陰宅的立向也是需要講究風(fēng)水，且陰宅的立向也要很講究方法與步驟，只有使用了正確的方法與步驟，才能選擇出一個(gè)正確的立向，維護(hù)陰宅的風(fēng)水氣場(chǎng)，庇佑子孫的運(yùn)勢(shì)福氣，那么陰宅風(fēng)水立向的方法與步驟講解是怎么樣的呢？下面是小編整理的相關(guān)文章，讓我們一起來(lái)看看吧！

陰宅風(fēng)水立向的方法與步驟講解

　　陰宅風(fēng)水立向分金的方法與步驟講解

　　一，向有可兼者，兼而夫婦正配， 用之大吉。

　　戌干壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原來(lái)是后天。

　　二、 向有不可兼者，兼而陰陽(yáng)駁雜，用之大兇。

　　辛戌干亥亥壬家，癸丑艮寅怕虎牙，甲卯卯乙怕相見(jiàn)，辰巽巽巳莫逢他，丙午午丁雙曜殺，未坤庚申亂如麻，西方辛上不宜動(dòng)，此是劫殺定無(wú)差。

　　三、宜正向者有：巽、辛、亥、卯、午五向。

　　立向之法，非常關(guān)鍵，立向已錯(cuò)，龍穴砂水全錯(cuò)。俗云：向不絕人水絕人，水不絕人向絕人。由此可見(jiàn)，立向分金是何等重要。

　　二十四山共五十二條分金吉兇細(xì)論：

　　1.壬山丙向兼亥巳：少男配少女，房房均發(fā)， 巳酉丑年丁財(cái)兩旺。

　　2.壬山丙向兼子午： 陰陽(yáng)駁雜，寅午戌年丁財(cái)漸退，有火災(zāi)、血光之禍。

　　3.子山午向宜，正針：為夫婦正配線，寅午戌年，富貴雙全。

　　4.子山午向兼癸?。憾樱魃鶃y、難產(chǎn)、多刑、殘廢、僧道之人。

　　5.子山午向兼壬丙：陰陽(yáng)駁雜，先吉后兇，寅午戌年主犯廉貞兇災(zāi)。

　　6.癸山丁向兼丑未：長(zhǎng)男配少女之美、亥卯未年丁財(cái)昌盛，生人高壽。

　　7.癸山丁向兼子午：二女同居，為孤陰負(fù)迅不生，寅午戌年出盲目之人，又拐女騙男，不認(rèn)父母。

　　8.丑山未向兼癸丁：長(zhǎng)男配少女之美，亥卯未年丁財(cái)兩旺，房房皆發(fā)。

　　9.丑山未向兼艮坤： 長(zhǎng)男配老母，亥卯未年克子刑妻，絕后，家財(cái)漸退。

　　10：艮山坤向兼丑未：老母配長(zhǎng)男，女卯未年克子刑妻，家財(cái)漸退。

　　11.艮山坤向兼寅申：陰陽(yáng)配合，房房皆發(fā)，申子辰年丁財(cái)，兩旺。

　　12.寅山申向兼艮坤：陰陽(yáng)配合，申子辰年人財(cái)昌盛，房房皆發(fā)。

　　13.寅山申向兼甲庚：二男同居，申子辰年主出強(qiáng)盜、游蕩之子， 家財(cái)漸退。 ，1 4.甲山庚向兼寅申：二男同居，主出.強(qiáng)盜、敗絕。

　　15.甲山庚向兼卯酉： 長(zhǎng)男配少女之美，巳酉丑年富貴雙全。

　　16.卯山酉向兼甲庚：少女配長(zhǎng)男，已酉丑年出聰明之子，男聰女秀，財(cái)丁俱旺。

　　17.卯山酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官災(zāi)臨門，損女口。

　　18.乙山辛向宜正針：富貴雙全。

　　19.乙山辛向兼卯酉：二女同居，巳酉丑年官災(zāi)臨門，多損秀女。

　　20.乙山辛向兼辰戌：二女同居， 寅午戌年丁、財(cái)兩敗，絕嗣。

　　2 1.辰山戌向兼乙辛：二女同居， 克妻絕嗣。

　　22.辰山戌向兼巽干：先天配后天，房房皆發(fā)， 寅午戌年丁財(cái)兩旺。

　　23.巽山干向兼辰戌：先天配后天，房房皆發(fā)，寅午戌年丁財(cái)兩旺。

　　24.巽山干向兼巳女：二男同居，獨(dú)陽(yáng)則不長(zhǎng)，亥卯未年吐血癆病，男女少年亡，出寡人。

　　25.巳山亥向宜立正針：富貴雙全。

　　26.巳山亥向兼巽干：二男同居，主出眾寡，淫亂亥卯未年多應(yīng)。

　　27.巳山亥向兼丙壬： 雖陰陽(yáng)配合，為犯文曲星，亥卯未年生癆病，財(cái)散，少年亡。

　　28。丙山壬向兼巳女：犯文曲，三房先絕，后應(yīng)長(zhǎng)房，日后漸敗。

　　29.丙山壬向兼午子： 中男配中女。申子辰年丁財(cái)大旺，.功名顯達(dá)。

　　30.午山子向兼丙壬： 中男配中女，申子辰年丁財(cái)兩旺。

　　3 1.午山子向兼丁癸：為水火不相射，房房皆發(fā)，申子辰年丁財(cái)兩旺。

　　32.丁山癸向兼午子：為水火不相射，申子辰年丁財(cái)兩旺，功名榮達(dá)。

　　33.丁山癸向兼丑未：犯廉貞，巳酉丑年易患刀傷，藥毒、身亡，先應(yīng)三房，子孫有黃腫之病，隨著娘出嫁不認(rèn)宗。

　　34.未山丑向兼丁癸：雖是少女配中男，但犯廉貞，巳酉丑年丁財(cái)大敗。

　　35.未山丑向兼坤艮：為少男配少女，得山澤通氣，人杰地靈，巳酉丑年丁財(cái)兩旺。

　　36.申山寅向兼坤良：犯破軍，八殺，寅午戍年防虎傷，雷擊之患，家業(yè)大退。

　　37.申山寅向兼庚甲：為老父配中女，先后天夫婦相逢之.樂(lè)，房房皆發(fā)，丁財(cái)兩旺， 寅午戌年應(yīng)。

　　38.坤山艮向兼申寅：犯八殺，破軍，寅午戌年多應(yīng)火災(zāi)，家業(yè)漸退。

　　39.坤山艮向兼未丑：少男配少女，為山澤通氣，七運(yùn)旺丁財(cái)，富貴雙全。

　　40.庚山甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁財(cái)兩旺。

　　41.庚山甲向兼酉卯，二男同居，主出游蕩之子，滿門孤寡，亥卯未年多應(yīng)。

　　42.酉山卯向宜正針：不怕空亡，亥卯未年丁財(cái)兩旺。

　　43.酉山卯向兼辛乙：犯陰陽(yáng)差錯(cuò)，主克妻傷子出游蕩之子，家業(yè)大退。

　　44.辛山乙向兼戌辰：陰陽(yáng)配合，申子辰年添丁.進(jìn)財(cái)。

　　45.辛山乙向兼酉卯：犯陰相差錯(cuò)，為老母配長(zhǎng)男，巳酉丑年主出淫亂之人。

　　46.戌山辰向兼辛乙：先天配后天，陰陽(yáng)相配之美，丁財(cái)俱進(jìn)。

　　47.戌山辰向兼干巽：為陰;陽(yáng)駁雜，文曲受破軍之禍， 主出強(qiáng)盜淫亂之人，申子辰年多應(yīng)。

　　48.干山巽向宜正針：富貴雙全。

　　49.干山巽向兼戌辰：文曲受破軍之禍，主出強(qiáng)盜淫亂，日后漸敗。

　　50.干山巽向兼亥巳：為二女同居，子孫游蕩，淫亂，長(zhǎng)房守寡，敗絕，老父行乞。

　　5 1.亥山巳向兼干巽：為二女同居，主家漸退，女人產(chǎn)亡，出寡人，犯官司，久后必絕。

　　52.亥山巳向兼壬丙：少女配少男，為山澤通氣，巳酉丑年丁財(cái)兩旺。

　　在鑒定風(fēng)水時(shí)，首先觀其巒頭形勢(shì)，看分金線正確與否;盡量選取當(dāng)運(yùn)的分金線。

　　關(guān)于陰宅風(fēng)水立向的要旨與方法步驟介紹

　　一、立向一定要做好如下幾點(diǎn)：

　　l、羅盤(pán)定位：羅盤(pán)的定位很重要，定位錯(cuò)了，消砂納水的方向也全盤(pán)錯(cuò)了。所以做陰宅羅盤(pán)一定要放在金井中心點(diǎn)上，做陽(yáng)宅羅盤(pán)放在宅基地的中心點(diǎn)，或大門的中線，或大廳的中心點(diǎn)。

　　2、觀左右旋：看水的流向，是左水倒右，還是右水倒左流。

　　3、觀明堂局：看明堂是否完整、窩鉗、平整、符合要求。

　　4、證水口：察明堂、證水口是定來(lái)吉水，而辯明立向，向與水城是天造地設(shè)之局，既有來(lái)源，也自然有去口，既有米源去口也自有收此來(lái)源去口之向，所以關(guān)鍵在于選擇向法，登穴觀水城。即是看來(lái)水去水，若向法不精，或顛倒生死，令人滅絕，房分不均，此是人事之過(guò)，要慎之又慎。

　　5、忌：直、沖、撞、射、飛、出、斜、急、粗、硬、剛、死、欺、壓、塞、獨(dú)、孤、瘦、肥、陷等。

　　6、以仙命納音五行配合分金五行，仙命為主，分金為他，此和。生我為最吉，我克為財(cái)為平，我生克我為兇。

　　二、幾種立向方法：

　　龍有吉兇，水有吉兇，砂也有吉兇，一個(gè)地穴，要想避開(kāi)各種兇殺，就要用羅盤(pán)，放在定位的位置上，用地盤(pán)正針，按以下方法依靠羅盤(pán)、點(diǎn)撥分明、納吉避兇。

　　1、楊公立向秘訣：

　　(1)向可兼者，兼者有利：

　　干戌壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先;已丙丁未坤申合，庚酉原來(lái)是后天。

　　(2)不可兼者，兼者不利：

　　阜戌干亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相見(jiàn)，辰巽巽巳莫逢它，丙午午丁雙煞曜，未坤申庚亂如麻，酉辛方上不宜動(dòng)，此是支煞定無(wú)差。

　　(3)具體那個(gè)山可兼左，那個(gè)山可兼右、那個(gè)山可立正針，不怕空亡，吉兇程度，詳細(xì)請(qǐng)看二十四山楊公兼針?lè)纸鹈卦E(教材之二)。

　　2、龍向相配立向法：

　　龍向相配：即是陽(yáng)龍一定立陽(yáng)向，陰龍來(lái)一定要立陰向，要凈陰凈陽(yáng)，忌陰陽(yáng)駁雜，具體見(jiàn)附表。

　　關(guān)于陰宅風(fēng)水立向的幾個(gè)方法與步驟講解

　　第一步，要按自然之地勢(shì)，以來(lái)龍入首之山向?yàn)榱⑾蚍▌t。所謂來(lái)龍，即山脈來(lái)勢(shì)。如果遠(yuǎn)山在西北，近山在東南，此山勢(shì)為干巽走向;如果遠(yuǎn)山在東北，近山在西南，此山勢(shì)為艮坤走向;如果遠(yuǎn)山在西方，近山在東方，此山勢(shì)為兌震走向;如果遠(yuǎn)山在北方，近山在南方，此山勢(shì)為坎離走向。東南西北、四面八方，共有二十四個(gè)山勢(shì)走向。山勢(shì)走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那就是認(rèn)錯(cuò)山勢(shì)。所謂來(lái)龍入首之處，就是山勢(shì)之盡頭。此處一般為江河交會(huì)點(diǎn)。來(lái)龍以水為界，遇水即止。此處多有沖積平地，形成山環(huán)水抱之局堂，氣聚于此，正好是聚居之所。山脈來(lái)勢(shì)，雖有二十四個(gè)方向，但實(shí)際只有三元，即天元、地元、人元。凡向方為子、午、卯、酉、干、巽、艮、坤八個(gè)向勢(shì)的，為天元龍。凡向方為辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八個(gè)向勢(shì)的，為地元龍。凡向方為癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八個(gè)向勢(shì)的，為人元龍。坐山立向，就要以同元一氣為原則。

　　山勢(shì)入首處為天元龍，立向也必須是天元龍。山勢(shì)入首處為地元龍，立向也必須是地元龍。

　　山勢(shì)入首處為人元龍，立向也必須是人元龍。只有同元一氣，才能保持一卦純清。比如，山勢(shì)入首處為巽向，巽為天元龍，就可能選擇巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山勢(shì)走向，一般是迂回曲折的，以入首一段為準(zhǔn)則。有些地方，山脈遙遠(yuǎn)，無(wú)法觀察，只好采用以水證龍之辦法判斷。比如江河之交會(huì)處，取其交會(huì)之左右一段，形成夾角;其夾角之中心分界線，即是來(lái)龍的山勢(shì)走向。

　　山勢(shì)走向，最忌騎線，所立之坐向線，若壓在兩卦的分界線上，此為大空亡線，用之大兇;若壓在天元龍與地元龍的分界線上，此為小空亡線，用之兇煞;若壓在天元龍與人元龍之分界線上，雖不是陰陽(yáng)差錯(cuò)，亦為不宜。即使壓在五格分金分界線、六十四卦分界線、季節(jié)分界線，亦是不恰當(dāng)?shù)摹？傊７矇悍纸缇€，都是錯(cuò)的。有些地方，堂局雖美，但屬騎線出卦，或陰陽(yáng)差錯(cuò)，都不能取用，寧可棄而不用，另覓他處，以免注成大錯(cuò)。

　　立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一氣，坐山為天元龍，向水亦要天元龍;坐山為地元龍，向水亦要地元龍;坐山為人元龍，向水亦要人元龍。若不合同元，水最好，也是煞水。此所謂“干山干向水朝干，干峰出狀元”(《天玉經(jīng)》語(yǔ))就是這個(gè)意思。水要屈曲迎面而來(lái)，兩側(cè)而去，來(lái)水去水，要合同元，方為合線法。即使城門之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤來(lái)艮去、艮來(lái)坤去、巽來(lái)干去、干來(lái)巽去。來(lái)水去水，切忌硬直或急流喘灘，要以彎曲有情或湖蕩緩流為吉。

　　山龍入首處，會(huì)出現(xiàn)右旋結(jié)穴和左旋結(jié)穴的現(xiàn)象。比如龍勢(shì)由子方入首(子為天元龍)突然右旋結(jié)穴，就要立干山巽向(干巽亦為天元龍)，而不可立子山午向，此所謂經(jīng)四位起父母卦之故。子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取巽向得午方為城門。由子方到干方，正隔四位;由巽方到午方亦隔四位，這叫陰龍立陽(yáng)向。如果子山入首，突然左旋結(jié)穴，就要立艮山坤向。因?yàn)樽由饺胧?，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方為城門，這叫陰龍立陽(yáng)向。這就告訴人們，若遇回龍，要取陽(yáng)龍立陰向，陰龍立陽(yáng)向，才合線法，如果不是這樣，就會(huì)出現(xiàn)坐山不正的現(xiàn)象。比如，子山右旋，立子山午向，后坐就不能與山成垂直之線，就會(huì)斜坐的現(xiàn)象。

　　第二步，立線取向。運(yùn)用羅盤(pán)取山向坐標(biāo)，這步功夫，可參閱《立線與分金》一節(jié)使用。立線最重要的事項(xiàng)是找尋中心點(diǎn)。任何一種地形，都可視為平面圖形，在平面圖形上找尋中心點(diǎn)，是平面幾何學(xué)的作圖方法，只要有初中幾何學(xué)知識(shí)的人都可以操作。普通的地形，比如圓形、方形、三角形、多角形等，都比較容易找尋中心點(diǎn)。但一些奇怪的圖形，就比較困難，其中心點(diǎn)可能不在平面圖形之內(nèi)，而可能在圖形之外。

　　中心點(diǎn)找到之后，就按同元一氣的原則立線取向。如果堂局龍脈走向是天元龍的，就按天元龍立線取向;如果堂局龍脈走向是地元龍的，就按地元龍立線取向;如果堂局龍脈走向是人元龍的，就按人元龍立線走向。如此這般之后，就可以在羅盤(pán)上找出坐立山向的線位了。如果遇著不可立的線，比如遇著大空亡小空亡，此地形就棄而不用。如果遇著正向或兼向，就可以按正向起卦或按兼向起卦。

　　第三步，起卦，即起下卦或起替卦。所謂起下卦，就是按正向起卦，看看所起的卦，是屬于下卦二百一十六圖中的哪一圖，然后依圖的參考說(shuō)明作出兇吉判斷。所謂起替卦，就是按兼向起卦，看看所起的卦，是屬于起星二百一十六圖中的哪一卦，然后依圖的參考說(shuō)明作出兇吉判斷。不管起何種卦，都必然出現(xiàn)三種結(jié)果。

　　其一、到山到向，即旺山旺向。當(dāng)元旺星飛到坐方之山飛星位置，又飛到向方之向飛星位置。這里要提醒讀者注意，若用替卦，會(huì)出現(xiàn)不替之替和表面看是到山到向，而實(shí)際不是旺山旺向的現(xiàn)象。比如，四運(yùn)之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四運(yùn)之庚山甲向(兼酉卯、申寅)，表面看來(lái)，是到山到向，而實(shí)際上是犯了“出卦向”的錯(cuò)誤。因甲庚、庚甲屬震兌兩卦，而寅申、申寅則屬艮坤兩卦。卦不同則氣亦不同。同時(shí)，又犯了陰陽(yáng)差錯(cuò)的錯(cuò)誤。因甲庚、庚甲，雖與卯酉、酉卯同卦，但陰陽(yáng)不同，前者屬陽(yáng)、后者屬陰，陰陽(yáng)相兼，則卦氣混雜。為什么會(huì)出現(xiàn)這種錯(cuò)誤呢，原因是采用了不替之替的方法造成的。本來(lái)，有兼必用替，但山向兩星正好用不替之挨法，替代之星與原山向之星相同，無(wú)需用替，仍以原星入中飛行。所出現(xiàn)的卦象與正向完全相同，造成正向犯了“出卦向”和“陰陽(yáng)差錯(cuò)”的錯(cuò)誤。

　　其二、上山下水，即損丁破財(cái)。當(dāng)元旺星飛到坐方之向飛星位置上，又飛到向方之山飛星位置上。位置顛倒，造成水里龍神上山，山上龍神下水。本來(lái)山管人丁水管財(cái)，現(xiàn)在山神下了水，水神上了山，形成損丁破財(cái)之局面。凡遇這種格局，一般不宜采用。除非堂局山水與卦象相反，而且很優(yōu)美，否則寧可棄之。

　　其三、雙星到山方，為上山之局;雙星到向方為下水之局。雙旺星一齊到山方，可以旺丁，但卻是破財(cái)。這種格局一般不宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同時(shí)有水，方可采用，此為坐滿朝空之局。雙旺星一齊到向方，可以旺財(cái)，但卻是損丁。這種格局不少地師采用，原因是這種堂局較為普遍，即向方有水，但同時(shí)亦有山，山水共處一頭。而其坐山之方，若遇生氣之山星，可排坐滿朝滿之局;若遇衰退之山星，則可排坐空朝滿之局。

　　第四步，查向方之向飛星(指旺星到向)，與山龍入首的生克關(guān)系。

　　第五步，求取城門水口

　　第六步，運(yùn)用分金之法，平衡扶泄關(guān)系。

　　第七步，收山出煞。

　　第八步，檢查卦象之各種兇吉關(guān)系。其中包括陰陽(yáng)合十、三般卦，反吟伏吟、一般地運(yùn)、打劫地運(yùn)、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八純卦、坐向沖犯太歲等等。

　　第九步，擇日動(dòng)工。動(dòng)工建房立墓，需要擇日，目的是要避開(kāi)各種兇煞之氣，比如太歲、五黃、三煞等。至于三合家常用之“太陽(yáng)三合照”，不妨可作參考使用。

　　地有十緊要

　　一要化生開(kāi)帳，二要兩耳插天，三要蝦須蟹眼，四要左右盤(pán)旋，五要上下三停。六要砂腳宜轉(zhuǎn)，七要明堂開(kāi)睜，八要水口關(guān)蘭，九要明堂迎陽(yáng)，十要九曲迥環(huán)。