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玄空一大密訣〈坤壬乙訣五黃還位連珠納水法〉 坤壬乙訣五黃還位納水法 坤壬乙訣五黃還位納水法，只消納來去水口，不用來消砂。此法納水只收當(dāng)元連珠卦水，其法陰逆陽順，以地畫八卦字 看，以坤壬乙訣為數(shù)。以坐山為定數(shù)論，再以論數(shù)在向上起，順逆飛見五就入中為五黃還位。 例一：一運(yùn)子山午向 一運(yùn)子山午向，還位法飛星是用后天八卦方位圖，此法飛星是天元配天元，地元配地元，人元配人元。 陰陽只分兩片，一、二、三、四為上元，收下元六、七、八、九衰水上堂為旺氣。收午、巽、卯三卦一、二、三，當(dāng)元一運(yùn)連珠卦水。一運(yùn)貪狼一局，立子山午向、癸山丁向、甲山庚向、申山寅向來去之水離不開，子、癸、甲、申水。如地形合法，地運(yùn)三元不敗之局，每山向照此法推，請(qǐng)看圖一。 地運(yùn)運(yùn)飛星離卦是五，言前面走在五里山發(fā)富發(fā)貴力量最大，飛星盤飛星相挨宮位，全盤合先天成數(shù)，再看還位五黃飛星，宮位對(duì)宮先天合一六、二七、三八、四九先后天通氣，所以達(dá)三元不敗。一運(yùn)子山午向水從兌卦來至震卦甲字出水或從艮卦來水到坤卦，坤申去水，合此理法。 坤壬乙訣用法出于天玉經(jīng)，可是天玉經(jīng)里講的霧里云里的模糊不清，神仙也難懂此訣。有很多名師講理氣在紙上講的津津有味，事實(shí)上自己都不懂用法。天玉經(jīng)上說到壬山丙向，甲門大打開，五百年中產(chǎn)英才；走了紫陽山乙庚之年損嬰孩。此是大迷難解。 例二：一運(yùn)壬山丙向 請(qǐng)看圖二和圖三，如立一運(yùn)壬山丙向 ，五黃還位飛星丙字飛二 ，辰字飛一。又看五黃還位丁字飛一，巳字飛二，兩宮一白星是胎神。胎神忌下水，名位坤位忌流神。壬山丙向，辰、巽、巳、丁字不能去水，兇禍立至，遇乙庚之年就會(huì)損嬰兒和小孩。 如一運(yùn)立壬山丙向，去水口走甲字，五百年中都出英雄豪杰之仕。因辰戍丑未加臨到甲庚丙壬頭上去了。天玉經(jīng)云：乾坤艮巽上御街，四大尊神在內(nèi)排，神童才子狀元來。 此五黃還位連珠納水法，在當(dāng)運(yùn)能解上山下水，雙星到坐作用。 三元不敗之理法是世間不傳之密。因我學(xué)生和我提過現(xiàn)在世上有很多名師提及父母三般卦、連珠三般卦、城門訣的用法都有誤區(qū)，誤導(dǎo)很多后學(xué)走了彎路。所以我在此公開玄空一密五黃還位連珠納水之法讓大家研究。希望大家珍惜此訣，不要妄傳非人。 坤壬乙巨門從頭出，（何以用頭字？頭即對(duì)宮之向也……） 艮丙辛位位是破軍，（何以用位字？位字即本位之山也……） 何以坤，乙。壬，巨門從頭而出也？因?qū)m就是巨門星（8運(yùn)之零神） 何以艮，丙，辛，位位是破軍，因此三山本就挨到破軍（7運(yùn)之正神） 此本玄空挨星口訣所得，源于先天父母，產(chǎn)生的 陰陽交媾！按之所推，即全明玄空24山之挨星訣！與飛星全無關(guān)系！ 不敢說是天機(jī)，但是玄空就是這樣挨星而來！后學(xué)胡亂解釋。望各位先師見諒 因其以是千古迷團(tuán)，解釋版本眾多！……不妨多偶一個(gè)解釋 此訣以三元九運(yùn)大卦飛星有密切的關(guān)系 1、《坤壬乙訣五黃還位連珠納水法》中用的坤壬乙訣與蔣大鴻傳給姜汝臬的（即子癸甲申貪狼，壬卯乙未坤巨門，乾亥辰巽已武曲，……）是否一樣？ 2、此法如與常見的沈氏挨星盤相矛盾怎么辦？ 3、文中所舉的天玉經(jīng)的“壬山丙向甲門開”之例，是在一運(yùn)立的么？還是運(yùn)運(yùn)造此局結(jié)果相同？ 此法和蔣大鴻傳給姜汝臬的是一樣的. 跟沈氏的挨星訣是沒有矛盾只是在用法上不同.要使用此訣是活法. 壬山丙向甲門打開是不止是一運(yùn),除此一運(yùn)只是用的小卦卦爻不同 此法和蔣大鴻傳給姜汝臬的是一樣的. 跟沈氏的挨星訣是沒有矛盾只是在用法上不同.要使用此訣是活法. 壬山丙向甲門打開是不止是一運(yùn),除此一運(yùn)只是用的小卦卦爻不同. 謝謝紫駿前輩的指點(diǎn)，還有疑問。 1、你說的“壬山丙向甲門打開是不止是一運(yùn),除此一運(yùn)只是用的小卦卦爻不同.”中的小卦卦爻是指挨星吧？如一運(yùn)的壬山丙向甲門即挨星九。對(duì)么？ 2、你說“跟沈氏的挨星訣是沒有矛盾只是在用法上不同.要使用此訣是活法”——我想相知道兩者是否合用，如兩法中用其中一法斷吉，則為吉，如兩法皆斷兇，是真兇。對(duì)么？ 3、如一運(yùn)壬山丙向，沈氏法坤宮未山向上飛星為生氣二，可開門。但此法挨星三碧，不能開門。應(yīng)取何法棄何 小卦卦爻不是指飛星,是六十四小卦. 合此父母三般是三元不敗.不合三般卦,出了上元按沈氏法的兇斷. 此法第一活訣,上元可開此門,下元不可開.第二活訣,合得連珠父母三般卦,地運(yùn)一卦通,才合得三元不敗. 七運(yùn) 子山午向 ┌──┬──┬──┐ │４１│８６│６８│ │ 六 │ 二 │ 四 │ ├──┼──┼──┤ │５９│３２│１４│ │ 五 │ 七 │ 九 │ ├──┼──┼──┤ │９５│７７│２３│ │ 一 │ 三 │ 八 │ └──┴──┴──┘ 請(qǐng)問大師，七運(yùn)的子山午向下卦，來龍艮氣，水出丙位，中宮是大水庫，卯方有金星山，酉，乾兩方為水，有來地來水，一在亥方，一在巽方，請(qǐng)問按照上面〈坤壬乙訣五黃還位連珠納水法〉論之 吉兇如何呢？七運(yùn) 子山午向 ┌──┬──┬──┐ │４１│８６│６８│ │ 六 │ 二 │ 四 │ ├──┼──┼──┤ │５９│３２│１４│ │ 五 │ 七 │ 九 │ ├──┼──┼──┤ │９５│７７│２３│ │ 一 ... 七運(yùn)的子山午向下卦，來龍艮氣（七運(yùn)是九火煞龍來不吉），水出丙位（七運(yùn)八白水去不吉），中宮是大水庫，（午水七運(yùn)六白一退一比和為平氣不吉不兇）卯方有金星山，（七運(yùn)七赤旺氣吉，利長(zhǎng)房和女性），酉乾兩方為水（此水為七旺氣大吉），，有來地來水，一在亥方（九火煞水不吉），一在巽方（此為三碧死水來不吉），請(qǐng)問按照上面〈坤壬乙訣五黃還位連珠納水法〉論之 吉兇如何呢？（綜合而言，家族不大和睦，有口舌糾爭(zhēng)之事，人丁健康欠佳，長(zhǎng)房小發(fā) 玄空一大密訣〈坤壬乙訣五黃還位連珠納水法〉 坤壬乙訣五黃還位納水法，只消納來去水口，不用來消砂。此法納水只收當(dāng)元連珠卦水，其法陰逆陽順，以地畫八卦字 看，以坤壬乙訣為數(shù)。以坐山為定數(shù)論，再以論數(shù)在向上起，順逆飛見五就入中為五黃還位。 例一：一運(yùn)子山午向 一運(yùn)子山午向，還位法飛星是用后天八卦方位圖，此法飛星是天元配天元，地元配地元，人元配人元。 陰陽只分兩片，一、二、三、四為上元，收下元六、七、八、九衰水上堂為旺氣。收午、巽、卯三卦一、二、三，當(dāng)元一運(yùn)連珠......請(qǐng)看圖一。 .......一運(yùn)子山午向水從兌卦來至震卦甲字出水或從艮卦來水到坤卦，坤申去水，合此理法。 問酉與甲同元嗎？艮與申同元嗎？， 楊筠松 著 “坤壬乙，文曲從頭出；艮丙辛，位位是廉貞； 巽庚癸，俱是武曲位；乾甲丁，貪狼一路行。 左行為陽，子丑至戌亥。右行為陰，午巳至申未。 雌與雄，交會(huì)合玄空，雄與雌，玄空卦內(nèi)尋。 山與水，俱要明此理，水與山，禍福盡相關(guān)。 明玄空，只在五行中。知此法，不須尋納甲。 顛顛倒，二十四山有珠寶，倒倒顛，二十四山有火坑。 金龍一經(jīng)一緯義不同，動(dòng)不動(dòng)，只待高人施妙用。 |
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