◆

  ◆  ◆

尋根六百年：富水古墓與巴渝劉氏的傳奇因緣

文|劉遠芳

通山縣慈口鄉(xiāng)烏巖村

清康熙《武昌府志·古跡志》載：“烏巖劉四郎墓，州西百里慈口烏巖村。公墓在興國，而子孫盛于蜀。詳見給事徐綱記中?！贝诵畔⒋蠹s采自明代《興國州志》。筆者所見的清光緒版《興國州志·輿地志》稱劉四郎“系宋時人，元初(引者注：此二處時代有誤），其子孫遷居四川巴縣有中進士者”，但該志已不載徐綱之記，故其詳莫可考索。

舊志所載古墓，墓主或是帝王將相，或是才子佳人，而劉四郞者，其名不著，其事不傳，一介平民，如何得入州志？“子孫盛于蜀”“子孫有中進士者”，也許是其顯于后世的原因。但一州之內(nèi)，列代中進士者不在少數(shù)，劉四郎獨以此留名，其中必有緣故。

經(jīng)過一番尋查，方知其事甚奇，古今罕見：劉四郎之后裔流布巴渝，后來興業(yè)發(fā)家，在有明一代科第蟬聯(lián)，出了11個進士，其中包括1個榜眼，3個解元，其他有功名者指不勝屈，子弟中擔任朝廷高官大吏者達數(shù)十人，劉氏因此成為五百年來巴蜀最知名的科第世家。

從富水古墓溯源，檢索劉氏播遷繁衍歷程，對以個案研究明初移民、富水變遷、流寇禍蜀、川渝崇文等問題，或不無裨益，本文僅是一個引子。

劉四郎本名劉榮八，乃宋太師劉韐之后。劉韐（1067—1127），崇安人。元祐九年（1094）進士。曾任豐城尉、隴城令、陜西轉(zhuǎn)運使、集賢殿修撰，先后知越州、建州、福州、荊南、真定諸州府。靖康元年（1126），充河北、河東宣撫副使，除京城四壁守御使。開封失陷，奉命使金，峻拒招降，于次年自縊而死，宋廷感其忠義，贈謚“忠顯”?；蛘f劉榮八系唐末將軍劉巨容之后，榮八之父劉何為江西德安陂溪劉通之十九世孫，此說源自劉氏宗譜。劉韐是否劉巨榮之后，則不可考。

劉何始遷湖廣興國州吉口里黃沙鋪子，生子榮八，字德一，號之先，又號東山。榮八生當宋末元初之際，娶駱氏，無出。續(xù)娶徐氏，生子普隆。普隆娶徐氏女，生子珉一珉二珉三。劉榮八生卒年月失考，葬興國州慈口烏巖山苦竹沖，與其原配駱氏同塋。

元末義軍四起，天下大亂，劉普隆舉家渡長江北上，寄籍于湖廣麻城縣孝感鄉(xiāng)洗腳河。后為避陳友諒之亂，劉普隆夫婦奉母徐氏和珉一等三子溯江入蜀。珉三在途中與父兄失散，未入川，亂平后返故土，遷居烏巖山北之永福里（今陽新縣王英鎮(zhèn)一帶），入民籍必榮戶。劉母徐氏風燭殘年，不堪奔波，病卒于四川奉節(jié)之蓮花池。普隆偕妻子繼續(xù)西行，于明洪武二年（1369）落居夔府萬邑（今重慶萬州）之熊家豬羊壩，以耕種為業(yè)。田荒地瘠，謀食不易。珉二留下陪伴父親，珉一則另謀生路。普隆歿后，葬元天觀香爐石之下田坎中。據(jù)說其墓大雨后為蚋蟻所封，當?shù)厝朔Q天葬墳。

明洪武四年（1371），劉珉一落業(yè)四川巴縣城南柳市里梁相塝，以卜卦為生。當時民人慣服窄袖，而劉珉一獨衣大袖，因此人稱大袖劉。其子劉玄明精于堪輿之學，擇得“桂圓吉地”，后其家發(fā)達，人因稱之桂圓劉，以別于其他同姓者。

烏巖渡口

　　當時天下擾攘，民不聊生，而劉珉一父子獨以其術(shù)致富。他們富而崇文，禮聘名師教育子女，自第三代始，便取功名，入仕途。

劉珉一之孫劉升任丹陽縣丞，為正八品官。第四代劉克明無功名。第五代族眾漸繁，分劉剛、劉洪、劉全、劉良、劉寬、劉莊等八房。長房劉剛先任赤城驛丞，掌郵傳迎送之事，不入流品，后升臨海知縣。劉剛之子劉規(guī)，明天順六年參加四川鄉(xiāng)試中舉，列第十一名，成化五年（1469）會試第一百名，殿試三甲賜同進士出身。這是劉家第一個進士，開了一個好頭。劉規(guī)始授余姚知縣，未幾，擢云南道監(jiān)察御史，雖同為正七品，而職守尤重。改山東道監(jiān)察御史、山東巡按，受誣謫為郁林官通判，最后在新淦知縣任上致仕。一輩子官終七品，不可謂得志。

但劉規(guī)次子劉春超越乃父，一鳴驚人。劉春（1460-1521）于成化十九年（1483）考取舉人，名列榜首，是為解元，時年23歲，可謂少年得志。四年后，他在殿試中進入一甲，名列第二，成為榜眼。這僅次于狀元的殊榮，無疑不只是大袖劉的榮耀，也是整個四川的榮耀，劉家自此名揚巴蜀。劉春官至南京吏部尚書、南北兩京禮部尚書，正德十六年升東閣大學士，逝世后贈太子太保，謚文簡。

劉規(guī)在世時，曾自作家譜，追記先祖入川情形，其中根據(jù)先人口述記載了劉榮八墓之葬地，但極簡略。劉春在京任職時，也曾托人尋訪興國州祖墓，久覓而未得其地。

劉春的胞弟劉臺（1465-1554），應明弘治五年（1492）鄉(xiāng)試，成解元，相隔不到十年，劉家出了兩個解元（大袖劉十一世劉綡是家族第三個解元）。劉臺也在鄉(xiāng)試四年后考取進士，從知縣起步，累官至廣東布政使司左參政。劉臺于正德十三年（1518）致仕，其時才53歲，自此優(yōu)游林下近40年。劉臺、劉春并為解元，俱善詩文，兄弟二人各有文集，并合著《春臺集》，成為藝林嘉話。狀元楊慎之父大學士楊廷和贈其詩云：

君家兄弟好文章，經(jīng)學淵源有義方。

奪錦兩刊鄉(xiāng)試錄，凌云雙立解元坊。

大蘇氣節(jié)古來少，小宋才名天下香。

從此圣朝添故事，巴山草木也生光。

烏巖村部

劉臺夫人蹇氏也是世家貴胄，其曾祖父蹇義（1363-1435）為明初重臣，六朝元老，深得皇家信任，官至吏部尚書、少師，卒贈特進光祿大夫、太師，謚號“忠定”。蹇氏為明代巴蜀最早形成的世家，與繼之而起的劉春劉氏、楊廷和楊氏、牟俸牟氏、曹在野曹氏，各自揚聲巴渝。明成化、弘治以后，蹇氏漸衰，而劉氏漸著，終取而代之，成為天府之國首屈一指的官宦世家。

劉規(guī)的次子三子都功成名就，而長子湮沒無聞，不過，長子的兒子，即劉珉一的七世孫、劉規(guī)的長孫劉鶴年，為父親爭得了臉面——他于正德三年（1508）中了進士，仕途順暢，累官至云南布政使。劉鶴年的長孫劉世曾，中嘉靖四十一年（1562）申時行榜進士，自慈溪縣令起步，累官云南巡撫、右都御史兼兵部侍郎，因征戰(zhàn)緬甸有功，升正一品。

又六年后（正德九年，1514），劉規(guī)的次孫、劉春的長子劉彭年中了進士。初授戶部主事，歷任禮部員外郎、督學副使，貴州巡撫右副都御史、湖廣左右布政使。

正德十五年（1520），劉彭年時在禮部員外郎任上，奉差遣出京公干，就便赴南京看望擔任禮部尚書的父親劉春。此時，劉家已是蜀中名門，飲水思源，更加懷念楚地先人，展墓之愿愈加強烈。劉彭年便于赴南京途中取道湖廣興國州，入慈口里查訪劉榮八之墓。因年深月久，當?shù)毓始业蛄悖⒏艚^，而王事甚嚴，不可久羈，故雖然打聽到了大致地域，卻未能親至省墓。劉彭年深感遺憾，臨行留詩于驛舍：

慈口新來梓里過，鄉(xiāng)心其奈客情何。

山連楚蜀峰全秀，地接東南勢轉(zhuǎn)多。

盛世百年誰舊族，移家數(shù)代已鳴珂。

匆匆又逐征途發(fā)，草樹煙光意自和。

次年正月，劉春改任北京禮部尚書兼東閣學士，同年病篤，夏六月卒于官。未能使父親在有生之年獲得先人之墓的確切信息，劉彭年慚恨交加，不能釋懷。

烏巖山水

劉氏子孫中，高官大吏輩出，其人各具長才，并有勛名。劉春功名顯赫，位高望重，已入《明史》（第一百八十四卷列傳第七十二），自不待言，但他雖功名冠于一族，履歷卻較平常，主要的政績，是“慎守彝典”，于禮儀制度，極力維護，“多所裁正”，舍此并無獨特的事跡。劉氏后裔中，有的名位不及他，人生經(jīng)歷卻極富傳奇色彩，為后世所稱道。

《魏書》《北史》《南史》所作傳記，往往將傳主的父祖、兄弟、子孫甚至族人都寫進去，相當于家傳。這種寫法在后世就比較罕見了。而《明史·劉春傳》在述完劉春生平始末后，專以一段文字寫劉春族人的功名職位，一家有八人同入正史，實屬例外，由此可見其家聲名之顯赫。

劉應箕，劉規(guī)裔孫劉翱之子，嘉靖二十三年（1544）秦銘雷榜進士。授余姚知縣，廉正有聲，嘉靖四十年分巡下荊南道，四十一年任寧波海道副使，抗倭有功，升浙江右參政，因遭左都御史張永明彈劾而革職，后復職陜西按察副使，改山西按察副使，晉右副都御史。參預俺答封貢、“隆慶和議”等軍國大事，與督府王崇佑協(xié)力配合，處置得體，受欽命嘉獎。后巡撫大同，增強邊防，加修城墻，邊境獲安。竟受巡按御史參論，革職為民。著有《款塞錄擊轅集》《款塞始末》等，后者詳細記載了明帝國與蒙古的戰(zhàn)和經(jīng)過，是研究明史的重要文獻。

劉規(guī)是大袖劉第六世，劉應箕是大袖劉第十二世，相隔六代；劉規(guī)于成化六年（1470）任余姚知縣，75年后，劉應箕于嘉靖二十四年（1545）任余姚知縣。

劉應箕曾任寧紹兵備道兼寧波海道副使，于嘉靖四十一年（1562）與知縣何愈在定海城內(nèi)建戍屋40余楹，并筑靖海營堡，又于大浹口分布戰(zhàn)艦，以扼?？?。此前，嘉靖三十五年（1556），倭寇侵略浙江慈溪縣，知縣逃亡，民人死傷無數(shù)。時劉起宗任寧波海道副使，當機立斷，表奏省祭官杜槐為將，防守余姚、慈溪、定海等地，數(shù)敗倭寇。劉起宗為大袖劉第九世，是劉應箕曾祖輩，二人先后任寧波海道副使，均曾在定海等地防御倭寇，著有戰(zhàn)功。

世事每多巧合，未必全是偶然，家族遺傳、后天環(huán)境對人生際遇的影響，實在不容小視。

回頭再說劉起宗，這也是一個了不得的人物。

劉起宗，字宗之，號初泉，劉彭年長子。明嘉靖七年（1528）鄉(xiāng)試中舉，列第二名。嘉靖十七年（1538）茅贊榜進士，授衢州府推官，召為戶科給事中，抗言不避權(quán)貴。以建言受廷杖，降典吏，謫廣西荔浦尉，尋升武昌府推官、遷寧國推官升寧國知府，浙江按察司副使，寧波海道副使，南京禮部郎中，湖廣布政使司左參議，升湖廣提學副使，改遼東苑馬寺卿，致仕。時人對劉起宗高度評價，稱其“居官二十余年，持廉守正，卓有風裁”。歿后崇祀三省名宦、本郡鄉(xiāng)賢，名列坤維正氣坊第一。

烏巖瀑布

劉起宗精明干練，文武兼修。他任衢州推官時，匪盜據(jù)銅山，起宗率義勇攻之，賊扼險相拒，“起宗令卒潛澗邊小橋，分兵兩翼，以善射及能負重者居前，執(zhí)戈者次之，賊一人右趨欲擾陣，官兵一人左往響之，遇而相搏，遂斬首以示賊，賊驚懼至澗不得渡，官兵夾擊之，俘虜甚眾，自是匪徙屏跡”。事載《衢州府志》。

嘉靖三十一年（1552），劉起宗在寧國府知府任上，清查吏弊，大力清理虛賠錢糧、詭灑等事，對于“所部六邑，通行丈量，俾富而強者田必有賦，貧而弱者糧無虛賠”。并在此基礎(chǔ)上，“以官民均為一則”。（《古今圖書集成·食貨典》卷一四七《賦役部·總論十》）劉起宗的實踐，與朝中大臣桂萼等的舉張一起，為萬歷初年張居正推行“萬歷清丈”積累了經(jīng)驗。在寧國知府任上，劉起宗與督學御史黃洪昆、知縣邱時庸等合力修建涇縣書院，崇祀王陽明，禮聘名儒講學。任武昌府推官時，與同官重建西山九曲亭，并易名為懷坡亭。他被迫致仕后，潛心于理學，著有《圜中圖說》，還有《醫(yī)學三要》《鑒衡筆談》等著作傳世。

劉起宗一直記著尋找祖墓的事，苦于國家多故、職事繁雜，未能如愿。

嘉靖二十八年（1549），劉起宗任戶科給事中，結(jié)識了禮科給事中徐綱。徐是湖廣興國州土塘人，而且當?shù)貏ⅰ⑿靸尚绽凼酪鲇H，劉榮八、劉普隆父子的夫人都是土塘徐氏之女，榮八繼妣徐氏是徐綱的嫡親姑祖。因此，劉起宗與徐綱也是姻親。

是年劉起宗以給事中出攝武昌司理，在徐綱的支持和地方官員的協(xié)助下，他到了烏巖山苦竹沖一帶，經(jīng)土人指認，大致確定了祖墓所在方位，但此時離當年劉彭年之尋訪，懸隔將近30年，世事滄桑，兵災屢至，其地新墳舊葬漫山遍野，而荊榛蔽路，一時無由辨識。起宗無奈悵然而歸，臨行次其父詩韻作七律云：

千里河海亦來過，郭是人非奈爾何。

樓臺隱約云中見，綺羅參差水面多。

關(guān)門令尹能傳句，錦里衣冠重振珂。

古塚累累誰編識，春深林鳥奏云和。

烏巖瀑布

　　雖然未能找到祖墓，但以給事中的特殊身份，劉起宗的烏巖之行仍然驚動了地方。嗣后，興國州知州周鵬親自出面，為劉榮八修墓立碑，題曰“劉氏先人之墓”，并將劉彭年、劉起宗父子之詩刊刻于墓碑。未幾，興國州通判孫濂再次主持重修。

嘉靖三十五年（1556）十月，劉起宗由湖廣布政使司左參議升任本省按察司副使提調(diào)學校。以職責所在，他經(jīng)常赴楚中各地校士衡文，有機會繼續(xù)省墓之旅，終于親至展墓，得償夙愿。劉起宗親自動手清墳培土，并作祭文灑淚祭拜，其文曰：

嗚呼！是惟烏巖之麓游目之村，我先人所歌哭而聚族于斯者，即是惟我承事郎府君之墓……嗚呼！惟我遠祖承事公，上何以承無疆之緒，下何以開無窮之業(yè)耶！此我后人累求而不能已也。既陟烏巖，又識土塘，世系相應，昭然可考。……霜露既降，悲感不勝。謹以牲帛醴齏薦于先墓，敬奉顯祖妣……

時任興國州知州鄭聚東聞訊，率一眾官員拜謁四郎墓，并督工復修。這次修墓，不僅立牌坊，樹華表，建麗牲碑，而且有名家參與其事：鄭聚東立石，徐綱撰寫碑記，吳國倫篆額。時任禮科給事中徐綱是當?shù)刂盏拇怼菄鴤愂桥d國州人，時任兵科給事中，為明代“后七子”之一，文名甚著。三人共襄盛事，使四郎墓再次引起世人的關(guān)注。

明萬歷二十六年（1598），四川巴縣人馬攀龍由韓城知縣升任興國州知州。他作為大袖劉氏的同鄉(xiāng)，在劉氏祖籍地任職，獲悉四郎墳的存在后，便以同鄉(xiāng)和父母官的雙重身份，著人清理墳界，并重新立碑，以示尊崇。

大袖劉子孫功名顯赫：劉春之孫、劉延年之子劉起蒙，嘉靖三十二年（1553）陳謹榜進士，曾任揚州推官、禮部郎中。劉起宗的長子劉世賞，繼承了父祖的優(yōu)良基因，于嘉靖四十年（1561）中舉，列第三名。隆慶二年（1568）成進士，累官至湖廣左布政使。他的從兄、劉鶴年的長孫劉世曾，劉世曾的曾孫劉如漢，還有劉如淮、劉應鼎、劉起沛、劉鶴年等，俱是進士。（至于劉珉二、劉珉三的后裔，尚未統(tǒng)計在內(nèi)。）

按照古時封贈制度，一人為尚書或都御史，則其父、祖父、曾祖父都可被封或贈為尚書或都御史，其母、其妻亦可受到相應的封贈。據(jù)不完全統(tǒng)計，明清兩朝，大袖劉之后裔，受皇恩誥封贈賞共有29人，其中男20人，女9人。劉氏在重慶共有12處旌表牌坊，其中城內(nèi)10座，北碚2座，包括榜眼坊、天寵榮封坊、都憲坊、兩朝恩命坊、三品京堂坊等，劉氏揚名巴渝大地。中國人所謂光宗耀祖，正是此意。

正是因為劉氏后人的幾次尋墓，且以其特殊身份引來州官參與，劉四郎才入了州志，垂名于后。

大袖劉氏中，劉道開、劉如漢父子也是聲名赫赫的人物。

劉道開為大袖劉第十二世，他生當世變之際，智識超群，文武雙全，在政治、軍事、宗教、學術(shù)諸方面均有精深建樹，被譽為明末清初第一流人物。卒于京師，遺命以僧服入殮，不受清朝衣冠。他的經(jīng)歷極富傳奇，是一部大書。劉道開家教極嚴，70歲時曾作座右銘以自警并誡示兒孫，銘云：

　　勿以善小而不為，勿以惡小而嘗試。言行須當質(zhì)鬼神，心術(shù)要可對天地。自厚而薄責于人，不得則反求諸己。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。不要不虞之譽，不避求全之毀?！?/span>勒之座隅朝夕自勵，遺厥后人遵行勿替。

劉如漢，清順治十六年（1659）徐文元榜進士，清康熙二十年（1681），由大理寺卿升副都御史巡撫江西等地方。同年七月病卒，賜祭葬，祀鄉(xiāng)賢，康熙帝遣官致祭，諭曰：

鞠躬盡瘁，臣子之芳蹤；恤死報勤，國家之盛典。爾劉如漢性行端良，才能敏煉，簡任巡撫，佇展猷為，忽焉告殞，朕甚悼焉，特頒祭葬，用示憫惻。嗚呼！寵錫重壚，庶享匪躬之報；名垂信史，聿昭不朽之榮。

可謂生榮死哀，極一時之盛。

烏巖八角墳（劉四郎墓）

大袖劉氏的家族往事豐富而奇特，難以盡述。話題回到當代，回到最近的一次尋墓之旅。

筆者自從在州志上發(fā)現(xiàn)劉四郎墓的信息，便留心相關(guān)線索，以圖踏訪，但多方搜求，未有所獲。

1950年，原屬興國州的慈口、燕廈、大畈、黃沙等地劃入通山縣（通山在清初以前亦屬興國州管轄。）。慈口鄉(xiāng)位于陽新與通山交界處，東與陽新龍港接壤，西與通山黃沙毗鄰，而烏巖村位于慈口鄉(xiāng)最東面。其地崇山峻嶺，河汊眾多，歷來交通不便，消息閉塞，加之區(qū)劃調(diào)整，且1960年代初修建富水水庫致大批百姓遠徙他鄉(xiāng)。由于歷史和現(xiàn)實兩方面的原因，致使陽新、通山兩地，當世知道四郎墓的人極少。有的從未聽說，有的略知其事，但無從親見，無法說出其墓的具體位置。我決定實地探究一番。

今年10月底，我和朋友一行四人赴慈口尋訪四郎墓。著名文史學者、咸寧市政協(xié)文史委主任王親賢老師幫我聯(lián)系了通山縣委宣傳部和慈口鄉(xiāng)的領(lǐng)導，前鄉(xiāng)人大主席徐唐貴、鄉(xiāng)政協(xié)聯(lián)絡組主任朱美高和烏巖村負責人袁兵、余昌偉、袁觀順等為我們當向?qū)А?/strong>他們都是當?shù)厝?，熟悉情況，因而尋訪出乎意料的順利。

烏巖村僻處深山，是工業(yè)時代的一塊凈土。烏巖當?shù)刂饕杏?、袁、徐、朱等姓，各姓和睦相處，自得其樂。新修的肖新公路連接陽新龍港和通山黃沙鋪，使吳山楚水變成通途。村后山間有烏巖瀑布，白練千尋，自太山尖懸空直下，一路穿巖過澗，注入富水。我們在當?shù)卮蚵?，村民說，富水水庫烏巖渡口西邊的確有一座古墳，但不是四郎墳，而是太婆墳；還有人說，沒有劉四郎，只有徐四郎。

這些說法更是吊起了我的胃口。看了烏巖瀑布，主人便帶我們?nèi)タ此睦赡?。余圣池是南山下自然村人，多年前曾任烏巖村支書，對當?shù)厍樾屋^為熟悉。從烏巖到慈口鄉(xiāng)政府所在地，通常就靠船來往。他家住烏巖渡口，渡口泊著兩只鐵船，其中一只就是他的。

我先以為四郎墓所在非常偏僻，去了才發(fā)現(xiàn)就在渡口以西約二百米處的山下臨水處。一座山從富水水庫北岸烏巖瀑布稍西的山嶺延伸到水庫邊，遠看如一頭老虎，。近年新修的肖新公路從虎頸處經(jīng)過，靠水一側(cè)一個小山包延伸到水中，是為“猛虎跳澗”，四郎墓正在其地。

遠望見那座墳，余圣池便講開了。傳說，古時候，有一個老太婆，帶著一個小兒子討飯到這里，因饑餓而倒斃路旁，當時正下著漫天大雪，對面山腳下朱家人動了惻隱之心，便擬擇地草葬。但風雪彌漫，天寒地凍，挖了幾處，土硬如鐵，皆挖不開。一籌莫展之際，偶然發(fā)現(xiàn)虎山頭部處有一塊黑土地與別處不同，雪落即化，人選不如天定，便將太婆埋在其地。

當夜，太婆托夢給兒子，讓他趕緊沿著馬蹄印逃命。次日，小兒子醒來，果然見雪地上有一行馬蹄印，于是沿跡奔逃，一直逃到四川，后來，他的七個兒子全部當了高官，因此人稱其家為七學戶。又說，四郎墳對面的朱家后山有七個峰頭，隔水面對著墳，那就是太婆的七個孫子。

劉四郎墓

且不管這傳說，我近前考察那座墳。

墳前立了四根柱子，架起一座騎樓，罩著中左右三聲碑，墳前有三級水泥平臺，最下一級略高于湖面，應該是從水中打基礎(chǔ)砌起來的，這層平臺左右兩端各蹲踞著一頭石獅，面朝水面。再看碑。中間一塊，居中大字寫的是：劉公榮普堂始祖丞事郎府君榮八四郎墓。右有幾行字，略云：榮八公名四郎，字德一，號之先，又號東山。生于宋末元初。元至正乙酉年1345中鄉(xiāng)試第一。娶駱氏兆六，合葬慈口烏巖山下余苦竹林八角墳，亥山己向，里稱侍郎墳。續(xù)娶徐氏榮姑，生子普隆。普隆娶徐氏秀六，生子珉一珉二珉三。右下文字：子普隆孫珉一重慶巴渝裔孫；珉二重慶萬州裔孫；珉三湖北通山裔孫、湖北陽新裔孫、江西武寧裔孫。公元二零一一年中秋吉日重立。碑左右對聯(lián)一副；山川水秀生英杰，日月精華育圣賢。橫披：德昭千秋。

碑文中出現(xiàn)了“鄉(xiāng)試第一”的記載。全省第一名，解元，那可是是一州一府的驕傲，而州志失載，因此只能存疑不信?！柏┦吕伞睘椤俺惺吕伞敝`。在明代，當?shù)毓賳T為其立碑，只寫“劉氏先人之墓”（詳后），或許當時其名已佚。我猜測，劉榮八在家族同輩中排行第四，或者其官名承事郎，以訛傳訛變?yōu)樗睦伞！皠⑺睦伞敝Q，或是由明入清以后才出現(xiàn)。古時女子名諱罕見，多稱某氏，“榮姑”似是后裔據(jù)“榮八翁姑”意擬之名；“兆六”“秀六”亦疑是后人所擬。

前述科第蟬聯(lián)者，均為大袖劉氏，未涉萬州珉二一族，此碑記則出現(xiàn)了珉二裔孫，原來這一支也瓜瓞綿綿，傳續(xù)至今。珉三中途返回故鄉(xiāng)，在湖北通山、陽新和江西武寧都有傳人。碑文似不夠通順雅訓，與劉氏科第世家的身份不相匹配，這大約是中華傳統(tǒng)文化衰敗的一個表征吧。

右側(cè)副碑刻有“普隆堂族源史”，透露了劉珉二一支的若干信息。劉珉二落戶于重慶萬縣，生子二，長名鳳，次名鸞。劉鸞奉父命返楚省祖塋，千辛萬苦抵達富水，仍回祖籍吉口里黃沙鋪橋頭莊定居，后入軍籍。劉鸞一家便擔負起祭守祖墓之責。自其子鼎位、鼎傳起連續(xù)十六代，都有人歿后葬此墳場，陪伴先祖榮八。

“族源史”未斷句，中間莫名其妙地出現(xiàn)了“七學戶”三字，與前后文不搭。筆者猜測來自族譜，可能珉二后裔中的一支后來成為了學戶，即長期都有讀書人的家庭。白發(fā)太婆與七座山頭的故事顯然是杜撰的，它的來歷，正與此三字有關(guān)。

萬歷年間興國州知州馬攀龍所立的那塊碑，被鑲嵌在墓旁，只露出半截，殊不知，它可是真正的文物。而且，四郎墓因有這屢次尋墓、修墓的傳奇經(jīng)歷，也便具有了歷史文化意蘊，不再是一堆土石，而是值得珍視的文物。墓與碑，應該受到地方政府的保護。倘若處置得當，它不僅會成為著名的人文景觀，而且可能因其“尋根”內(nèi)涵給文化旅游和招商帶來意想不到的收獲。麻城孝感公園的建設就是一個成功的例子。

肖新公路

因為有了四郎墓的存在，劉榮八的幾支后裔常于清明或其祭日至墓地祭掃，后來便漸漸取得了聯(lián)系。清嘉慶九年（1804），湖北境內(nèi)的兩支后裔終于相認，繼之合宗聯(lián)譜。后來又與龍港朝陽劉氏聯(lián)宗，于是并入德馨堂，道光二十年合修了宗譜。晚近以來，劉榮八的幾支后裔又商定其堂號為“普隆堂”，這意味著獨立支派。遠世難稽，親疏有別，從敬宗收族的意義上講，這是明智的決定。

在四郎墳的后上方山坡上，另有幾座不太久的墳，有的立碑，有的未立碑，從碑文看，墓主最早的生于民國年間，有的是十余年前才辭世。原來，民國時期，陽新東源劉珉三后裔中的一人到烏巖為人做酒，后入贅當?shù)厝思遥浼跒鯉r，歿后葬于四郎墓旁。六百年來，四郎墓并不孤獨。

根據(jù)四郎墓碑記，可以知道，由于某一個或幾個時期內(nèi)劉氏族人星散，四郎墓無人看護，而后來移民占山開荒，該墳所在山林的歸屬屢起紛爭，多次經(jīng)官審理。至清嘉慶二十四年（1819），興國州衙第四次判定此墳山歸屬劉榮八后裔。劉氏后人最近的一次集資修墓時在2011年，同年還商定劉榮八后裔將合修宗譜，“世聯(lián)永通”。

在四郎墓右前方的水中，露出一小塊覆蓋著草木的圓形土地，當?shù)厝苏f，那是“順手印”，劉氏的發(fā)達，與其不無關(guān)系。其實，那本是一座小小的山頭，是與虎山相連的一只虎爪。在富水大壩建成前，山腳下只有一線溪流，如今碧波蕩漾，一望無涯。

劉氏后裔與四郎墓的因緣綿延至今，看來還會延續(xù)下去。

尋訪四郎墓的當天，我們還在附近發(fā)現(xiàn)了另外兩座明代古墓，墓主都是徐綱的族人和先輩。前文提到，當?shù)厝擞幸粋€說法，“沒有劉四郎，只有徐四郎”，他們疏于昔時人事，故而不明就里。要解開這個謎團，就繞不開富水千年著姓——土塘徐氏，那是沉沒于富水深處的另一個傳奇。欲知詳情，且聽下回分解。

久聞慈口山水秀美，風俗質(zhì)樸，此番尋訪，深有體會，而所見所聞，益增感慨，乃得七絕二首，以紀此行，詩曰：

崇山秀水隱孤墩，幾代知州拜墓門。

碑碣常新抔土在，從教天下重兒孫。

水復山環(huán)見野村，嗇夫三老各溫存。

桃源莫道無尋處，慈口儼然有舊痕。

（未完待續(xù)）

5

  說明：原載東楚晚報2020年12月1日第14、15版，見報稿有刪節(jié)，以此為準。

看完本文，如果認為值得推薦，請您點擊右下角“在看”