同。韓信定三秦之前，劉邦已讓人占領(lǐng)了旬關(guān)一帶。旬關(guān)在今天的陜西省洵陽縣城之東，扼洵河之口，自洵河口沿漢江上溯至南鄭（今漢中市），整個(gè)沿江一大片土地皆為劉邦控制，可與韓信入關(guān)中遙相呼應(yīng)，特別是穿越秦嶺天險(xiǎn)的幾條要道，皆為漢軍占領(lǐng)。韓信北上，自可從容選擇進(jìn)軍之道，也為韓信北定三秦免除了后顧之憂。而諸葛亮就不同了，司馬懿上庸平孟達(dá)后，曹魏軍已占領(lǐng)了鄂西至西城（今安康市）的沿江之地。諸葛亮伐曹魏，北有強(qiáng)敵拒守，東有曹魏軍的側(cè)翼配合，東顧之憂很明顯，諸葛亮權(quán)衡利弊，只好兵出祁山，進(jìn)攻曹魏西陲之地，北伐受地理因素所限，也是很難成功的原因之一。其五，二者治軍理念不同。韓信出漢中攻打關(guān)中，劉邦是全力以赴，兵力在十萬以上，而且韓信在用兵上不會過多考慮兵員減損問題，明修棧道，暗渡陳倉，三路進(jìn)兵，出其不意，一舉攻破章邯等的防線，進(jìn)占關(guān)中。而諸葛亮治蜀，“撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠心，布公道?！笨梢哉f諸葛亮治國獎(jiǎng)罰嚴(yán)明，公平公正，自己又以身率下，再加蜀漢國小人少，損失不起。在北伐中，諸葛亮就受法規(guī)約束，因失街亭，斬馬謖，自貶三級。因此無論是行軍打仗，還是治國安民，諸葛亮都以身作則，做好表率，以自身不犯法犯律為先，自然在用兵上趨于謹(jǐn)慎保守，不敢放開冒險(xiǎn)，無形中就限制了北伐成果。如在第四次北伐時(shí)，盡管諸葛亮大敗司馬懿，北伐形勢一派大好，但因李嚴(yán)假傳圣旨，諸葛亮就不能不遵守圣旨，雖魏延勸說“將在外君命有所不受”，諸葛亮還是依然退軍。

其實(shí)諸葛亮第一次北伐，也有仿韓信明修棧道，暗渡陳倉之意，他令趙云、鄧芝帶一軍佯攻斜谷，以吸引曹真大軍，而他自己則率主力，兵出祁山，如果第一次北伐街亭把守成功，很可能諸葛亮就占控了隴西之地，這為諸葛亮以后從漢中和隴西兩路進(jìn)軍關(guān)中打好了基礎(chǔ)?？上О?，街亭失守，功虧一潰，街亭等要隘從此被曹魏重兵把守，諸葛亮再想北伐成功，恢復(fù)漢室天下，已不可能。因此，由于歷史人物所處歷史環(huán)境不同，擁有條件不同，身負(fù)責(zé)任不同，技能有差，其創(chuàng)下的歷史業(yè)績就不同。因此我們不能盲目以成敗論英雄，如果諸葛亮處在韓信的地位，鑒于他文武兼?zhèn)?，精通政治軍事，也許在立下大功的同時(shí)，也不至于被劉邦早早地謀害吧。