在我們傳統(tǒng)習(xí)俗中，對(duì)于逝世的親人全套流程殯葬是有很多講究的，什么入木、火化、送葬、埋葬以及親人七七四十九天每個(gè)“七”要去上香，還要點(diǎn)燈，這是傳統(tǒng)習(xí)俗，讓逝者感受到親人的不舍。親人去世之后在三年守孝期之后就可以給墳?zāi)沽⒈恕?/p>

我們傳統(tǒng)文化非常注重孝道，就是親人去世之后，特別是父母去世之后，子孫后代要為其守孝三年，在守孝期內(nèi)不能出遠(yuǎn)門(mén)，平日要粗茶淡飯過(guò)日子，并且在期間內(nèi)不得婚嫁之事，主要體現(xiàn)對(duì)去世先人的孝道。而后人在其三年守孝期之后會(huì)立碑，立碑的目的就是告訴后人親人埋葬的地點(diǎn)，碑文里刻有墓主人的名諱、生辰八字，卒于哪一年以及立碑人的關(guān)系等，還包括孫子輩男丁。一般女性不上碑，除非家里沒(méi)有男性后人。

立碑的目的就是告訴后人見(jiàn)碑見(jiàn)墳就知道先人墳?zāi)乖诖?，這樣后人在清明時(shí)節(jié)可以來(lái)到碑前祭拜，緬懷先人，一般來(lái)說(shuō)我們祭拜在五代之內(nèi)，都是一代代人根據(jù)墓碑祭拜傳承下來(lái)的，所以墳?zāi)沽⒈呛苤匾摹?/p>

但是墳?zāi)沽⒈豢梢詠y立，有三種墳是不能立碑的，具體是哪三種墳?zāi)兀?/p>

我們這里說(shuō)的立碑主要是家族宗親關(guān)系來(lái)說(shuō)的，而對(duì)于特殊時(shí)期發(fā)生的人員去世是不包含其內(nèi)的，比如給英雄立碑，給做出特殊貢獻(xiàn)者立碑。

我們常說(shuō)的家族有三種墳?zāi)共荒芰⒈唧w是：

在以前，婦女生孩子都是有接生婆來(lái)把持的，而對(duì)于難產(chǎn)的嬰兒，還有小孩過(guò)早夭折的，這類人就不能立碑，并且這類人也不能進(jìn)祖墳山，在以前都是找一個(gè)偏僻的地方挖個(gè)坑埋掉，如今都需要經(jīng)過(guò)火化處理，然后再找個(gè)地方埋掉，不能立碑的，因?yàn)檫@會(huì)給父母帶來(lái)傷心，該忘記的就要忘記，因?yàn)檫€有其它孩子要養(yǎng)育。

這里說(shuō)的橫死，主要說(shuō)的是突發(fā)性的發(fā)生意外的，比如溺水、車(chē)禍、發(fā)生移栽墜亡等等，這樣的人是不能進(jìn)家門(mén)的，也不能進(jìn)宗祠，死了需要在野外搭個(gè)棚子辦喪事，就是三年之后也不能立碑，這樣的逝者去世太突然，從情理上是不情愿不甘心的，立碑之會(huì)讓這種情緒延續(xù)到后代，這樣不好。

光棍之人，本來(lái)就沒(méi)有后嗣，立碑給誰(shuí)敗呢？根據(jù)俗語(yǔ)的說(shuō)法“不孝有三，無(wú)后為大”，所以無(wú)后的人本身在活著的時(shí)候名聲不是很好，而當(dāng)自己死了之后，血脈可能也就斷了，這樣沒(méi)有后人，立碑的事也就沒(méi)有意義了。